Job 32:19

Behold, my belly is as wine which hath no vent; it is ready to burst like new bottles. VENTRE - sein, d'où les paroles des orientalistes, en parlant, semblent venir plus qu'avec nous: elles parlent gutturalement. «Comme le vin (nouveau) (en fermentation) sans évent,« pour s'opérer littéralement, «n'est pas ouvert». Le vin nouveau est conservé dans de nouvelles bouteilles en peau de chèvre. Cela s'applique parfaitement au jeune Elihu, contrairement aux vieux amis (Matthieu 9:17, "Je ne mets pas non plus de vin dans de vieilles bouteilles: sinon les bouteilles se cassent ... mais ils mettent du vin nouveau dans de nouvelles bouteilles »)....

15-22 Si nous sommes sûrs que l'Esprit de Dieu a suggéré ce que nous sommes sur le point de dire, nous devons nous abstenir, jusqu'à ce que ce soit à notre tour de parler. Dieu est le Dieu de l'ordre, non de la confusion. C'est un grand rafraîchissement pour un homme bon, de parler pour la gloire du Seigneur et d'édifier les autres. Et plus nous considérons la majesté de Dieu, comme notre Créateur, et plus nous redoutons sa colère et sa justice, moins nous craindrons ou flatterons les hommes. Pourrions-nous toujours placer le Seigneur en colère devant nous, dans ses miséricordes et ses terreurs, nous ne devrions pas être éloignés de notre devoir dans tout ce que nous sommes appelés à faire....

Verset Job 32:19. _ Mon ventre est comme du vin _ qui _ n'a pas d'aération _] Vin nouveau en effervescence. _ Comme les bouteilles neuves. _] _ Bouteilles _, ou plutôt _ sacs _, en _ peaux de chèvre _. La tête et les jarrets étant coupés, l'animal est _ tubé _ hors de la peau. La peau est alors correctement habillée; l'anus _ _ et les quatre trous de tige correctement attachés; et une ouverture laissée au niveau du col ou à un autre endroit pour que la liqueur soit versée et retirée. L'un d'entre eux se trouve maintenant devant moi, bien bronzé, magnifiquement orné et capable de contenir plusieurs gallons. Ils sont utilisés non seulement pour transporter du vin et de l'eau, mais aussi pour le beurre et aussi pour divers produits secs _ _. J'ai mentionné cela dans un autre endroit. Lorsque le vin est en état de fermentation et que la peau n'a pas d'aéra

VOICI, MON VENTRE EST COMME DU VIN QUI N'A PAS D'AÉRATION - Marge, comme en hébreu, "n'est pas ouvert" - לאיפתח lo' yipâthach. La rephérence est à une bouteille, dans laquelle il n'y a pas d'ouverture, ou pas d'aération pour que le vin phermentant travaille lui-même. Il est courant de laisser un petit trou dans les tonneaux et les fûts lorsque le vin, le cidre ou la bière phermentent. Ceci est nécessaire pour empêcher l'éclatement de la phrase du fût. Elihu compare lui-même à une bouteille dans laquelle on a mis du vin nouveau, et où il n'y avait pas d'aération, et quand en conséquence il était prêt à éclater. Ce vin nouveau est ici destiné est phrom apparent la connexion, et a été ainsi compris par les versions anciennes. Alors Jérôme le rend, Mustum, moût ou vin nouveau. La Septante, ἀσκὸς...

EXPOSITION. Un nouveau personnage est maintenant introduit sur la scène, qui parle dans un nouveau style et presque dans une nouvelle langue. Aucune mention précédente n'a été faite de lui; Aucun avis ultérieur n'est pris de ses arguments; Et rien n'est dit de celui-ci dans la section historique dans laquelle le travail se termine ( Job 42: 7-18 ). Il est donc à peine surprenant que certaines exceptions ont été prises à l'authenticité de l'ensemble du passage (Job 32-37), ou qu'il a été considéré par de nombreux excellents critiques comme une interpolation dans le livre d'emploi, fabriqué par celui qui n'était pas L'auteur d'origine, à une date considérablement plus tard que le reste de la composition de carreaux. M. Renan a suggéré une modification de cette vision extrême, qui pense que l'auteur d'origine a peut-être ajouté le passage de sa vieillesse. Ce point de vue a droit à une cons...

Voici, mon ventre [est] comme vin, [qui] n'a pas d'évent, ... ou, "n'est pas ouvert" A, comme une bouteille de vin, comme Ben Gersom, qui est arrêté de près, et le vin dedans Nouveau; qui est la plus susceptible de fermenter et devrait avoir un vent donné; donc le targum,. "En tant que nouveau vin, qui n'est pas ouvert: ''. De la même manière, Jarchi et Bar Tzemach l'interprétent; Dans ces mots, Elihu illustre, par une métaphore extraite de nouveaux vin mis en bouteilles et arrêté étroitement, ce qu'il avait avant de dire plus littéralement et bien exprimé, et donc dans la clause suivante: Il est prêt à éclater comme de nouvelles bouteilles; ou peut-être que cela peut être mieux rendu, "comme des bouteilles de nouveau vin" B; Pour que de nouvelles bouteilles ne soient pas si susceptibles d'éclater aussi anciens, et surtout quand ils ont un nouveau vin en eux; Les bouteilles des anciens...

CHAPITRE S 32--33:7 _1. Elihu introduit ( Job 32:1 )_ 2. J'ai attendu, mais maintenant je dois parler ( Job 32:6 ) 3. Son adresse à Job ( Job 33:1 ) Job 32:1 . Alors qu'Elihu avait écouté les différents discours, sa colère s'exalta. Son nom est très évocateur. Elihu signifie « mon Dieu, c'est Lui » ; Barachel - « le Dieu béni » ; le Buzite, "le rejeté" de Ram, et Ram signifie "exalté". Ce sont des noms qui trouvent leur application la plus complète dans la personne de notre Seigneur, qu'Elihu représente dans son travail de médiation. Mais pourquoi sa colère s'est-elle allumée ? Parce que Job s'est justifié plutôt que Dieu e

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

Voici, mon ventre [est] comme du vin [qui] n'a pas de souffle; il est prêt à éclater comme des bouteilles neuves. Ver. 19. _Voici, mon ventre est comme du vin qui n'a pas de souffle._ ] Par cette similitude élégante, Elihu illustre ce qu'il avait dit auparavant ; où (comme Merlin l'observe bien) il compare les mots enfermés dans l'esprit de celui qui voudrait les prononcer à du vin nouveau, pas encore complètement purgé, l'âme aux bouteilles, le silence au bouchon qui maintient dans le vin, le chagrin à le bris de ces bouteilles, la parole à l'ouverture de celles-ci, en ôtant le coup d'arrêt du silence. Et bien que dans ce discours Elihu puisse sembler allonger plus de mots que la matière n'en exige, pourtant il ne le fait pas ; car il ne dit pas plus que le psalmiste, Psaume 45:1 , et Jérémie, Jér

Si les amis n'ont rien à dire, ce n'est pas une raison pour le silence d'Elihu. Il est plein de mots, et doit les donner libre cours. La crainte de Dieu l'empêchera de faire preuve de partialité....