Exode 22:31

And ye shall be holy men unto me: neither shall ye eat any flesh that is torn of beasts in the field; ye shall cast it to the dogs. VOUS SEREZ DES HOMMES SAINTS POUR MOI. Puisque vous êtes un peuple séparé à mon service (voir la note à Exode 19:6), vous devez donc vous préserver de toute impureté, morale et spirituelle. VOUS NE MANGEREZ PAS NON PLUS DE CHAIR DÉCHIRÉE PAR DES BÊTES DANS LE CHAMP. Les raisons de cette interdiction étaient en partie morales et en partie cérémonielles. (1) Créer un dégoût pour tout ce qui portait les marques de cruauté; (2) Pour préserver les distinctions cérémonielles, car la bête ou la volaille pure était polluée par le contact de la bête de proie impure; et (3) Pour empêcher la consommation de sang, qui ne pouvait pas être entièrement drainé de la carcasse mutilée (voi...

Verset Exode 22:31. _ Vous ne mangerez pas non plus - de la chair - déchirée par des bêtes dans le champ _ _ _] Cela a été supposé être une ordonnance contre la consommation de chair a coupé l'animal de son vivant, et le syriaque semble l'avoir compris. Si l'on peut créditer M. Bruce, c'est une coutume fréquente en Abyssinie; mais la nature humaine s'en révolte. La _ raison _ de l'interdiction de manger la chair des animaux qui avaient été _ déchirés _, ou comme nous l'appelons _ inquiet sur le terrain _, semble avoir été simplement ceci: Que les gens ne mangent pas le _ sang _, qui dans ce cas doit être coagulé dans la chair; et le _ sang _, étant _ la vie de la bête _, et emblématique de la _ le sang de l'alliance _, ne devait jamais être tenu pour sacré, et était interdit depuis les jours de Noé....

La sanctification de la nation était symbolisée avec force par la rigueur du régime alimentaire en ce qui concerne à la fois l'espèce animale et le mode d'abattage. Voir Lévitique 11; Lévitique 17....

EXPOSITION II. LOIS LIÉES AUX DROITS DE PROPRIÉTÉ (versets 33-36). A partir de la considération des blessures à la personne, le législateur procède au traitement des blessures aux biens et, comme il a parlé du bétail sous une tête, place le bétail devant l'autre. Dans ce chapitre, deux actes seulement sont faits - l'un prévoyant une compensation dans le cas où le bétail d'un homme est tué en tombant dans la fosse, ou puits, d'un voisin (versets 33, 34); et l'autre prévoyant le cas du bétail d'un homme tuant le bétail d'un autre (versets 35, 36) Exode 21:33 Si un homme ouvre une fosse. Plutôt, «Si un homme découvre une citerne». Les citernes, très nécessaires en Palestine, étaient généralement fermées par une pierre plate ou un certain nombre de planches. Pour en obtenir de l'eau, il fallait les découvrir; mais c'était le devoir de l'homme qui les découvrait, de remplacer la couvertur

Et vous serez des hommes saints à moi, ... ils étaient si par l'acte d'élection de Dieu, non spécial et particulier, mais général et national; Choisir et les séparer pour être une personne sainte à lui, avant tout le peuple sur le visage de la Terre, et dans un sens cérémonial, ils observent des lois et des rendez-vous de Dieu de ce type; Ce qui est le sens ici prévu, comme cela ressort de ce qui suit: Tous les hommes: tous les hommes, et ces Israélites doivent donc être saints dans un sens moral, et certains sont saints dans un sens spirituel et évangélique, rendu saint par l'Esprit de Dieu; Parmi ceux-ci, l'apôtre Peter parle, en allusion à cela, et tels que des passages, 1 Pierre 2: 9 . Vous n'êtes pas non plus manger de chair qui est déchiré de bêtes dans le champ; ou à la maison, comme note Jarchi; Mais l'Écriture, comme il l'observe, parle de l'endroit où il est plus habituel pour...

CHAPITRE 22 JUGEMENTS ULTÉRIEURS _1. Concernant le vol ( Exode 22:1 )_ 2. Concernant la négligence en cas d'incendie ( Exode 22:6 ) 3. Concernant la malhonnêteté ( Exode 22:7 ) 4. Concernant les immoralités et les choses interdites ( Exode 22:16 ) 5. Concernant l'oppression ( Exode 22:21 ) 6. Concernant les offrandes à Dieu ( Exode 22:29 ) Ces lois n'ont pas besoin d'autres commentaires ; ils sont bons et justes. Leur sagesse est

CHAPITRE XXII. _ LA PETITE LOI (suite)._ PARTIE IV. Exode 22:16 - Exode 23:19 . La quatrième section de cette loi à l'intérieur de la loi se compose d'actes, curieusement déconnectés, beaucoup d'entre eux sans pénalité, d'importance très variable, mais tous de nature morale, et liés au bien-être de l'État. On conçoit mal comment la révision systématique dont on entend tant parler a pu les laisser dans l'état où ils se trouvent. Il est décrété qu'un séducteur doit épouser la femme qu'il a trahie, et si son père refuse de la lui donner, alors il doit payer la même dot qu'un époux l'aurait fait ( Exode 22:16 ). Et actuellement la peine de mort est lancée contre un crime sensuel plus noir ...

Et vous serez pour moi des hommes saints : vous ne mangerez pas non plus de chair déchirée par des bêtes des champs ; tu le jetteras aux chiens. Ver. 31. _Saints hommes. _] Héb., Hommes de sainteté, qui devrait traverser toute notre vie, comme la trame traverse la toile....

EXODE 22:18 E. DIVERSES ORDONNANCES. De ce point jusqu'àExode 23:9 nous avons affaire à diverses lois, différant pour l'essentiel à la fois de la forme et du fond des Jugements, et donc considérées ici comme appartenant au Livre de l'Alliance. Mais ils peuvent être venus indépendamment de l'un ou l'autre code. La peine de mort pour une sorcière ( Exode 22:18 ) semble excessivement sévère, et cette loi peut être considérée comme un exemple classique de la nature progressive de la révélation. Les conditions changent et la conscience s'éclaire : c'est pourquoi les lois hébraïques ne doivent pas, on s'en aperçoit enfin, lier les hommes chrétiens, à moins qu'elles ne soient ratifiées de nouveau par la conscience....

ET VOUS SEREZ POUR MOI DES HOMMES SAINTS— Voir note au ch. Exode 19:6 . Comme l'interdiction de manger de la chair déchirée par les bêtes est immédiatement subordonnée à ces mots, la conjecture de Le Clerc semble extrêmement probable, que les _saints hommes_ signifient ici, _consacrés,_ comme prêtres, _en sainteté à moi :_ il est probable que les prêtres _seuls_ des autres les nations, et de l'Egypte en particulier, se sont abstenues en tout temps de tout ce qui a été tué accidentellement, ou est mort de lui-même. Pythagore, c'est bien connu, tirait sa philosophie des prêtres égyptiens ; et il enseigna que ceux qui se qualifieraient dûment pour le culte des dieux, ne devaient, entre autres choses, toucher à aucun cadavre ; et de s'abstenir de la chair déchirée par les bêtes et de celle qui meurt d'elle-même. D'autres païens, comme Calmet l'a