Esther 4:8

Also he gave him the copy of the writing of the decree that was given at Shushan to destroy them, to shew it unto Esther, and to declare it unto her, and to charge her that she should go in unto the king, to make supplication unto him, and to make request before him for her people. CHARGEZ-LA D'ALLER VOIR LE ROI. Cette langue est extrêmement forte; et comme on peut à peine supposer que Mardochée utilisait encore l'autorité sur Esther comme sa fille adoptive, il doit être considéré comme implorant plutôt que de lui ordonner, au nom de ses frères, et au nom de son Dieu, de faire une faire appel aux sentiments de son mari royal....

5-17 Nous sommes enclins à nous retirer des services qui comportent des risques ou des pertes. Mais lorsque la cause du Christ et de son peuple l'exige, nous devons prendre notre croix et le suivre. Lorsque les chrétiens sont disposés à consulter leur propre aisance ou leur sécurité, plutôt que le bien public, ils devraient être blâmés. La loi était expresse, tous le savaient. Il n'en est pas ainsi dans la cour du Roi des rois: au marchepied de son trône de grâce, nous pouvons toujours venir hardiment, et être sûrs d'une réponse de paix à la prière de la foi. Nous sommes les bienvenus, même dans les plus saints, par le sang de Jésus. La Providence l'ordonna ainsi, que, à ce moment-là, les affections du roi s'étaient refroidies vers Esther; sa foi et son courage en furent d'autant plus éprouvés; et la bonté de Dieu dans la faveur qu'elle trouvait maintenant auprès du roi, brillait ainsi p...

Verset Esther 4:8. _ Qu'elle se rende chez le roi _] Le Grec ajoute: "Souvenez-vous du temps de votre bas état et de quelle manière vous avez été nourri et transporté mes bras, et que Haman, qui est à côté du roi, a un décret pour notre destruction. Priez donc le Seigneur, et implorez le roi, afin que nous soyons délivrés de la mort. " Mais il n'y en a pas un mot dans la _ hébreu, syriaque _ ou _ Vulgate _....

EXPOSITION. Deuil de Mordecai et des Juifs en général, en audition du décret ( Esther 4: 1-17 Esther 4: 1-17 ). Haman a sans doute gardé ses intentions secrètes jusqu'à ce que le king le consent à eux n'était pas seulement accordé, mais bien placé au-delà de son pouvoir de rappeler les Juifs d'abord entendu parler de la terrible coup d'œil sur eux par la publication de l'édit. Ensuite, ils ont été familiarisé assez rapidement. L'édit était pendant un moment le discours de la ville. Placardé ouvertement dans un endroit remarquable et fréquenté, chaque Lohater a lu, tous les potins en ont parlé, chacun de ses menaces pouvant menacer de ses propres yeux. Mordecai a bientôt "perçu tout ce qui a été fait" (Esther 4:1) - Tpéra l'édit, compris d'où elle était originée, était parfaitement consciente de lui-même et de toute sa nation se tenait la plus terrible péril. Sa première impuls

Il lui a également donné la copie de l'écriture du décret qui a été donnée à Shushan pour les détruire, .... qui avait maintenant été publiée dans la ville; par lequel signifie Mordecai l'avait eu une vue et l'avait transcrite; Voir Esther 3:14. pour le montrer à Esther et la déclarer à elle; Ce que Haman avait destiné contre le peuple des Juifs; Comme le targum ajoute: et de la charger; dans son nom; Dont les charges qu'elle avait toujours considérées, les deux avant et depuis qu'elle était reine; ou au nom de Dieu: qu'elle devrait aller jusqu'au roi pour lui faire suppliquer et faire une demande devant lui pour son peuple; Il y avait une nécessité de la faire rapidement et de demander sa demande avec une grande force et une grande importance, car ce n'était pas la vie d'une personne célibataire, mais la vie d'un corps de personnes, et sa propre, qui était en jeu....

LA CONSTERNATION DES JUIFS -- MORDECAI ET ESTHER CHAPITRE 4 _1. Les grandes lamentations des Juifs ( Esther 4:1 )_ 2. La découverte d' Esther 4:4 ( Esther 4:4 ) 3. L'impuissance d' Esther 4:10 ( Esther 4:10 ) 4. La réponse de Mardochée ( Esther 4:13 ) 5. La décision d' Esther 4:15 ...

Il lui donna aussi la copie de l'écrit du décret qui avait été donné à Suse pour les détruire, pour le montrer à Esther, et le lui annoncer, et lui prescrire qu'elle devait aller vers le roi. , pour lui faire des supplications, et pour faire des requêtes devant lui pour son peuple. Ver. 8. _Il lui donna aussi la copie de l'écrit_ ] afin qu'elle puisse le voir, et qu'elle soit sûre qu'il en était bien ainsi, et non autrement ; et que par conséquent, maintenant ou jamais, elle doit s'agiter pour l'Église qui travaille. _Cela a été donné à Shushan_ ] Qui, si jamais il était plein de jugement, et blanc comme un lis (selon le nom), est maintenant taché du sang d'innocents; si jamais la justice y Ésaïe 1:21 , pourtant maintenant des meurtriers, comme Ésaïe 1:21 . Pour le montrer à Esth

ESTHER 4. LE DÉSARROI DES JUIFS. MARDOCHÉE SURMONTE LA RÉTICENCE D'ESTHER À INTERCÉDER AUPRÈS DU ROI. Et maintenant, la morosité s'étend. À ce stade, la LXX a un message pathétique de Mardochée à sa nièce, la reine. L'original avait sûrement un passage de ce genre : ici l'Héb. les scribes ont probablement supprimé quelque chose de très approprié parce qu'il parlait de la toute-puissance de Yahvé et de son certain souci d'Israël. Un tel passage serait fidèle au caractère israélite, tel que nous le connaissons, depuis l'époque d'Amos jusqu'à Jésus. L'omission n'est pas naturelle et est donc l'œuvre d'une main d'édition. Mardochée crie, ô Esther, prie aussi Yahvé pour qu'il l'aide, et implore ton mari de nous sauver. Mardochée dit que la Providence l'a placée à la place royale pour qu'elle puisse maintenant faire noblement et arrêter le désastre ; par conséquent, elle doit entreprendre la...

L'APPEL DE MARDOCHÉE À ESTHER POUR SAUVER SES COMPATRIOTES 1. Lorsque Mardochée perçu] Sa position à la porte du palais (href='190 2:21'>Est 2:21) lui permettrait d'obtenir des renseignements précoces....

POSSIBILITÉ DE DÉVOTION PATRIOTIQUE Esther 4:1 Il semblait que toute la nation serait soudainement coupée pour satisfaire la haine d'Haman, et Mardochée savait qu'il avait été la cause du complot. Esther vivait évidemment en étroite sympathie avec son oncle, quoique maintenant séparée de lui. En réponse à la demande qu'elle devait risquer sa vie pour le peuple, il y eut d'abord une réticence naturelle. Son amour pour son peuple était-il plus grand que son amour pour elle-même ? Dans sa résolution, il y avait sûrement quelque chose du grand amour du Christ. Nous pouvons être tout à fait sûrs que Dieu exécutera ses plans, avec nous, si possible ; sinon, malgré nous, à notre perte totale. Nous devrions considérer notre position comme une confiance sacrée à utiliser pour les autres. Nous sommes créés pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées pour que nous y marchions. Il