Jérémie 14:1

The word of the LORD that came to Jeremiah concerning the dearth. LA PAROLE DU SEIGNEUR QUI VINT À JÉRÉMIE CONCERNANT LA DISETTE - littéralement, "Ce qui était la parole de Yahvé à Jérémie concernant, 'etc. DEARTH - littéralement, les retenues, à savoir, de la pluie (Deutéronome 11:17; 2 Chroniques 7:13). La raison pour laquelle ce mot devrait être utilisé en particulier pour retenir la pluie est que la pluie est dans ces régions de toutes choses celle dont il a le plus besoin, (Jérémie 17:8, margin)...

Bien que le Prophète n'exprime pas distinctement que ce qui n'était pas encore arrivé lui a été révélé divinement, on peut cependant facilement comprendre que c'était une prophétie en référence à ce qui était futur. De cette stérilité, rien n'est enregistré dans l'histoire sacrée: il n'y a cependant aucun doute que Dieu avait, d'une manière inhabituelle, affligé les Juifs, comme auparavant au temps d'Achab. Comme alors une sécheresse était proche, ce qui causerait une grande pénurie, son but était d'en avertir les Juifs avant le temps, afin qu'ils sachent que la sécheresse n'est pas arrivée par hasard, mais était une preuve de la vengeance de Dieu. Et nous savons que chaque fois qu'une adversité survient, les causes en sont recherchées dans le monde, de sorte que presque personne ne regarde la main de celui qui frappe. Mais quand il y a une année de stérilité, nous consultons l'astrologi...

1-9 Le peuple était en larmes. Mais c'était plutôt le cri de leur détresse et de leur péché que de leur prière. Soyons reconnaissants de la miséricorde de l'eau, de ne pas nous apprendre à la valoriser en en ressentant le besoin. Voyez quelle dépendance les cultivateurs ont de la providence divine. Ils ne peuvent ni labourer ni semer dans l'espérance, à moins que Dieu n'arrose leurs sillons. Le cas même des bêtes sauvages était très pitoyable. Les gens ne sont pas impatients de prier, mais le prophète prie pour eux. Le péché est humblement avoué. Nos péchés ne nous accusent pas seulement, mais répondent contre nous. Nos meilleurs appels dans la prière sont ceux tirés de la gloire du nom de Dieu. Nous devrions redouter le départ de Dieu, plus que la suppression de notre confort de créature. Il a donné à Israël sa parole pour espérer. Il nous faut dans la prière pour nous montrer plus souc...

CHAPITRE XIV _ Ce chapitre commence par prédire une sécheresse qui devrait _ _ afflige grandement la terre de Judée, dont les effets sont _ _ décrit de la manière la plus pathétique _, 1-6. _ Le prophète fait alors, au nom du peuple, une confession de _ _ péchés et supplication pour le pardon _, 7-9. _ Mais Dieu déclare son intention de punir, interdisant à Jérémie de _ _ priez pour le peuple _, 10-12. _ De faux prophètes sont alors dénoncés et menacés par _ _ destruction, de même que ceux qui y participent _, 13-16. _ Le prophète déplore donc leur misère _, 17, 18; _ et alors qu'il venait de se voir interdire d'intercéder pour _ _ eux, pourtant, comme un tendre pasteur, qui ne pouvait cesser d'être _ _ soucieux de leur bien-être, il tombe sur l'heureux expédient de _ se présentant comme suppliant en leur propre nom qu

LA PÉNURIE - Vraiment, la sécheresse,...

EXPOSITION. Ce chapitre doit être lu en relation avec le suivant. Ils décrivent principalement la double tentative de Jérémie à l'intercession (voir les versets 7-9 et 19-22) - une tentative d'appel d'offres et d'une tentative attrayante. Les terribles souffrances du peuple pendant une sécheresse sont allées au cœur du prophète. Il s'est même aventuré, lorsqu'il a repoussé la première fois, d'intercéder à nouveau, sur le terrain de l'alliance, mais en vain. Sur la réception (Jérémie 15:2) Une révélation du destin amèrement en magasin pour son peuple, il éclate dans une plainte au cœur de son propre destin pour le jeter dans un tel bain à remous de conflit. Son Seigneur a immédiatement corrigé et les consoles ( Jérémie 15: 10-24 ). Il y a toutefois des doutes sur la connexion de ces derniers versets - la date de la sécheresse n'est pas indiquée; Mais comme la punition de Juda est d

La parole du Seigneur qui est venue à Jérémie concernant la peine. Ou, "concernant les mots des contraintes" x; c'est-à-dire en ce qui concerne les entreprises d'une sécheresse, comme le Targum; En ce qui concerne la pluie de retenue du Seigneur de la Terre et interdisant les cieux qui l'abandonnent; la conséquence dont la sécheresse est une sécheresse ou une sécheresse de la terre; et l'effet de cette famine; Quand c'était ce qu'il y ait, cela n'est nulle part; Ce n'est pas pu être la famine au siège de Jérusalem de Nebucadnetsar, car cela n'a affecté que la ville; This Judée. Certains pensent que c'était au début du règne de Zedekiah, bien avant le siège; Et d'autres, que c'était dans le règne de Jéhoiakim, puisque nous lisons un jeûne à son époque, Jérémie 36: 9 , qui pourrait être à cette occasion; Et il semble qu'il y en ait un à ce moment-là, mais pas acceptable pour Dieu; voir....

À certains égards, Jérémie est l'un des plus grands prophètes anciens, car il avait la tâche la plus douloureuse à effectuer. Il n'avait pas à livrer un message rempli de confort évangélique, comme celui de Isaïe; Il n'avait pas non plus de superbes visions de royaumes à venir, comme Ezekiel avait; mais il était le Cassandra d'Ibis Âge. Jérémie parlait la vérité, mais peu de gens le croyaient; Sa vie a été passée à soupirant sur une méchante qui l'a rejetée et le méprisait. Il portait un lourd fardeau sur son cœur et les larmes continuèrent continuellement ses joues, de sorte qu'il était appelé à juste titre «le prophète pleurant. »Ce chapitre nous donne une illustration du style dans lequel il avait l'habitude de prier. Jérémie 14:1. _ la parole du Seigneur qui est venue à Jérémie concernant le manque. _. Il n'y avait pas eu de pluie, les cultures avaient donc échoué et il y avait

PÉNURIE L'importance d'une sécheresse à cette époque était très grande. C'était l'un des signes prédits dans le Pacte palestinien (Deutéronome 28:23); (Deutéronome 28:24) et déjà accompli en partie sous le règne d'Achab. (1 Rois 17:1); etc. Comme ce signe avait été suivi, même après un long intervalle, par la captivité assyrienne du royaume du nord, il aurait dû être reçu par Juda comme un avertissement des plus solennels....

II. LE MINISTÈRE DU PROPHÈTE AVANT LA CHUTE DE JÉRUSALEM, LES PROPHÉTIES DU JUGEMENT ET DE LA RESTAURATION, L'HISTOIRE PERSONNELLE DE JÉRÉMIE, SA FIDÉLITÉ ET SA SOUFFRANCE CHAPITRE 14 La grande sécheresse, l'épée, la famine et la peste _1. La description de la sécheresse ( Jérémie 14:1 )_ 2. L'intercession sacerdotale du prophète ( Jérémie 14:7 ) 3. La réponse ( Jérémie 14:10 ) 4. La prière renouvelée ( Jérémie 14:19 ) Jérémie 14:1 . La description vivante de la grande sécheresse est donn