Esther 4:7

_SO HATACH WENT FORTH TO MORDECAI UNTO THE STREET OF THE CITY, WHICH WAS BEFORE THE KING'S GATE._ No JFB commentary on these verses....

5-17 Nous sommes enclins à nous retirer des services qui comportent des risques ou des pertes. Mais lorsque la cause du Christ et de son peuple l'exige, nous devons prendre notre croix et le suivre. Lorsque les chrétiens sont disposés à consulter leur propre aisance ou leur sécurité, plutôt que le bien public, ils devraient être blâmés. La loi était expresse, tous le savaient. Il n'en est pas ainsi dans la cour du Roi des rois: au marchepied de son trône de grâce, nous pouvons toujours venir hardiment, et être sûrs d'une réponse de paix à la prière de la foi. Nous sommes les bienvenus, même dans les plus saints, par le sang de Jésus. La Providence l'ordonna ainsi, que, à ce moment-là, les affections du roi s'étaient refroidies vers Esther; sa foi et son courage en furent d'autant plus éprouvés; et la bonté de Dieu dans la faveur qu'elle trouvait maintenant auprès du roi, brillait ainsi p...

EXPOSITION. Deuil de Mordecai et des Juifs en général, en audition du décret ( Esther 4: 1-17 Esther 4: 1-17 ). Haman a sans doute gardé ses intentions secrètes jusqu'à ce que le king le consent à eux n'était pas seulement accordé, mais bien placé au-delà de son pouvoir de rappeler les Juifs d'abord entendu parler de la terrible coup d'œil sur eux par la publication de l'édit. Ensuite, ils ont été familiarisé assez rapidement. L'édit était pendant un moment le discours de la ville. Placardé ouvertement dans un endroit remarquable et fréquenté, chaque Lohater a lu, tous les potins en ont parlé, chacun de ses menaces pouvant menacer de ses propres yeux. Mordecai a bientôt "perçu tout ce qui a été fait" (Esther 4:1) - Tpéra l'édit, compris d'où elle était originée, était parfaitement consciente de lui-même et de toute sa nation se tenait la plus terrible péril. Sa première impuls

Et Mordecai lui a dit de tout ce qui s'était passé à lui, ... Comment cela, pour refuser de respecter Haman, il a été endommagé contre lui et contre tous les Juifs pour son amour; Et lui avait vœu la vengeance et avait formé un stratagème pour la ruine d'eux: et de la somme de l'argent que Haman avait promis de payer aux trésors du roi pour les Juifs, de les détruire les 10 000 talents d'argent qu'il a proposé de verser à l'échiquier du roi à la place du hommage des Juifs; Quel Mordecai observe, pour montrer à quel point il était plié sur la destruction des Juifs et ne se souciait pas de ce qu'il lui a coûté de gagner son point de gagner. Et peut-être que Mordecai n'a pas encore sauté que le roi l'avait remis....

LA CONSTERNATION DES JUIFS -- MORDECAI ET ESTHER CHAPITRE 4 _1. Les grandes lamentations des Juifs ( Esther 4:1 )_ 2. La découverte d' Esther 4:4 ( Esther 4:4 ) 3. L'impuissance d' Esther 4:10 ( Esther 4:10 ) 4. La réponse de Mardochée ( Esther 4:13 ) 5. La décision d' Esther 4:15 ...

Et Mardochée lui raconta tout ce qui lui était arrivé, et la somme d'argent qu'Haman avait promis de verser aux trésors du roi pour les Juifs, pour les détruire. Ver. 7. _Et Mardochée lui raconta tout ce qui lui était arrivé_ ] Pas par le destin ou par une fortune aveugle, κατα συγκυριαν (et pourtant le temps et le hasard arrivent à tous, Ecclésiaste 9:11 , et c'est par hasard pour le blessé que le et le Lévite descendit par là, Luc 10:31), mais par la providence de Dieu, qui a une part pour ordonner les événements les plus accidentels et les plus fortuits, à l'exécution de ses justes conseils ; il n'y a jamais non plus de providence mais nous verrons une fois une merveille ou une miséricorde s'y envelopper. _Et de la somme d'argent_ ] Voir Esther 3:9 . L'argent est le monarque

ESTHER 4. LE DÉSARROI DES JUIFS. MARDOCHÉE SURMONTE LA RÉTICENCE D'ESTHER À INTERCÉDER AUPRÈS DU ROI. Et maintenant, la morosité s'étend. À ce stade, la LXX a un message pathétique de Mardochée à sa nièce, la reine. L'original avait sûrement un passage de ce genre : ici l'Héb. les scribes ont probablement supprimé quelque chose de très approprié parce qu'il parlait de la toute-puissance de Yahvé et de son certain souci d'Israël. Un tel passage serait fidèle au caractère israélite, tel que nous le connaissons, depuis l'époque d'Amos jusqu'à Jésus. L'omission n'est pas naturelle et est donc l'œuvre d'une main d'édition. Mardochée crie, ô Esther, prie aussi Yahvé pour qu'il l'aide, et implore ton mari de nous sauver. Mardochée dit que la Providence l'a placée à la place royale pour qu'elle puisse maintenant faire noblement et arrêter le désastre ; par conséquent, elle doit entreprendre la...

L'APPEL DE MARDOCHÉE À ESTHER POUR SAUVER SES COMPATRIOTES 1. Lorsque Mardochée perçu] Sa position à la porte du palais (href='190 2:21'>Est 2:21) lui permettrait d'obtenir des renseignements précoces....

POSSIBILITÉ DE DÉVOTION PATRIOTIQUE Esther 4:1 Il semblait que toute la nation serait soudainement coupée pour satisfaire la haine d'Haman, et Mardochée savait qu'il avait été la cause du complot. Esther vivait évidemment en étroite sympathie avec son oncle, quoique maintenant séparée de lui. En réponse à la demande qu'elle devait risquer sa vie pour le peuple, il y eut d'abord une réticence naturelle. Son amour pour son peuple était-il plus grand que son amour pour elle-même ? Dans sa résolution, il y avait sûrement quelque chose du grand amour du Christ. Nous pouvons être tout à fait sûrs que Dieu exécutera ses plans, avec nous, si possible ; sinon, malgré nous, à notre perte totale. Nous devrions considérer notre position comme une confiance sacrée à utiliser pour les autres. Nous sommes créés pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées pour que nous y marchions. Il

_Et de la somme d' argent_ , &c. À savoir, les dix mille talents qu'il avait offerts pour obtenir le consentement du roi à leur destruction. _Et de la charger_ , &c. Non seulement en son nom, à qui elle avait témoigné un respect singulier, mais aussi au nom du grand Dieu....