Job 1:8

And the LORD said unto Satan, Hast thou considered my servant Job, that there is none like him in the earth, a perfect and an upright man, one that feareth God, and escheweth evil? CONSIDÉRÉ - marge, place ton cœur sur - i: e., considéré attentivement. Aucun vrai serviteur de Dieu n'échappe à l'œil de l'adversaire de Dieu. QUE - plutôt, 'car il n'y en a pas comme lui:' donnant la raison de la question posée....

Les afflictions de Job ont commencé par la méchanceté de Satan, par la permission du Seigneur, à des fins sages et saintes. Il y a un esprit mauvais, l'ennemi de Dieu et de toute justice, qui cherche continuellement à affliger, à égarer et, si possible, à détruire ceux qui aiment Dieu. Jusqu'où son influence peut s'étendre, nous ne pouvons le dire; mais probablement beaucoup d'instabilité et de malheur chez les chrétiens peuvent lui être attribués. Tant que nous sommes sur cette terre, nous sommes à sa portée. Il nous importe donc d'être sobres et vigilants, 1 Pierre 5:8. Voyez comment Satan censure Job. C'est la manière courante des calomniateurs, de suggérer ce qu'ils n'ont aucune raison de penser est vrai. Mais comme il n'y a rien que nous devrions redouter plus que d'être réellement hypocrites, il n'y a donc rien que nous ayons moins besoin de redouter que d'être appelé et compté san...

Verset Job 1:8. _ As-tu considéré mon travail de serviteur _] Littéralement, _ Hast _ _ Tu as mis ton cœur sur mon serviteur Job _? As-tu regardé sa conduite avec attention, pendant que tu errais, cherchant qui tu pourrais dévorer? à savoir, les insouciants, sans prière et débauchés en général....

AS-TU CONSIDÉRÉ MON SERVITEUR JOB? - Marge, "Allume ton cœur." La marge est une traduction littérale de l'hébreu. Schultens remarque à ce sujet que cela signifie plus que simplement observer ou regarder - car il est abondamment manifeste à partir des versets suivants que Satan «avait» attentivement considéré Job et avait voulu le blesser. Cela signifie, selon lui, s'opposer à Job, fixer le cœur sur lui avec l'intention de le blesser, et Yahvé signifie demander si Satan avait fait cela. Mais il semble plus probable que l'expression signifie considérer «attentivement», et que Dieu veut lui demander s'il l'avait soigneusement observé. Satan est représenté comme n'ayant aucune confiance dans la vertu humaine et comme affirmant qu'il n'y en avait pas qui résisterait à la tentation, s'il était présenté sous une forme suffisamment séduisante. Dieu fait ici appel au cas de Job comme une réfutat...

EXPOSITION. L'introduction historique de l'emploi s'étend à deux chapitres. Au début, nous avons un compte, tout d'abord, de ses circonstances extérieures - sa demeure, sa richesse, sa famille, etc. et de son caractère ( Job 1: 1-18 ); deuxièmement, des circonstances dans lesquelles Dieu lui a permis d'être jugé par des afflictions ( Job 1: 6-18 ); troisièmement, des afflictions antérieures elles-mêmes ( Job 1: 13-18 ); et, quatrièmement, de son comportement sous eux ( Job 1: 20-18 ). Le deuxième chapitre donne, premièrement, la terre de son autre essai ( Job 2: 1-18 ); Deuxièmement, la nature de celui-ci et son comportement sous celui-ci ( Job 2: 7-18 ); et troisièmement, la venue de ses trois amis à lui et leur comportement (Job 2:11). Le récit se caractérise par une simplicité et une directivation remarquables. Il a un air antiquité déc

Et le Seigneur dit à Satan, aimé tu considérais mon poste de serviteur, ... ou, "tu as mis ton cœur sur mon serviteur" P; Pas d'une manière d'amour et d'affection pour lui, de le faire de bon ou de service, il y a une inimitive originale et implacable dans ce vieux serpent à la graine de la femme; Mais plutôt son cœur était fixé à lui dans une façon de désir de l'avoir entre ses mains, de le faire tout le mal qu'il pouvait, comme le désir de son cœur était envers Peter, Luc 22:31 qu'il n'y en a pas comme lui dans la terre; ou "dans la terre"; au pays de Uz, alors Obadiah Sephorno; Quoi qu'il y ait dans d'autres pays, il n'y en avait pas dans cela, étant dans des idolâtres généraux; ou au pays du peuple des nations païennes, comme le targum; Ou plutôt dans toute la terre, où Satan avait marchait: et, très probablement, Abraham, Isaac et Jacob, étaient maintenant morts; L'être, comme il de...

Job 1:1. _ Il y avait un homme au pays de Uz, _. Le travail était un homme en effet; un vrai homme, un homme du plus haut type, car il était un homme de Dieu. Job 1:1. _ Quel nom était le travail; Et cet homme était parfait et debout, - _. Le travail était soigneusement vrai et sincère, et dans ce sens, il était parfait et debout, »- Job 1:1. _ et un qui craignait Dieu, et évite le mal. _. Il avait les deux côtés d'un personnage pieux, un amour de Dieu et une haine de péché. Job 1: 2 . _ et il y avait naissance à lui sept fils et trois filles. _. Le travail était très favorisé dans une telle famille de fils et de filles....

CRAINT (_ Voir Scofield) - (Psaume 19:9). _...

II. LA CONTROVERSE ENTRE JÉHOVAH ET SATAN ET LES RÉSULTATS CHAPITRE 1:6-22 _1. Une scène au ciel, défi de Jéhovah et accusation de Satan ( Job 1:6 )_ 2. La puissance de Satan manifestée ( Job 1:13 ) 3. Le grand chagrin et la grande victoire de Job 1:20 ( Job 1:20 ) Job 1:6 . Soudain, la scène change. Nous ne sommes plus sur terre mais le ciel s'ouvre et nous lisons ce qui se passe devant le trône de Dieu. Alors que Job sur terre avec ses proches s'amuse, quelque chose se passe au ciel dans lequel il est particulièrement concerné et pourtant il igno

III. LA SCÈNE D'OUVERTURE AU CIEL Job 1:6 Avec la présentation de la scène au ciel, le génie, l'audace pieuse et la fine perspicacité morale de l'écrivain apparaissent à la fois, en un mot, son inspiration. Dès le début, nous ressentons une touche sûre mais profondément respectueuse, un esprit composé dans sa haute résolution. La pensée est vive, mais entièrement sans tension. En aucun éclair le surmonde ne s'est révélé et ces décrets qui façonnent le destin de l'homme. Il y a de l'imagination constructive. Partout où l'idée du conseil céleste a été trouvée, que ce soit dans la vision que Michée a racontée à Josaphat et Achab, ou dans la grande vision d'Isaïe, elle n'a certainement pas été négligée. Grâce à l'étude et à l'art de l'auteur, l'inspiration est venue qui a fait de l'image ce qu'elle est. La souveraineté tranquille de Dieu, non tyrannique mais très sym