Job 39:25

He saith among the trumpets, Ha, ha; and he smelleth the battle afar off, the thunder of the captains, and the shouting. SAITH - appliqué poétiquement à son hennissement courageux, par lequel il montre son amour de la bataille. SMELLETH - snuffeth: discerneth (margin, Ésaïe 11:3). THUNDER - voix tonitruante....

Verset Job 39:25. _ Il dit parmi les trompettes, Ha, ha _] L'original est particulièrement catégorique: האח _ Heach _ ! un son fort, partiellement _ nasal _, partiellement _ guttural _, ressemblant exactement à la première note que le cheval émet dans _ hennissement _. Les sons forts et gutturaux de cet hémistiche sont extrêmement expressifs: האח ומרחוק יריח מלחמה _ Heach! umerachok _ _ yariach milchamah _; "Heach, car de loin il flaire la bataille." Le lecteur verra que M. _ Bon _ a donné une signification très différente à Job 39:20 de celle du texte présent, _ Peux-tu lui faire peur comme une sauterelle _? en traduisant l'hébreu ainsi: - «Lui as-tu donné de se lancer comme une flèche? Le mot ארבה _ arbeh _, que nous traduisons _ locust _ ou...

IL DIT PARMI LES TROMPETTES, HA, HA - Autrement dit, "Quand la trompette sonne, sa voix est entendue" comme si "il a dit, Aha - ou dit qu'il a entendu le son l'appelant à la bataille. La référence est au hennissement impatient du cheval de guerre sur le point de s'engouffrer dans le conflit. ET IL SENT LA BATAILLE AU LOIN - Autrement dit, il renifle, pour ainsi dire, pour le massacre. La référence est à l'effet d'une armée qui approche sur un cheval de guerre fougueux, comme s'il percevait l'approche par le sens de l'odorat et désirait être au milieu de la bataille. LE TONNERRE DES CAPITAINES - littéralement, «le cri de guerre des princes». La référence est aux voix fortes des chefs de l'armée commandant les armées sous eux. En ce qui concerne l'ensemble de cette magnifique description du cheval de guerre, le lecteur peut consulter Bochart, «Hieroz». P. i. L. ii. c. viii., où les phr...

EXPOSITION. Job 39:1. Ce chapitre termine l'enquête d'Animate Nature Begun à Job 38:39 . Les habitudes et l'instinct de la chèvre sauvage, du cul sauvage et du bétail sauvage sont notés pour la première fois (Job 38:1); Ensuite, une transition est faite sur le plus remarquable des oiseaux, l'autruche ( Job 38: 13-18 ). Ensuite, le cheval est décrit et, comme il était représenté, dans un passage d'incendie extraordinaire et de brillance ( Job 38: 19-18 ). Enfin, un retour est fait à des oiseaux remarquables et les habitudes du faucon et de l'aigle obtiennent une mention ( Job 38: 26-18 ). Tout au long, l'objet est de montrer la sagesse infinie de Dieu et l'incompétence totale de l'homme à expliquer les mystères de la nature....

Il dit-il parmi les trompettes, ha, ha, ... aussi heureux du son d'eux, réjouissant de la réjouissance de la réjouissance et de ce qu'il signifie par hennissement; et il sentait la bataille loin; qui respecte pas tant la distance de la place à la fois; Il perçoit à l'avance qu'il est proche, par les préparatifs en faisant pour cela, et en particulier par ce qui suit; Donc, Pline B dit des chevaux, ils présentent un combat. Le tonnerre des capitaines et le criant; Ils comprennent un engagement est sur le point de commencer par la voix forte et tonnerre des capitaines, exhortant et englotant leurs hommes et leur donner la parole de commandement; et par le cri clamour des soldats faisant écho au discours de leurs capitaines; et qui sont donnés sur un début, à la fois pour vous animer et intimider l'ennemi. Boodius c observe, que Virgil D et Oppianus E disent la plupart des mêmes choses à l'...

CHAPITRE S 38:39--39:30 _1. Les bêtes de proie ( Job 38:39 )_ 2. Les boucs sauvages, l'âne, la licorne et l'autruche ( Job 39:1 ) 3. Le cheval, le faucon et l'aigle ( Job 39:19 ) Job 38:39 . La propre sagesse et la puissance de Dieu dans la nature, comme en témoigne Lui-même, sont suivies de Son témoignage quant à la subsistance de Ses créatures, avec quelle miséricorde Il pourvoit à leurs besoins. Cette section commence par la requête « Connais-tu ? » Pourrait-il chasser la proie du lion, ou combler l'appétit vorace de leurs petits ? Dieu considère le jeune, même aussi impur comme un oiseau que le corbeau a sa nourri

XXVIII. LA RÉCONCILIATION Job 38:1 - Job 42:6 L'argument principal de l'adresse attribuée au Tout-Puissant est contenu dans les chapitres 38 et 39 et dans les premiers versets du chapitre 42. Job se soumet et reconnaît sa faute en doutant de la fidélité de la providence divine. Le passage intermédiaire contenant des descriptions des grands animaux du Nil est à peine dans la même haute tension de l'art poétique ou sur le même haut niveau de raisonnement convaincant. Cela semble plutôt de type hyperbolique, suggérant un échec par rapport au but et à l'inspiration clairs de la partie précédente. La voix provenant du nuage d'orage, dans lequel le Tout-Puissant se voile et pourtant fait sentir sa présence et sa majesté, commence par une question de reproche et une demande que l'intellect de Job doit

Il dit parmi les trompettes : Ha, ha ; et il sentit au loin la bataille, le tonnerre des capitaines et les cris. Ver. 25. _Il dit parmi les trompettes, Ha, ha_ ] Ou, _Euge. _Une note de réjouissance qu'il semble prononcer dans sa langue : ce sont des termes poétiques. _Il flaire la bataille au loin_ ] Il sait que le début est sur le point d'être donné. Pline écrit : Que les chevaux percevront d'avance le moment même du combat, s'il _Par le tonnerre des capitaines, et les cris_ ] Les adhortations des capitaines et les acclamations des soldats, &c. Le mot hébreu signifie le bruit de la joie ou du chagrin : les deux sont communément entendus dans les batailles. « Car chaque combat du guerrier est avec un bruit confus, et des vêtements roulés dans le sang », Ésaïe 9:5 . La gloire de tout ce qui est dit du cheval, le Seigneur se l'approprie ; et pourtant le

AS-TU DONNÉ DE LA FORCE AU CHEVAL, ETC. — Il est difficile d'exprimer des mouvements violents, fugaces et passagers, soit en couleurs, soit en mots. En poésie, il faut un grand esprit de pensée et une énergie de style, que l'on trouve plus dans la poésie orientale que dans la poésie grecque ou romaine. Le grand Créateur, qui s'est accommodé de ceux à qui il a daigné parler, a mis dans la bouche de ses prophètes des sentiments sublimes et un langage exalté, qui doivent faire honte à l'orgueil et à l'esprit de l'homme. Dans ce livre de Job, _le poème le plus ancien du monde,_ nous avons une grande variété de telles peintures et descriptions. La description que nous avons du cheval est l'une d'entre elles. Homère a une belle similitude de cheval, que Virgile a copiée sur lui, et qui se traduit ainsi admirablement : Le coursier fougueux, quand il entend de loin, Les trompettes enjouées, et l...

LE PREMIER DISCOURS DU TOUT-PUISSANT (FIN) Chs. Job 38:39 et Job 38:39 dépeignent les merveilles de la création animée, et les instincts dont les animaux sont doués par la providence de Dieu. Compte tenu de ses œuvres, Job doit apprendre à lui faire confiance et à croire en sa bonté. 1-4. La chèvre sauvage ou le bouquetin....