Job 39:11

Wilt thou trust him, because his strength is great? or wilt thou leave thy labour to him? TON TRAVAIL - travail rustique....

PEUX-TU LUI FAIRE CONFIANCE? - Comme tu fais le bœuf. Dans les animaux domestiques, une grande confiance est nécessairement placée, et la confiance dans la fidélité du bœuf et du cheval n'est généralement pas déplacée. L'idée ici est que la licorne ne pourrait pas être si apprivoisée que des intérêts importants pourraient lui être confiés en toute sécurité. PARCE QUE SA FORCE EST GRANDE? - Considérez-vous sa force comme une raison pour laquelle des intérêts importants pourraient lui être confiés? La force du bœuf, du chameau, du cheval et de l'éléphant était une raison pour laquelle l'homme recherchait leur aide pour faire ce qu'il ne pouvait pas faire lui-même. L'idée est que l'homme ne pouvait pas utiliser la même raison pour employer le rhinocéros. LUI LAISSERAS-TU TON TRAVAIL? - Ou, plutôt, les avantages de votre travail - la récolte....

EXPOSITION. Job 39:1. Ce chapitre termine l'enquête d'Animate Nature Begun à Job 38:39 . Les habitudes et l'instinct de la chèvre sauvage, du cul sauvage et du bétail sauvage sont notés pour la première fois (Job 38:1); Ensuite, une transition est faite sur le plus remarquable des oiseaux, l'autruche ( Job 38: 13-18 ). Ensuite, le cheval est décrit et, comme il était représenté, dans un passage d'incendie extraordinaire et de brillance ( Job 38: 19-18 ). Enfin, un retour est fait à des oiseaux remarquables et les habitudes du faucon et de l'aigle obtiennent une mention ( Job 38: 26-18 ). Tout au long, l'objet est de montrer la sagesse infinie de Dieu et l'incompétence totale de l'homme à expliquer les mystères de la nature....

Foulez-vous faire confiance à lui, parce que sa force [est] génial? ... Non; Non; Les bœufs apprivoisés sont employés parce qu'ils sont forts au travail,. Psaume 144:14; et ils doivent faire confiance, pour labourer ou marcher sur le maïs, sous la direction, car ils sont gérables et participeront aux entreprises de constance; mais le bœuf sauvage, bien que plus fort, et si plus en forme pour le travail, n'est pas encore à ne pas faire confiance, car indisciplique et ingérable: si ce genre de bœuf sauvage appelé "Uri" pourrait être considéré comme signifié, pour lequel Boodius H soutient, Caesar's Compte d'entre eux conviendrait avec ce caractère du "Reem", quant à sa grande force: il dit d'eux i, ils ont une taille un peu plus petite que les éléphants, du genre, de la couleur et de la forme d'un taureau; Ils sont d'une grande force et d'une grande rapidité, et de ne pas être apprivoisés;

CHAPITRE S 38:39--39:30 _1. Les bêtes de proie ( Job 38:39 )_ 2. Les boucs sauvages, l'âne, la licorne et l'autruche ( Job 39:1 ) 3. Le cheval, le faucon et l'aigle ( Job 39:19 ) Job 38:39 . La propre sagesse et la puissance de Dieu dans la nature, comme en témoigne Lui-même, sont suivies de Son témoignage quant à la subsistance de Ses créatures, avec quelle miséricorde Il pourvoit à leurs besoins. Cette section commence par la requête « Connais-tu ? » Pourrait-il chasser la proie du lion, ou combler l'appétit vorace de leurs petits ? Dieu considère le jeune, même aussi impur comme un oiseau que le corbeau a sa nourri

XXVIII. LA RÉCONCILIATION Job 38:1 - Job 42:6 L'argument principal de l'adresse attribuée au Tout-Puissant est contenu dans les chapitres 38 et 39 et dans les premiers versets du chapitre 42. Job se soumet et reconnaît sa faute en doutant de la fidélité de la providence divine. Le passage intermédiaire contenant des descriptions des grands animaux du Nil est à peine dans la même haute tension de l'art poétique ou sur le même haut niveau de raisonnement convaincant. Cela semble plutôt de type hyperbolique, suggérant un échec par rapport au but et à l'inspiration clairs de la partie précédente. La voix provenant du nuage d'orage, dans lequel le Tout-Puissant se voile et pourtant fait sentir sa présence et sa majesté, commence par une question de reproche et une demande que l'intellect de Job doit

Lui ferez-vous confiance, parce que sa force est grande ? ou lui laisseras-tu ton travail ? Ver. 11. _Lui ferez-vous confiance, car sa force est grande ? _] De la force de la licorne Balaam parle, Nombres 23:22 . Le mot hébreu signifie une luxure, un courage et une prouesse tels que l'on endure le travail sans fatigue ni évanouissement. Une telle force est requise chez les laboureurs, dont le travail n'est jamais fini ; et jachère dure doit avoir une équipe solide. Mais la licorne ne s'effacera jamais ni ne cadrera à un tel emploi. Dieu libre l'a fait ; et plutôt que de se séparer de sa liberté, il se séparera de sa vie. Que les hommes apprennent à tenir ferme dans la liberté avec laquelle Christ les a rendus libres, Galates 5:1 , et à ne plus être empêtrés (comme des bœufs attachés au joug) a

LE PREMIER DISCOURS DU TOUT-PUISSANT (FIN) Chs. Job 38:39 et Job 38:39 dépeignent les merveilles de la création animée, et les instincts dont les animaux sont doués par la providence de Dieu. Compte tenu de ses œuvres, Job doit apprendre à lui faire confiance et à croire en sa bonté. 1-4. La chèvre sauvage ou le bouquetin....

« CONNAIS-TU ? » « PEUX-TU ? » Job 39:1 La série de questions se poursuit, et Dieu demande plus particulièrement à propos de la nature animée et organique. Les boucs sauvages, Job 39:1 ; l'âne sauvage, Job 39:5 ; le bœuf sauvage, Job 39:9 ; les paons et les autruches, Job 39:13 ; le cheval de guerre, Job 39:19 ; le faucon, Job 39:26 . Dans chaque cas, un point spécial est demandé, caché à l'obse

_Peux-tu lier la licorne dans le sillon ? _C'est-à-dire dans ton champ sillonné, ou vers, ou pour le sillon ? c'est-à-dire faire des sillons ou labourer, pour lesquels le bétail est ordinairement lié ensemble, afin qu'ils soient dirigés par les laboureurs et qu'ils puissent faire des sillons droits. _Hersera-t-il les vallées_ Les terres basses; _après toi ? _Sous ta conduite, te suivant pas à pas ? _Lui ferez-vous confiance, à_ savoir, pour l'accomplissement de ces œuvres ; _parce que sa force est grande ? _Parce qu'il est très capable de les faire. Veux-tu, par ta puissance, l'inciter à vouloir, ou le forcer à mettre sa force à ton service ? _Veux-tu abandonner ton labeur,_ ton travail de labour et de hersage ? ou le fruit de ton travail, à savoir, les fruits de la terre, procurés par la bénédiction de Dieu sur ton industrie, _à lui ? _Veux-tu les lui laisser pour qu'il les ramène dans...