Genèse 13:7

And there was a strife between the herdmen of Abram's cattle and the herdmen of Lot's cattle: and the Canaanite and the Perizzite dwelled then in the land. ET IL Y A EU UN CONFLIT. Des conflits de causes similaires éclatent fréquemment parmi les Arabes en Mésopotamie, ainsi qu'en Syrie; et c'est une raison souvent entendue pour changer la situation de leurs campements, à savoir que les bergers se sont disputés. Le personnage d'Abram apparaît ici sous un jour très aimable. Ayant un sens aigu de la religion, il craignait de faire quoi que ce soit qui pourrait tendre à nuire à son caractère ou à discréditer son nom, et il jugea à juste titre que de tels effets malheureux se produiraient si deux personnes que la nature et la grâce avaient si étroitement liées devaient venir à une rupture. LES CANANÉENS ET LES PERIZZITES HABITAIENT ALORS LE PAYS. Les Cananéens habitaient principalement d...

7. _ Et il y a eu un conflit _. Ce que j'ai laissé entendre au sujet de la richesse est également vrai pour un grand nombre de serviteurs. Nous voyons avec quelle ambition beaucoup désirent une grande foule de serviteurs, équivalant presque à tout un peuple. Mais puisque la famille d'Abram lui a coûté si cher; soyons bien contents d'avoir peu de serviteurs, ou même d'être entièrement sans eux, s'il semble juste au Seigneur qu'il en soit ainsi. Il n'était guère possible d'éviter une grande confusion, dans une maison où il y avait un nombre considérable d'hommes. Et l'expérience confirme la vérité des proverbes selon laquelle une foule est généralement turbulente. Maintenant, si le repos et la tranquillité sont un bien inestimable; faites-nous savoir que nous consultons le mieux pour notre bien-être réel, lorsque nous avons une petite maison, et que nous passons notre temps en privé, sans...

5-9 Les richesses n'apportent pas seulement de la matière pour les conflits, et sont les choses pour lesquelles on lutte le plus; mais ils suscitent aussi un esprit de discorde, en rendant les gens fiers et avides. Le mien et le tien sont les grands créateurs du monde. La pauvreté et le travail, les besoins et les errances ne pouvaient séparer Abram et Lot; mais la richesse l'a fait. Les mauvais serviteurs font souvent beaucoup de tort aux familles et aux voisins, par leur fierté et leur passion, leurs mensonges, leurs calomnies et leurs contes. Ce qui a aggravé la querelle, c'est que les Cananéens et les Périzzites habitaient alors dans le pays. Les querelles des professeurs sont le reproche de la religion et donnent l'occasion aux ennemis du Seigneur de blasphémer. Il vaut mieux maintenir la paix, qu'elle ne soit pas rompue; mais le mieux suivant est, si des différences se produisent,...

Verset Genèse 13:7. _ Les Cananéens et les Perizzites habitaient alors dans la _ _ terre. _] Autrement dit, ils étaient _ là _ au moment où Abram et Lot sont venus fixer leurs tentes dans le pays. Genèse 12:6....

- Abram et Lot séparés 7. פרזי perı̂zı̂y, Perizzi, "descendant de Paraz". פרז pārāz, "leader" ou habitant de la plaine ou de la campagne. 10. ככר kı̂kar, "cercle, bordure, vallée, gâteau, talent;" en relation: «saluez, pliez, faites le tour, dansez» ירדן yardēn, Jardan, "décroissant". Habituellement avec l'article en prose. צער tso‛ar, Tso'ar, "petitesse". 18. ממרא mamrē', Mamré, "gras, fort, souverain." חברון chebrôn, Chebron, "conjonction, confédération". Lot a

EXPOSITION Genèse 13:1 Et Abram sortit d'Egypte, lui et sa femme. Une miséricorde spéciale que l'un ou l'autre d'eux a rendu, compte tenu du péché qu'ils avaient commis et du péril dans lequel ils avaient été placés. Et tout ce qu'il avait. Se référant principalement aux âmes, "domestiei" (Poole), acquises à Haran (Genèse 12:5, Genèse 12:16), sa richesse matérielle étant mentionnée par la suite. Et Lot (qui n'apparaît pas dans le paragraphe précédent, dont aucune partie ne se rapporte à lui, mais qui est maintenant réintroduit dans le récit, la partie actuelle de l'histoire étant liée à sa fortune) avec lui dans le sud (sc. De Canaan , vide Genèse 12

Et il y avait une conflence entre les Herdmen du bétail d'Abram et des Herdmen du bétail de Lot, ... pas entre les deux maîtres, mais entre leurs serviteurs, leurs serviteurs supérieurs, qui ont pris soin de leurs troupeaux pour les nourrir et l'eau eux; Et il est très probable que leur conflit était sur le pâturage et les endroits d'arrosage, celui qui s'efforce de les obtenir de l'autre, ou d'avoir le meilleur; Ce qui est beaucoup plus susceptible que ce que Jarchi suggère que les herdmènes de beaucoup étaient des méchants hommes et nourris leur bétail dans les domaines des autres et les Herdmen d'Abram les reproduisaient pour leur vol; Mais ils ont dit, la terre est donnée d'Abram, et il n'a pas d'héritier, mais c'est son héritier et quel vol qualifié est-ce? Et à ce sens, les tags de Jonathan et Jérusalem sont-ils: et la canaanite et le périzite habitaient alors dans la terre; Quelle...

CHAPITRE 13 LE RETOUR D'EGYPTE ET LA SÉPARATION D'AVEC LOT _1. Retour au Béthel ( Genèse 13:1 )_ 2. Le conflit ( Genèse 13:5 ) 3. La séparation. Lot à Sodome ( Genèse 13:8 ) 4. La troisième communication de Jéhovah ( Genèse 13:14 ) Abram est gracieusement ramené. Abram n'aurait pas pu rester en Égypte pour toujours. Ainsi, le croyant qui s'est éloigné du Seigneur sera rétabli. Comme l'autel de Béthel devait lui être précieux. Dispensationnellement, la descente d'Abram en Egypte préfigure la descente de sa postérité. Le caractère de Lot est mis en évidence dans son choix égoïste. Il n'avait pas

SÉPARATION DU LOT D'ABRAM Genèse 13:1 ABRAM a quitté l'Égypte en pensant méchamment à lui-même, hautement à Dieu. Cet humble état d'esprit se révèle dans la route qu'il choisit ; il retourna tout de suite « au lieu où était sa tente au commencement, à l'autel qu'il y avait fait d'abord ». Avec une simplicité enfantine, il semble admettre que sa visite en Egypte avait été une erreur. Il y était allé en supposant qu'il était jeté sur ses propres ressources, et que, pour se maintenir en vie et ses dépendants, il devait recourir à l'artifice et à la malhonnêteté. En revenant sur ses pas et en retournant à l'autel de Béthel, il semble reconnaître qu'il aurait dû y rester pendant la famine dans la dépendance de Dieu. Quiconque a tenté un repentir pratique similaire, visible pour sa propre maison et affectant son lieu de résidence ou ses occupations quotidiennes, saura appré

Et il y eut une querelle entre les bergers du bétail d'Abram et les bergers du bétail de Lot ; et les Cananéens et les Perizzites habitèrent alors dans le pays. Ver. 7. _Et il y avait un conflit entre les deux. _] Combien de fois les serviteurs mettent-ils en désaccord les maîtres ! Mais le diable est là, quand les braves gens se brouillent surtout. Il est lui-même agité et fait ce qu'il peut pour inquiéter les autres. Il adore pêcher en eaux troubles ; et sait bien de par sa "sagesse diabolique", dit saint Jacques, que "là où sont l'envie et les conflits, il y a confusion et tout travail mauvais". Jam 3:15-16 Mais qu'est-ce qui a fait tomber les bergers, sinon la pénurie de pâturages? et quelle race manque de pâturages, mais beaucoup de bétail ? Les grandes richesses engendrent souvent de grandes brabbles. Ce païens trouvé, et donc feint que Mars était le fils de Juno, _un_ parce que Ju...