Job 32:12

_YEA, I ATTENDED UNTO YOU, AND, BEHOLD, THERE WAS NONE OF YOU THAT CONVINCED JOB, OR THAT ANSWERED HIS WORDS:_ No JFB commentary on this verse....

6-14 Elihu prétend parler par l'inspiration du Saint-Esprit et corrige les deux parties. Il a permis à ceux qui avaient la plus longue expérience de parler en premier. Mais Dieu donne la sagesse à sa guise; cela l'a incité à se prononcer. En prêtant attention à la parole de Dieu et en dépendant du Saint-Esprit, les jeunes hommes peuvent devenir plus sages que les personnes âgées; mais cette sagesse les rendra rapides à entendre, lents à parler et disposés à donner aux autres une audition patiente....

Verset Job 32:12. _ Oui, je me suis occupé de vous _] Au lieu de ועדיכם _ veadeychem, et à vous _, un MS . lit les lettres ci-dessus avec _ points _ qui le font signifier _ et vos témoignages _; qui est la lecture du _ syriaque, arabe _ et _ Septante _. _ Voici _, il n'y avait _ aucun d'entre vous qui a convaincu Job _] _ Travail confus _. Ils ont prononcé une multitude de _ mots _, mais n'ont pas pu renverser ses _ arguments _....

AUCUN DE VOUS N'A CONVAINCU JOB - Il n'y avait personne pour produire une conviction dans son esprit, ou plutôt, il n'y avait personne pour le réprimander en lui répondant - ענה מוכיח môkiyach ‛ânâh. Ils étaient complètement réduits au silence, et n'avaient rien à répondre aux arguments qu'il avait avancés et à ses réflexions sur le gouvernement divin....

EXPOSITION. Un nouveau personnage est maintenant introduit sur la scène, qui parle dans un nouveau style et presque dans une nouvelle langue. Aucune mention précédente n'a été faite de lui; Aucun avis ultérieur n'est pris de ses arguments; Et rien n'est dit de celui-ci dans la section historique dans laquelle le travail se termine ( Job 42: 7-18 ). Il est donc à peine surprenant que certaines exceptions ont été prises à l'authenticité de l'ensemble du passage (Job 32-37), ou qu'il a été considéré par de nombreux excellents critiques comme une interpolation dans le livre d'emploi, fabriqué par celui qui n'était pas L'auteur d'origine, à une date considérablement plus tard que le reste de la composition de carreaux. M. Renan a suggéré une modification de cette vision extrême, qui pense que l'auteur d'origine a peut-être ajouté le passage de sa vieillesse. Ce point de vue a droit à une cons...

Oui, j'ai assisté à vous, .... Très étroitement, avec une excellente application et une grande diligence, qui s'efforce d'obtenir, comme il était, et bien comprendre le sens de ce qu'ils ont dit: et, voici, [il n'y avait] aucun d'entre vous qui a convaincu le travail; Ce qui n'était pas en raison de son obstination, mais de la sorte de preuve en eux, leurs paroles et leurs arguments; Ils avaient chargé de travailler fortement, comme particulièrement Eliphaz,. Job 22:5; Mais ensuite ils ont échoué dans leur preuve; Ils n'ont rien produit pour soutenir leurs allégations: [ou] qui a répondu à ses mots; Les arguments et les raisons qu'il a donné la preuve de sa propre innocence et de son absence, ou des cas qu'il a produites, montrant que Dieu ressort souvent de bons hommes et a subi les méchants à prospérer; Et par conséquent, aucun argument ne pourrait être tiré des transactions de Dieu...

CHAPITRE S 32--33:7 _1. Elihu introduit ( Job 32:1 )_ 2. J'ai attendu, mais maintenant je dois parler ( Job 32:6 ) 3. Son adresse à Job ( Job 33:1 ) Job 32:1 . Alors qu'Elihu avait écouté les différents discours, sa colère s'exalta. Son nom est très évocateur. Elihu signifie « mon Dieu, c'est Lui » ; Barachel - « le Dieu béni » ; le Buzite, "le rejeté" de Ram, et Ram signifie "exalté". Ce sont des noms qui trouvent leur application la plus complète dans la personne de notre Seigneur, qu'Elihu représente dans son travail de médiation. Mais pourquoi sa colère s'est-elle allumée ? Parce que Job s'est justifié plutôt que Dieu e

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

Oui, je me suis occupé de vous, et voici, [il n'y avait] aucun de vous qui a convaincu Job, [ou] qui a répondu à ses paroles : Ver. 12. _Oui, j'ai assisté à vous_ ] _Et usque ad yes perpendebam,_ j'ai soigneusement pesé vos paroles et les ai considérées à juste titre (comme notre M. vous pouvez ne pas penser que je réponde à la question avant de la comprendre, comme le font les imbéciles, à leur honte, 2 Pierre 2:12 , osant répréhensible ce que je ne comprends pas, comme l'a fait cet exposant papiste, qui appelle la description d'Ézéchiel du temple _insulsam descriptionem,_ une description absurde (Sanctius in cap. 40, Ezek. in argum.). _Et voici, aucun d'entre vous n'a convaincu Job ou n'a répondu à ses paroles_ . et que c'était simplement son entêtement à se dresser contre eux. Prêts, ils étaient prêts à l'abandonner pour incompréhensible ; et le remettre à

Elihu était resté silencieux à cause de sa jeunesse. Cependant la sagesse n'est pas une question d'âge, mais d'inspiration divine. Là où les amis ont échoué, Elihu réussira : il n'est pas nécessaire de faire appel à Dieu. Job 32:13 est une polémique directe contre le poète, une affirmation forte que les discours divins qui suivent avaient été mieux omis (Peake)....