Job 32:6

So these three men ceased to answer Job, because he was righteous in his own eyes. Prose (la poésie commence par "Je suis jeune", Job 32:6). Verset 1. PARCE QUE ... - et parce qu'ils ne pouvaient pas lui prouver qu'il était injuste. Verset 2. ELIHU - ce qui signifie «Dieu est Yahvé». Dans son nom et son caractère, en tant que messager entre Dieu et Job, il fait de l'ombre à Jésus-Christ (Job 33:23 - Job 33:26 ). BARACHEL - qui signifie «Dieu bénit». Les deux noms indiquent la piété de la famille et leur séparation des idolâtres. BUZITE - Buz était le fils de Nahor, frère d'Abraham. Par conséquent, a été nommée...

6-14 Elihu prétend parler par l'inspiration du Saint-Esprit et corrige les deux parties. Il a permis à ceux qui avaient la plus longue expérience de parler en premier. Mais Dieu donne la sagesse à sa guise; cela l'a incité à se prononcer. En prêtant attention à la parole de Dieu et en dépendant du Saint-Esprit, les jeunes hommes peuvent devenir plus sages que les personnes âgées; mais cette sagesse les rendra rapides à entendre, lents à parler et disposés à donner aux autres une audition patiente....

Verset Job 32:6. _ Je _ je suis _ jeune _] Comment _ jeune _ il était, ou à quel point _ vieux _ ils étaient, nous ne pouvons pas le dire; mais il y avait sans doute une grande disparité dans leurs âges; et parmi les Asiatiques, les _ jeunes _ ne parlaient jamais en présence des _ anciens _, en particulier sur sujet de controverse....

Et Elihu - "dit, je suis jeune" Marge, quelques jours. L'hébreu est: "Je suis petit (צעיר tsâ‛ı̂yr) de jours;" c'est-à-dire que je suis inexpérimenté. Nous n'avons aucun moyen de connaître son âge exact, bien qu'il soit évident qu'il y avait une disparité considérable entre eux et lui. ET VOUS ÊTES TRÈS VIEUX - ישׁישׁים yâshı̂yshiym. Le mot utilisé ici est probablement dérivé de la racine obsolète שוש, «to be white, hoary»; et par conséquent, avoir la tête chouette ou vieillir; comparer 2 Chroniques 36:17. L'ensemble des discours des amis de Job semble impliquer qu'ils étaient des hommes âgés. Ils revendiquaient une grande expérience et professaient avoir eu des occasions de longue obse

EXPOSITION. Un nouveau personnage est maintenant introduit sur la scène, qui parle dans un nouveau style et presque dans une nouvelle langue. Aucune mention précédente n'a été faite de lui; Aucun avis ultérieur n'est pris de ses arguments; Et rien n'est dit de celui-ci dans la section historique dans laquelle le travail se termine ( Job 42: 7-18 ). Il est donc à peine surprenant que certaines exceptions ont été prises à l'authenticité de l'ensemble du passage (Job 32-37), ou qu'il a été considéré par de nombreux excellents critiques comme une interpolation dans le livre d'emploi, fabriqué par celui qui n'était pas L'auteur d'origine, à une date considérablement plus tard que le reste de la composition de carreaux. M. Renan a suggéré une modification de cette vision extrême, qui pense que l'auteur d'origine a peut-être ajouté le passage de sa vieillesse. Ce point de vue a droit à une cons...

Et Elihu le fils de Barachel La Buzite a répondu et dit, .... Comme il n'y avait pas de réponse dans eux, il prend sur lui de lui donner un lui-même; Mais d'abord fait des excuses à cause de sa jeunesse: Je [suis] jeune, et vous [sont] très vieux; ou "quelques jours"; Quelques jours, comparativement, il vivait dans le monde; ou "petit" ou "petit comme deux jours" m; Il n'avait été qu'un peu de temps, et on pourrait penser que peu de connaissances et d'expérience; alors qu'ils étaient vieux, même très vieux; avec eux étaient les âgés et la grève, Job 15:10; À qui on aurait pu être attendu était une grande sagesse et des connaissances: C'est pourquoi j'avais peur et ne montre pas l'opinion de la mine; Déclarez quelles connaissances il a eu des choses en litige, de peur que cela ne devrait paraître méchant, petit et méprisable; ou donner à ses sentiments les concernant, de peur qu'il ne de...

CHAPITRE S 32--33:7 _1. Elihu introduit ( Job 32:1 )_ 2. J'ai attendu, mais maintenant je dois parler ( Job 32:6 ) 3. Son adresse à Job ( Job 33:1 ) Job 32:1 . Alors qu'Elihu avait écouté les différents discours, sa colère s'exalta. Son nom est très évocateur. Elihu signifie « mon Dieu, c'est Lui » ; Barachel - « le Dieu béni » ; le Buzite, "le rejeté" de Ram, et Ram signifie "exalté". Ce sont des noms qui trouvent leur application la plus complète dans la personne de notre Seigneur, qu'Elihu représente dans son travail de médiation. Mais pourquoi sa colère s'est-elle allumée ? Parce que Job s'est justifié plutôt que Dieu e

XXV. SAGESSE POST-EXILIQUE Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 Un PERSONNAGE jusque-là anonyme au cours du drame prend maintenant la place de critique et de juge entre Job et ses amis. Elihu, fils de Barachel le Buzite, de la famille de Ram, apparaît soudain et disparaît comme subitement. L'implication est qu'il a été présent pendant l'ensemble des colloques, et que, ayant patiemment attendu son heure, il exprime le jugement qu'il s'est lentement formé sur des arguments auxquels il a prêté une grande attention. Il est significatif qu'Elihu et ses représentations soient ignorés dans la clôture de l'action. L'adresse du Tout-Puissant de la tempête ne le prend pas en compte et semble suivre directement la fin de la dé

Et Elihu, fils de Barachel le Buzite, répondit et dit : Je [suis] jeune, et vous [êtes] très vieux ; c'est pourquoi j'ai eu peur, et n'osais pas vous montrer mon opinion. Ver. 6. _Je suis jeune, et vous êtes très vieux._ ] Pourtant, il n'était inférieur à aucun d'eux en esprit, en piété et en érudition ; il avait vécu longtemps en peu de temps, et était (comme on dit de Macaire) μειρακιογερων, un "vieux" jeune homme (Niceph.); comme s'il avait été un _Albanais_ , _qui albo crine nascuntur,_ venu au monde la tête enrouée, comme Sénèque ; d'où son nom, comme le pense Cassiodore, _quod canus, quasi senior natus sit, Canitiem habent auspicium capillarum_ (Solin). Certains jeunes gens sont mûrs de bonne heure et plus prêts que leurs anciens ; comme David était, Psaume 119:100 , et comme Salomon était, un enfant roi, mais très sage; au contraire, son fils et s

Elihu était resté silencieux à cause de sa jeunesse. Cependant la sagesse n'est pas une question d'âge, mais d'inspiration divine. Là où les amis ont échoué, Elihu réussira : il n'est pas nécessaire de faire appel à Dieu. Job 32:13 est une polémique directe contre le poète, une affirmation forte que les discours divins qui suivent avaient été mieux omis (Peake)....