Hébreux 5:7-9

DISCOURS : 2287
CHRIST BÉNÉFICIÉ DE SES PROPRES SOUFFRANCES

Hébreux 5:7 . Qui, aux jours de sa chair, quand il avait offert des prières et des supplications avec de grands cris et des larmes à celui qui pouvait le sauver de la mort, et a été entendu dans ce qu'il craignait ; bien qu'il fût un Fils, il apprit pourtant l'obéissance par les choses qu'il souffrit ; et étant rendu parfait, il est devenu l'auteur du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent .

L'office sacerdotal, tel que défini par Dieu, appartenait exclusivement à la tribu de Lévi. Pourtant, notre Seigneur, bien qu'il ne fût pas de la tribu à laquelle appartenait la prêtrise, était véritablement et proprement un Souverain Sacrificateur. Il a été constitué prêtre d'un ordre différent de celui d'Aaron, et a exécuté les devoirs de la prêtrise d'une manière bien différente de ce qu'il était possible pour toute autre personne de les accomplir. Il n'offrit pas le sang des taureaux et des boucs, mais son propre corps, pour les péchés du monde. L'Apôtre, décrivant la manière dont il a exercé son ministère, nous présente,

I. Sa conduite sous ses souffrances—

Jamais les souffrances d'aucune créature
n'ont été comparables à celles du Christ - [Ses souffrances corporelles ont peut-être été inférieures à celles que beaucoup de ses disciples ont été appelés à endurer [Note : Il est possible en effet que la température parfaite de son corps puisse donner une sensibilité plus exquise aux organes ; mais ceci n'est affirmé nulle part dans l'Écriture.]; mais celles de son âme dépassaient infiniment nos conceptions [Note : Psaume 22:14 .

avec Matthieu 26:38 .] : les assauts de Satan, et la colère de Dieu, se sont combinés pour produire cette sueur sanglante dans le jardin de Gethsémani [Note : Luc 22:44 .]

Sous eux, il répandit son cœur dans la prière vers son Père céleste -
[Il n'a jamais perdu de vue Dieu en tant que son Père, mais s'est adressé à lui avec le plus grand sérieux sous ce titre attachant [Note : Marc 14:36 .] : il savait que son Père a pu « le sauver de la mort » : non qu'il se repentit de l'œuvre qu'il avait entreprise ; mais seulement désiré une telle atténuation de ses souffrances que pourrait consister avec la gloire de son Père, et le salut des hommes [Note: Jean 12:27 .

En tant qu'homme, il ne pouvait que ressentir, et en tant qu'homme bon, il ne pouvait que dénigrer, la colère de Dieu : mais il ne désirait rien qui soit incompatible avec la volonté divine, Matthieu 26:39 .]

Il n'a pas non plus abandonné la prière jusqu'à ce qu'il ait obtenu sa demande -
[Lui, le Père l'a toujours entendu, et une réponse ne lui a pas été refusée maintenant: il a été délivré de ce qu'il a principalement déprécié [Note: Les savants diffèrent sur le sens de ἀπὸ τῆςεὐλαβείας; certains le traduisent pro reverentiβ, d'autres ex metu. Voir Beza sur Hébreux 5:7 .

]. Bien que la coupe n'ait pas été enlevée, il ne s'est pas évanoui en la buvant : il a été fortifié par un ange en réponse à sa prière [Note : Luc 22:43 .], et a clairement montré quelle réponse il avait reçue, par le un sang-froid digne avec lequel il se résigna immédiatement entre les mains de ses ennemis [Note : Jean 18:4 ; Jean 18:11 .]

Ses souffrances en effet ne pouvaient pas être supprimées; mais ils ont été amplement récompensés par,

II.

Le bénéfice qu'il en tirait—

Les bienfaits revenant à notre Seigneur de ses propres souffrances étaient,

1. Personnel—

[Il lui était nécessaire, en tant que notre Souverain Sacrificateur, d'expérimenter tout ce que son peuple est appelé à endurer dans ses conflits avec le péché et Satan [Note : Hébreux 2:17 .]. Or, la difficulté de demeurer fidèle à Dieu dans des circonstances ardues est extrêmement grande : c'est une épreuve que tout son peuple est appelé à subir, et pour laquelle il a plus particulièrement besoin de son secours tout-puissant ; c'est pourquoi il se soumettait à l'apprendre.

Bien qu'en tant que Fils de Dieu, il ait su toutes choses d'une manière spéculative, il ne pouvait cependant pas le savoir expérimentalement , mais en étant réduit à un état de souffrance ; c'était donc un bien qu'il tirait de ses souffrances. Il apprit par eux à sympathiser plus tendrement avec son peuple affligé, et plus promptement à le secourir en implorant son aide avec de grands cris et des larmes [Note : Hébreux 2:18 .]

2. Officiel—

[Comme les prêtres étaient consacrés à leur office par le sang de leurs sacrifices, Jésus l'était aussi par son propre sang [Note : Τελειωθεὶς signifie parfois « consacré : » voir Hébreux 7:28 .]. A partir de ce moment-là, il avait le droit de donner le salut : à partir de ce moment-là aussi il exerça ce droit. Les personnes en effet à qui il est seul « l'auteur du salut éternel », sont « ceux qui lui obéissent.

» Non qu'ils possèdent cette qualification avant qu'il ne leur accorde sa miséricorde ; mais il transforme invariablement son peuple à son image, et le rend, comme lui, obéissant jusqu'à la mort [Note : Philippiens 2:8 .]

Nous pouvons apprendre d'où,
1.

Ce que nous devrions faire sous les souffrances, ou la crainte du déplaisir de Dieu—

[Il ne faut pas conclure hâtivement que nous ne sommes pas ses enfants [Note : Hébreux 12:6 .] : nous devons plutôt aller avec une humble hardiesse à Dieu comme notre Père [Note : Luc 15:17 .]; nous devrions plaider ses promesses gracieuses [Note : Psaume 50:15 .

] ; nous ne pouvons pas non plus être trop sérieux, pourvu que nous soyons satisfaits que sa volonté soit faite. (Hélas ! qu'il y ait si peu de ressemblance entre nos prières et celles du Christ !) Nous devrions cependant considérer cela comme la meilleure réponse à la prière, qui nous permet le plus de glorifier Dieu.]

2. Où aller pour le salut—

[Le Père était « capable de sauver son Fils de la mort », et sans aucun doute il peut aussi nous sauver ; mais il a élevé son Fils pour être un Prince et un Sauveur [Note : Actes 5:31 .]. C'est donc au Christ que nous devons aller, et au Père par le Christ [Note : Éphésiens 2:18 .]. De cette façon, nous le trouverons pour nous l'auteur du salut éternel [Note : Hébreux 7:25 .]

3. Quelle doit être notre conduite quand il nous a sauvés—

[Jésus est mort « pour s'acheter un peuple particulier, zélé pour les bonnes œuvres ». Nous devons donc lui obéir , et cela aussi volontiers dans les périodes de rude épreuve qu'en temps de paix : nous devons nous contenter de nous conformer à la ressemblance de notre Seigneur et Maître. Soyons fidèles jusqu'à la mort, et il nous donnera une couronne de vie [Note : Apocalypse 2:10 .]