Deutéronome 1:4

After he had slain Sihon the king of the Amorites, which dwelt in Heshbon, and Og the king of Bashan, which dwelt at Astaroth in Edrei: ASTAROTH - la résidence royale d'Og-soi-disant d'Astarté (la lune), la déesse tutélaire des Syriens; et il fut tué à Edrei, aujourd'hui Edh'ra, dont les ruines ont quatorze milles de circonférence (Burckhardt): sa largeur générale est d'environ deux lieues....

1-8 Moïse a dit au peuple tout ce que le Seigneur lui avait donné par commandement. Horeb n'était qu'à onze jours de Kadès-Barnée. C'était pour leur rappeler que leur propre mauvaise conduite avait occasionné leurs périlleuses errances; afin qu'ils puissent mieux comprendre les avantages de l'obéissance. Ils doivent maintenant aller de l'avant. Bien que Dieu apporte à son peuple des ennuis et des afflictions, il sait quand il a été jugé assez longtemps. Lorsque Dieu nous commande d'aller de l'avant dans notre cheminement chrétien, il nous présente le Canaan céleste pour notre encouragement....

ASTAROTH - À cet endroit, comparez Genèse 14:5 et notez. IN EDREI - Ces mots devraient, pour rendre le sens clair, venir après "tué". La bataille dans laquelle Sihon et Og ont été vaincus a eu lieu à Edrei....

Titre et introduction Deutéronome 1:1. EXPOSITION. Deutéronome 1:1. Dans ces versets, nous avons l'inscription et l'introduction générale du livre, annonçant le contenu du livre, l'auteur de celui-ci, les parties qu'il a adressées et l'heure et le lieu de ses adresses. Deutéronome 1:1. Ce sont les mots. Certains rendraient ici "tels sont les mots" et comprennent l'expression comme faisant référence aux livres précédents. Mais il semble plus naturel de le renvoyer à ce qui suit - aux adresses de ce livre. Le pronom concevant ces (ֵֵֵֶֶּּה) peut être utilisé avec une référence prospective, ainsi qu'avec une rétrospective (cf. e. g....

Après avoir été tui à Sihon, le roi des Amorites, qui habitait à Heskon, ... Moïse, parlant de lui-même à la troisième personne, ou plutôt le Seigneur, à qui Moïse attribue la victoire; de ce roi, et son palais, et le massacre de lui, voir Nombres 21:24,. et og le roi de Bashan, qui habitait à Ashtaroth à Edrei; ou près d'Edrei; Pour Edrei n'était pas le nom d'un pays, dans lequel Ashtaroth était, mais d'une ville à une certaine distance de celle-ci, à environ six milles, comme le dit Jerom; HIP og est venu de Ashtaroth son palais de se battre avec Israël et où il a été tué, voir Nombres 21:33. Ashtaroth était une ancienne ville ancienne appelée Ashtaroth Karnaim, et était la place du Rephaim, ou des géants, de qui og Sprung, Gen

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LE PREMIER DISCOURS DE MOSE ET LA RÉTROSPECTIVE _ 1. L'introduction_ CHAPITRE 1:1-5 Le peuple était encore de ce côté du Jourdain dans le désert. Le deuxième verset, contenant une déclaration entre parenthèses, raconte l'histoire de leur incrédulité, telle qu'elle est consignée dans le Livre des Nombres. « Il y a onze jours de voyage depuis Horeb par le chemin du mont Séir jusqu'à Kadès-barnéa. » Ils auraient pu atteindre la place qu'ils occupaient maintenant, face au Jourdain et au pays, en onze jours. Cela leur a pris près de quarante ans. L'incrédulité les avait retenus. Ce fut vers la fin de la quarantième année, au onzième mois, que Moïse commença ses merveilleux discours. Dans le premier mois de cette année mémorable, Miriam était morte ( Nombres 20:1 ). Son frère Aaron était mort au cinquième mois ...

LE GOUVERNEMENT DIVIN Deutéronome 1:1 ; Deutéronome 2:1 ; Deutéronome 3:1 Après ces discussions préliminaires, nous entrons maintenant dans l'exposition. A l'exception des deux premiers versets du chapitre 1, dont on doute qu'ils n'appartiennent pas aux Nombres, ces trois chapitres se distinguent comme la première section de notre livre. L'examen montre qu'elles forment un tout séparé et distinct, non continué au chapitre 4 ; mais il y a eu une grande diversité d'opinion quant à leur paternité et l'intention avec laquelle ils ont été placés ici. Le vocabulaire et le style ressemblent tellement à ceux des parties principales du livre qu'ils ne peuvent en être entièrement séparés ;

_Après avoir tué Sihon, roi des Amoréens, qui habitait Hesbon, et Og, roi de Basan, qui habitait à Astaroth, à Edrei :_ Ver. 4. _Après avoir tué Sihon. _] Si Samson ne s'était pas détourné pour voir le lion, que peu de temps avant il avait tué, il n'avait pas trouvé le miel dans la carcasse. Jdg 14:8 Ainsi, si nous ne reconnaissons pas nos dangers, nos délivrances et nos réalisations, nous ne goûterons ni à quel point le Seigneur est doux, ni ne lui rendrons les louanges qui lui sont dues. À la vraie gratitude est requise, (1.) Reconnaissance; (2.) Estimation ; (3.) Châtiment. Voyez-les tous dans Psaume 116:3 ; Psaume 116:7 ; Psaume 116:12 ....

Introduction historique au Deutéronome 1:6 et suiv. : une compilation, peut-être destinée à présenter l'ensemble du livre. DEUTÉRONOME 1:1 . AU-DELÀ DU JOURDAIN : C'EST pourquoi l'écrivain habita à l'ouest du Jourdain ; doncDeutéronome 1:5 et souvent,Deutéronome 3:8 ; Deutéronome 3:20 ; Deutéronome 3:25 . ARABAN (litt. région des déchets) : la basse vallée du Jourdain, la mer de Galilée et la mer Morte, s'étendant de la mer d

PREMIER DISCOURS ( DEUTÉRONOME 1:14 À DEUTÉRONOME 4:43 ) Le long séjour dans le désert tire maintenant à sa fin. Les Israélites campent dans les plaines de Moab en vue de la Terre promise. Moïse, sentant que sa mort approche, livre ses dernières charges au peuple. Dans le premier, il passe brièvement en revue l'histoire d'Israël depuis le mont. Sinaï au Jourdain, s'appuyant sur la bonté de Dieu et en faisant la base d'un appel sincère au peuple pour qu'il se souvienne de tout ce qu'il a fait pour lui et qu'il garde ses commandements. INTRODUCTION. BILAN DU VOYAGE DU SINAÏ À KADESH 1-5. Introduction....