Jérémie 23:3

And I will gather the remnant of my flock out of all countries whither I have driven them, and will bring them again to their folds; and they shall be fruitful and increase. Restauration de Juda depuis Babylone annoncée dans un langage qui, dans sa plénitude, ne peut s'appliquer qu'à la restauration finale à la fois de "Juda" et "Israël" (cf. Jérémie 23:6); aussi, "de tous les pays", dans ce verset et Jérémie 23:8; aussi, «ils ne manqueront pas non plus», c'est-à-dire qu'aucun ne manquera ou ne sera détaché du reste; une prophétie jamais encore pleinement accomplie. Cela vaut aussi pour l'Israël spirituel, les élus des Juifs et des Gentils (Malachie 3:16 -...

Il suit alors, _ Et je rassemblerai _ mon troupeau. Comme ils avaient chassé les gens, Dieu promet que ce serait à lui de les rassembler. Et pourtant il s'attribue ce qu'il leur avait imputé - qu'il avait chassé son troupeau, mais dans un sens différent; les pasteurs avaient dispersé le troupeau, non seulement par leur paresse, mais aussi par leur cruauté, car ils devenaient des loups rapaces; mais Dieu avait puni le peuple, car ils avaient tous pleinement mérité une telle dispersion. Nous voyons donc que les impies exécutent le jugement de Dieu; mais ils ne sont pas à ce titre excusables comme s’ils étaient les ministres de Dieu, car ils n’ont rien de moins en vue. Dieu ne peut pas non plus être impliqué dans leur péché, alors qu'il les emploie ainsi pour exécuter son dessein. En bref, la dispersion du peuple était un juste châtiment de Dieu, car ils s'étaient tous écartés de la foi, il...

1-8 Malheur à ceux qui sont prêts à nourrir le peuple de Dieu, mais ne vous souciez pas de leur faire du bien! Voici un mot de réconfort aux moutons négligés. Bien qu'il ne reste qu'un reste du troupeau de Dieu, il les découvrira et ils seront amenés dans leurs anciennes habitations. On parle de Christ comme d'une branche de la famille de David. Il est lui-même juste, et par lui tout son peuple est rendu juste. Christ brisera la puissance usurpée de Satan. Toute la semence spirituelle d'Abraham croyant et priant Jacob sera protégée et sera sauvée de la culpabilité et de la domination du péché. Aux jours du gouvernement du Christ dans l'âme, l'âme habite à l'aise. Il est ici appelé «le Seigneur notre justice». Il est donc notre Justice comme aucune créature ne pourrait l'être. Son obéissance jusqu'à la mort est la justice justificative des croyants et leur titre au bonheur céleste. Et leu...

S'il n'y a pas de promesse de restauration pour les rois, il y en a pour le peuple (voir Jérémie 4:27), parce qu'ils avaient été égarés par leurs dirigeants. LES ONT CHASSÉS - Les mauvais bergers ont conduit le peuple à l'exil en le conduisant au péché: et Dieu en infligeant une punition. LEURS PLIS - Ou, leurs pâturages....

EXPOSITION. Les huit premiers versets constituent la conclusion nécessaire du groupe de discours résumés dans Jérémie 21: 1-24 ; Jérémie 22:1. Comme Isaïe, notre prophète fait suite à la dénonciation avec la consolation et aura l'esprit reposer sur les promesses sûres de Dieu pour l'avenir messianique. Une partie du peuple a déjà été dispersée à l'étranger. Dans Jérémie 24: 8 , "Ceux qui habitent dans la terre d'Égypte" sont une section non moins importante que "celles qui restent dans cette terre;" Et la captivité babylonienne est un événement seulement trop certain pour avoir lieu (Comp. Jérémie 24: 8 ). Malheureux Juda! Car cependant pas libre de la responsabilité, ce sont les rois qui sont les principaux auteurs de la calamité. Pourtant heureux Juda! Pour "les jours viennent" qu'un roi idéal se pose, même le Messie promis. (Comp. Ézéchiel 34: 1-26 ,

Et je vais rassembler le reste de mon troupeau, à partir de tous les pays, .... tels que ceux de l'épée, de la famine et de la peste, ni ne sont pas décédés en captivité et ont choisi de ne pas rester dans le royaume où ils étaient; car tout n'a pas revenu sur l'édit de Cyrus: bien que certains pensent que cela doit être compris le rassemblement de l'élection de Dieu, le reste selon l'élection de la grâce, les enfants de Dieu dispersés à l'étranger, par les souffrances et la mort de Christ, le Shiloh, à qui le rassemblement du peuple devrait être, ci-après prophétisé de: où je les ai conduits; Ceci, qui est déjà chargé sur les pasteurs, est pris par le Seigneur à lui-même; Parce que cela n'était pas seulement autorisé par lui, à savoir la dispersion et la captivité des Juifs, mais a été infligée par lui comme une punition sur eux pour leurs péchés et les péchés de leurs gouverneurs; Mais...

Jérémie 23:1. _ Malheur à des pasteurs qui détruisent et disperser le mouton de mon pâturage! dit le Seigneur. _. Quel terrible malheur à tous les faux bergers, ceux qui prétendent être envoyés de Dieu pour instruire les gens, mais qui ne sont pas envoyés de Dieu du tout, dont les travaux ne donnent que la diffusion des moutons et les des détruire, à la place. de les rassembler au Christ pour leur salut! Jérémie 23:2. donc dit donc le Seigneur Dieu d'Israël contre les pasteurs qui nourrissent mon peuple; Vous avez dispersé mon troupeau et les a conduits à l'écart et ne les ai pas rendus visite; voici, je visiterai sur vous, le mal de vos proches, dit le Seigneur. Et je vais rassembler le reste de mon troupeau de tous les pays où je les ai conduits et je les ramènerai à nouveau à leurs plis, et

RESTE (_ Voir Scofield) - (Jérémie 15:21). _...

CHAPITRE 23:1-8 _1. Les faux bergers ( Jérémie 23:1 )_ 2. Le vrai berger ( Jérémie 23:5 ) Jérémie 23:1 . Le mot « pasteurs » signifie « bergers ». Ézéchiel a reçu un message plus important au sujet de ces faux bergers, les mercenaires qui ne nourrissaient pas le troupeau. (Voir les annotations d' Ézéchiel 34:1 Le reste dispersé du troupeau du Seigneur (pas l'Église, mais le reste d'Israël) sera encore rassemblé de tous les pays, sera fructueux et augmentera, ne sera plus craintif, consterné ou dans le besoin C'est une prophétie concernant le temps où le Berger d'Israël, leur Roi aussi, est manifesté.

CHAPITRE VIII MAUVAIS BERGERS ET FAUX PROPHÈTES Jérémie 23:1 , Jérémie 24:1 "Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage!" - Jérémie 23:1 "A quoi sert la paille au lieu du grain? Ma parole n'est-elle pas comme le feu, comme un marteau qui brise les rochers?" - Jérémie 23:28 LA captivité de Jojakin et la déportation de la fleur du peuple marquèrent l'ouverture de la dernière scène de la tragédie de Juda et d'une nouvelle période dans le ministère de Jérémie. Ces événements, ainsi que l'accession de Sédécias comme candidat de Nabuchodonosor, ont très largement modi