Jérémie 23:8

Therefore, behold, the days come, saith the LORD, that they shall no more say, The LORD liveth, which brought up the children of Israel out of the land of Egypt; Répété de Jérémie 16:14 - Jérémie 16:15. Le prophète disait souvent les mêmes choses, afin que ses paroles fassent plus impression. Le nom promet essentiellement comme dans Jérémie 23:3 - Jérémie 23:4. La grande dispersion des Juifs lors de la captivité babylonienne préfigure leur dispersion plus large actuelle (Ésaïe 11:11;...

Il dit, _ de tous les pays où je les aurai conduits, _ et il le dit pour deux raisons, que nous exposerons maintenant. Le changement de personne n'obscurcit pas le sens: _ Live, _ dit-il, _ Jéhovah, qui a fait sortir et conduit son peuple de le pays du nord et de tous les pays où je les avais conduits; _ mais il n'y a pas d'ambiguïté dans le sens. Quant au sujet lui-même, il semble que Dieu ait voulu en premier lieu rappeler aux Juifs leurs péchés, car cette connaissance devait être le chemin du repentir, ou une préparation pour cela. Car, à moins d’être convaincus qu’ils ont été châtiés pour leurs péchés par la main de Dieu, ils auraient soit pensé que leur exil était le fruit du hasard, soit cédé la place à des murmures de plaintes comme ils le faisaient souvent. Mais Dieu déclare ici qu'il était l'auteur de leur exil, afin que les Juifs sachent que Dieu les a justement punis pour leur...

1-8 Malheur à ceux qui sont prêts à nourrir le peuple de Dieu, mais ne vous souciez pas de leur faire du bien! Voici un mot de réconfort aux moutons négligés. Bien qu'il ne reste qu'un reste du troupeau de Dieu, il les découvrira et ils seront amenés dans leurs anciennes habitations. On parle de Christ comme d'une branche de la famille de David. Il est lui-même juste, et par lui tout son peuple est rendu juste. Christ brisera la puissance usurpée de Satan. Toute la semence spirituelle d'Abraham croyant et priant Jacob sera protégée et sera sauvée de la culpabilité et de la domination du péché. Aux jours du gouvernement du Christ dans l'âme, l'âme habite à l'aise. Il est ici appelé «le Seigneur notre justice». Il est donc notre Justice comme aucune créature ne pourrait l'être. Son obéissance jusqu'à la mort est la justice justificative des croyants et leur titre au bonheur céleste. Et leu...

EXPOSITION. Les huit premiers versets constituent la conclusion nécessaire du groupe de discours résumés dans Jérémie 21: 1-24 ; Jérémie 22:1. Comme Isaïe, notre prophète fait suite à la dénonciation avec la consolation et aura l'esprit reposer sur les promesses sûres de Dieu pour l'avenir messianique. Une partie du peuple a déjà été dispersée à l'étranger. Dans Jérémie 24: 8 , "Ceux qui habitent dans la terre d'Égypte" sont une section non moins importante que "celles qui restent dans cette terre;" Et la captivité babylonienne est un événement seulement trop certain pour avoir lieu (Comp. Jérémie 24: 8 ). Malheureux Juda! Car cependant pas libre de la responsabilité, ce sont les rois qui sont les principaux auteurs de la calamité. Pourtant heureux Juda! Pour "les jours viennent" qu'un roi idéal se pose, même le Messie promis. (Comp. Ézéchiel 34: 1-26 ,

Mais, le Seigneur Liveth, .... ou ils jureront par le Dieu vivant; ou déclarer le pouvoir du Seigneur, comme le Targum, dans leur rédemption par le Messie: Ce qui a élevé et qui a conduit la graine de la maison d'Israël dans le pays du Nord et de tous les pays où je les avais conduits: qui respecte non seulement la délivrance des Juifs de Babylone, qui se trouvaient au nord de la Judée; Mais la conversion de nombreuses tribus dix, par la prédication de l'Évangile dans les nombreux pays où ils étaient, à laquelle les apôtres du Christ ont été envoyés avec elle; et aussi le rassemblement d'eux ensemble au dernier jour, quand ils se tournent vers le Seigneur et reviennent à leur propre terre; comme suit: Et ils habiteront dans leur propre terre: qui n'a jamais encore été rempli de la graine de la Chambre d'Israël, ou des dix tribus; Mais sera quand tout Israël sera sauvé. Ce passage est ap...

Jérémie 23:1. _ Malheur à des pasteurs qui détruisent et disperser le mouton de mon pâturage! dit le Seigneur. _. Quel terrible malheur à tous les faux bergers, ceux qui prétendent être envoyés de Dieu pour instruire les gens, mais qui ne sont pas envoyés de Dieu du tout, dont les travaux ne donnent que la diffusion des moutons et les des détruire, à la place. de les rassembler au Christ pour leur salut! Jérémie 23:2. donc dit donc le Seigneur Dieu d'Israël contre les pasteurs qui nourrissent mon peuple; Vous avez dispersé mon troupeau et les a conduits à l'écart et ne les ai pas rendus visite; voici, je visiterai sur vous, le mal de vos proches, dit le Seigneur. Et je vais rassembler le reste de mon troupeau de tous les pays où je les ai conduits et je les ramènerai à nouveau à leurs plis, et

CHAPITRE 23:1-8 _1. Les faux bergers ( Jérémie 23:1 )_ 2. Le vrai berger ( Jérémie 23:5 ) Jérémie 23:1 . Le mot « pasteurs » signifie « bergers ». Ézéchiel a reçu un message plus important au sujet de ces faux bergers, les mercenaires qui ne nourrissaient pas le troupeau. (Voir les annotations d' Ézéchiel 34:1 Le reste dispersé du troupeau du Seigneur (pas l'Église, mais le reste d'Israël) sera encore rassemblé de tous les pays, sera fructueux et augmentera, ne sera plus craintif, consterné ou dans le besoin C'est une prophétie concernant le temps où le Berger d'Israël, leur Roi aussi, est manifesté.

CHAPITRE VIII MAUVAIS BERGERS ET FAUX PROPHÈTES Jérémie 23:1 , Jérémie 24:1 "Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage!" - Jérémie 23:1 "A quoi sert la paille au lieu du grain? Ma parole n'est-elle pas comme le feu, comme un marteau qui brise les rochers?" - Jérémie 23:28 LA captivité de Jojakin et la déportation de la fleur du peuple marquèrent l'ouverture de la dernière scène de la tragédie de Juda et d'une nouvelle période dans le ministère de Jérémie. Ces événements, ainsi que l'accession de Sédécias comme candidat de Nabuchodonosor, ont très largement modi

Mais, l'Éternel est vivant, celui qui a élevé et qui a conduit la postérité de la maison d'Israël du pays du nord, et de tous les pays où je les avais chassés; et ils habiteront dans leur pays. Ver. 8. _Mais le Seigneur vit. _] Voir Jérémie 16:15 ....

JÉRÉMIE 22:1 À JÉRÉMIE 23:8 . Cette section contient plusieurs prophéties jérémiennes distinctes, relatives aux rois contemporains de Juda ; ils ont été rassemblés de manière éditoriale, probablement avec une certaine expansion. JÉRÉMIE 22:1 . INTRODUCTION. Le prophète est envoyé au palais (inférieur au Temple, et sur le S.) pour déclarer le jugement et la justice comme condition de permanence dans la lignée royale. Il pleure dans un chant funèbre (Jérémie 22:6 f. ) la chute de la maison royale, qui ressemble à celle des quartiers bien boisés (Guilée, Liban) livrés à la hache. La cause en est la déloyauté de la vi