Exode 22:21

Thou shalt neither vex a stranger, nor oppress him: for ye were strangers in the land of Egypt. VOUS NE FEREZ NI VEXER UN ÉTRANGER, NI L'OPPRIMER , [ geer (H1616)]. Par «étranger», on entend les étrangers en général - toutes les personnes qui n'étaient pas incluses dans l'alliance d'Israël. [L'histoire sacrée reconnaît une distinction entre ger, un voyageur ou prosélyte, et thoshab, un gentil non circoncis (voir les notes à Exode 12:19; Exode 12:45). Mais dans ce passage, ainsi que dans Exode 20:10; Deutéronome 10:19...

Verset Exode 22:21. _ Vous ne ferez ni vexer un étranger, ni l’opprimer _] Ce n’était pas seulement un _ humain _ la loi, mais c'était aussi le fruit d'une politique solide: "_ Ne vexez pas un étranger _; souvenez-vous que vous étiez des étrangers. Ne _ opprimez _ un étranger; souvenez-vous que vous avez été _ opprimé _. Faites donc à tous les hommes ce que vous voudriez qu'ils vous fassent. " C'était le produit d'une politique saine: "Que les étrangers soient bien traités parmi vous, et beaucoup viendront se réfugier parmi vous, et ainsi la force de votre pays sera accrue. Si les réfugiés de ce genre sont bien traités, ils seront devenez des prosélytes de votre religion, et ainsi leurs âmes peuvent être sauvées. " À tous les points de vue, par conséquent, la justice, l'humanité, une politique saine et la religion, par exemple. _ Ni vexer ni opprimer un étranger _....

UN ÉTRANGER - Voir la note Exode 20:1....

EXPOSITION II. LOIS LIÉES AUX DROITS DE PROPRIÉTÉ (versets 33-36). A partir de la considération des blessures à la personne, le législateur procède au traitement des blessures aux biens et, comme il a parlé du bétail sous une tête, place le bétail devant l'autre. Dans ce chapitre, deux actes seulement sont faits - l'un prévoyant une compensation dans le cas où le bétail d'un homme est tué en tombant dans la fosse, ou puits, d'un voisin (versets 33, 34); et l'autre prévoyant le cas du bétail d'un homme tuant le bétail d'un autre (versets 35, 36) Exode 21:33 Si un homme ouvre une fosse. Plutôt, «Si un homme découvre une citerne». Les citernes, très nécessaires en Palestine, étaient généralement fermées par une pierre plate ou un certain nombre de planches. Pour en obtenir de l'eau, il fallait les découvrir; mais c'était le devoir de l'homme qui les découvrait, de remplacer la couvertur

Tu ne peux pas vexer un étranger, ... une personne qui n'est pas née dans le même pays, mais vient dans un autre pays pour séjourner, comme Jarchaki; pas un natif de la place, mais d'un autre royaume ou pays; Un étranger au Commonwealth d'Israël, cela ne représente que depuis un temps sur le commerce et les affaires, ou à travers une providence ou une autre; ou bien une prosélyte est signifiée, pas une prosélyte de la justice, qui a embrassé la vraie religion; mais une prosélyte de la porte, qui prend sur lui les commandes des fils de Noé; Ou, comme Aben Ezra l'exprime ici, qui prend sur lui de ne pas servir des idoles; Tels ont été autorisés à s'attarder parmi les Israélites et ils devaient la transporter amicalement et gentiment à eux, et «pas les vexez», ni ne les irrite avec des mots, comme le targum de Jonathan, et donc Jarchaki; en les appelant des noms, des gentils, des personnes...

CHAPITRE 22 JUGEMENTS ULTÉRIEURS _1. Concernant le vol ( Exode 22:1 )_ 2. Concernant la négligence en cas d'incendie ( Exode 22:6 ) 3. Concernant la malhonnêteté ( Exode 22:7 ) 4. Concernant les immoralités et les choses interdites ( Exode 22:16 ) 5. Concernant l'oppression ( Exode 22:21 ) 6. Concernant les offrandes à Dieu ( Exode 22:29 ) Ces lois n'ont pas besoin d'autres commentaires ; ils sont bons et justes. Leur sagesse est

CHAPITRE XXII. _ LA PETITE LOI (suite)._ PARTIE IV. Exode 22:16 - Exode 23:19 . La quatrième section de cette loi à l'intérieur de la loi se compose d'actes, curieusement déconnectés, beaucoup d'entre eux sans pénalité, d'importance très variable, mais tous de nature morale, et liés au bien-être de l'État. On conçoit mal comment la révision systématique dont on entend tant parler a pu les laisser dans l'état où ils se trouvent. Il est décrété qu'un séducteur doit épouser la femme qu'il a trahie, et si son père refuse de la lui donner, alors il doit payer la même dot qu'un époux l'aurait fait ( Exode 22:16 ). Et actuellement la peine de mort est lancée contre un crime sensuel plus noir ...

Tu ne tracasseras pas un étranger, tu ne l'opprimeras pas, car vous étiez des étrangers dans le pays d'Egypte. Ver. 21. Le _vol ne gênera pas un étranger. _] Le droit des étrangers est si saint, dit l'un, qu'il n'y a jamais eu de nation si barbare qui le violât. Lorsque Stephen Gardner eut en son pouvoir le célèbre divin Peter Martyr, alors enseignant à Oxford, il ne voulut pas le retenir pour le punir ; mais quand il irait son chemin, lui a donné de quoi supporter ses charges. _une_ une _loi. et lun.,_ fol. 1783....

EXODE 22:18 E. DIVERSES ORDONNANCES. De ce point jusqu'àExode 23:9 nous avons affaire à diverses lois, différant pour l'essentiel à la fois de la forme et du fond des Jugements, et donc considérées ici comme appartenant au Livre de l'Alliance. Mais ils peuvent être venus indépendamment de l'un ou l'autre code. La peine de mort pour une sorcière ( Exode 22:18 ) semble excessivement sévère, et cette loi peut être considérée comme un exemple classique de la nature progressive de la révélation. Les conditions changent et la conscience s'éclaire : c'est pourquoi les lois hébraïques ne doivent pas, on s'en aperçoit enfin, lier les hommes chrétiens, à moins qu'elles ne soient ratifiées de nouveau par la conscience....

TU NE VEXERAS PAS UN ÉTRANGER, ETC. — La raison ci-jointe pour faire respecter cette loi humaine et hospitalière, prouve clairement le sens général et étendu du mot _étranger :_ il implique toutes les personnes de tout autre pays, qui devraient séjourner dans _leur_ pays, comme eux, qui étaient des étrangers, séjournaient dans le _pays d'Egypte ; _où, l'inhospitalité et les maux qu'ils ressentaient devaient être rappelés comme des motifs d'un comportement différent. _Noter; _Il ne faut pas opprimer les étrangers, ni profiter de leur ignorance, ni montrer contre eux des préjugés en jugement ; ni aucun affront ou méchanceté ne leur a été offert. Les étrangers ont un double titre à notre protection et à notre humanité, car de par leurs circonstances, ils doivent être plus exposés et soumis à l'imposition ou à l'oppression....