Genèse 20:8

_THEREFORE ABIMELECH ROSE EARLY IN THE MORNING, AND CALLED ALL HIS SERVANTS, AND TOLD ALL THESE THINGS IN THEIR EARS: AND THE MEN WERE SORE AFRAID._ No JFB commentary on this verse....

8. _ Abimelech s'est donc levé tôt le matin _. Moïse enseigne à quel point l'oracle a été efficace. Car Abimélec, effrayé par la voix de Dieu, se leva le matin, non seulement pour lui-même obéir rapidement au commandement qui lui était ordonné, mais aussi pour exhorter son propre peuple à faire de même. Un exemple d'une telle obéissance immédiate nous est montré chez un roi païen, afin que nous ne puissions plus faire d'excuses à notre torpeur, alors que nous sommes si peu profitables des remontrances divines. Dieu est apparu à _ lui _ dans un rêve; mais comme il crie tous les jours à haute voix dans _ nos _ oreilles, par Moïse, par les prophètes et par les apôtres, et enfin, par son Fils unique, c'était absurde de supposer que tant de témoignages devraient servir moins que la vision d'un seul rêve....

1-8 Une politique tordue ne prospérera pas: elle nous met nous-mêmes et les autres en danger. Dieu informe Abimélec de son danger de péché et de son danger de mort pour son péché. Tout pécheur volontaire est un homme mort, mais Abimélec plaide l'ignorance. Si nos consciences témoignent que, quelle que soit la manière dont nous avons été trompés dans un piège, nous n'avons pas sciemment péché contre Dieu, ce sera notre joie au jour du mal. C'est une question de réconfort pour ceux qui sont honnêtes, que Dieu connaisse leur honnêteté et la reconnaisse. C'est une grande miséricorde d'être empêché de commettre le péché; de ce Dieu doit avoir la gloire. Mais si nous avons fait du mal par ignorance, cela ne nous excusera pas si nous y persistons sciemment. Celui qui fait le mal, qui qu'il est, prince ou paysan, recevra certainement pour le tort qu'il a fait, à moins qu'il ne se repentisse et,...

Verset Genèse 20:8. _ Abimelech s'est levé tôt, c. _] Dieu est venu à Abimelech dans un rêve la nuit, et nous trouvons à la tombée du jour qu'il se leva, rassembla ses serviteurs, (ce que nous appelait ses _ courtisans _,) et leur communiquait ce qu'il avait reçu de Dieu. Ils ont tous été frappés d'étonnement et ont discerné la main de Dieu dans cette affaire. Abraham est alors appelé, et de la manière la plus respectueuse et la plus pieuse, le roi s'exprime avec lui pour l'avoir amené, lui et son peuple, sous le mécontentement divin, en lui refusant l'information que Sarah était sa femme quand, en la prenant, il n'a cherché qu'un alliance honorable avec sa famille....

- Abraham à Gerar 2. אבימלך .2 'ǎbı̂ymelek, Abimelekh, «père du roi». 7. נביא nābı̂y' "prophète", celui qui parle par Dieu, de Dieu et à Dieu, qui déclare aux gens non seulement les choses futures, mais aussi les choses passées et présentes , qui ne sont pas évidentes pour le sens ou la raison; en relation: "flux, va de l'avant." 13. התעוּ hı̂t‛û est au pluriel dans la ponctuation, en accord grammatical avec אלהים 'ĕlohı̂ym. ו (w), cependant, peut être considéré comme le troisième radical, et le verbe peut donc être réellement singulier. 16. נכהת nokachat forme inhabitu

EXPOSITION Genèse 20:1 Et Abraham partit (vide Genèse 12:9) de là. Mamré (Genèse 18:1). A la recherche de pâturages, comme lors d'une précédente occasion (Keil); ou en conséquence de l'hostilité de ses voisins (Calvin); ou parce qu'il désirait échapper à la scène d'une si terrible calamité dont il avait été témoin (Calvin, Wilier, Murphy); ou afin de profiter au plus de lieux et de peuples possible de sa résidence parmi eux (A Lapide); ou peut-être être poussé par Dieu, qui entendait par là lui rappeler que Canaan n'était pas destiné à une habitation permanente, mais à un pèlerinage constant (Poole, Kalisch). Vers le pays du sud. Négueb, le district sud de la Palestine ...

Par conséquent, Abimelech se leva tôt le matin, .... se réveillant sur le rêve, ne pouvait plus dormir, ses pensées qui couraient sur ce qui lui avait été dit par le Seigneur de celui-ci: C'est pourquoi, dès que c'était léger, il se leva de son lit ,. et appelé tous ses serviteurs; Ses serviteurs de ménage, et en particulier ses courtisans et conseillers, qui l'avaient conseillé de prendre Sarah pour sa femme et l'assistait-il: et a raconté toutes ces choses dans leurs oreilles: comment ce Dieu lui apparut dans un rêve et lui dit que Sarah, qu'il avait emmenée dans sa maison, était la femme d'un autre homme et que s'il ne l'avait pas immédiatement retournée à son mari , il mourrait et tout cela lui appartenait: et les hommes étaient douloureux peur; de peur qu'ils ne soient frappés de mort; Et peut-être qu'ils pourraient faire attention à la combustion de Sodome et de Gomorrahe pour le...

CHAPITRE 20 ABRAHAM EN TRAIN DE GÉNÉRER _1. Abraham en train de générer ( Genèse 20:1 )_ 2. Deuxième reniement de Sarah ( Genèse 20:2 ) 3. Les relations de Dieu avec Abimélec ( Genèse 20:3 ) 4. Abimélec et Abraham ( Genèse 20:8 ) Notez qu'Abraham descend en Egypte au chapitre 12 et va maintenant à Guérar et renie à nouveau Sarah. Au chapitre 26, Isaac va aussi à Guérar et nie Rebecca. Cela montre ce qu'est la chair. Mais Abraham est grandement honoré par le Seigneur. Le Seigneur l'a appelé prophète. Abraham a prié et Dieu a guéri Abimélec....

C'est pourquoi Abimélec se leva de bon matin, et appela tous ses serviteurs, et leur dit toutes ces choses à l'oreille. Et les hommes eurent très peur. Ver. 8. _C'est pourquoi Abimélec se leva de bonne heure, etc. _] Il "se hâta et tarda à ne pas garder les commandements de Dieu". Psa 119:60 Ceci est un frein à notre stupidité, que tant d'exhortations et de menaces de la bouche de Dieu poussent à ne pas amender. Certains sont _semper victuri_ , comme le dit Sénèque. Ils attendent si longtemps jusqu'à ce que le pont-levis soit enlevé, jusqu'à ce que le vent de grâce soit passé, jusqu'à ce que l'époux passe, et ainsi sont exclus avec les vierges folles, pour leur persistance et leur avenir. _Nolite vero tempus in nugis terere, vel Cras, ut ille, Seria, reiectis in hilari compotatione, literis indiciis hodie morituri, protelare_ . À la prochaine bouffée de souffle, tu peux souffler ta vie...

GENÈSE 20. ABRAHAM FAIT PASSER SARAH POUR SA SŒUR À GERAR. Le premier récit complet de E. L'écrivain utilise Elohim, mais les caractéristiques de P sont absentes. La phraséologie ainsi que l'utilisation d'Elohim au lieu de Yahweh nous interdisent de l'attribuer à J, qui a aussi une variante de l'histoire ( Genèse 12:1 ) ; contraste Genèse 20:13 avec Genèse 12:11 . Les traits qui pointent vers E sont la phraséologie, la représentation d'Abraham en prophète ( Genèse 20:7 ) et sa maison comme dans le Négueb ( Genèse 20:1 ), aussi la parole de Dieu dans