Lévitique 20:23

_AND IF A MAN SHALL TAKE HIS BROTHER'S WIFE, IT IS AN UNCLEAN THING: HE HATH UNCOVERED HIS BROTHER'S NAKEDNESS; THEY SHALL BE CHILDLESS._ No JFB commentary on these verses....

10-27 Ces versets répètent ce qui a été dit auparavant, mais il fallait qu'il y ait ligne sur ligne. Quelles louanges nous devons à Dieu d'avoir enseigné le mal du péché et le moyen sûr de s'en délivrer! Puissions-nous avoir la grâce pour orner la doctrine de Dieu notre Sauveur en toutes choses; puissions-nous ne pas avoir de communion avec les œuvres infructueuses des ténèbres, mais les réprouver....

Le motif est ici encore énoncé sur lequel toutes ces lois de sainteté doivent être obéies. Voir la note Lévitique 18:24-3. Lévitique 20:24 Comparez la référence de marge. Lévitique 20:25 , Lévitique 20:26 La distinction entre pur et impur pour tout le peuple, et non pour une seule partie de celui-ci, était une grande marque typique du «royaume des prêtres, la nation sainte». Voir la note Lévitique 11:42....

EXPOSITION Le sujet de Lévitique 18:1, est repris dans ce chapitre; mais ce qui n'était auparavant considéré que comme un péché est maintenant considéré comme un crime, et des peines sont attachées en fonction de l'horreur du délit. Par exemple, le péché de «donner sa semence à Molech», ou qui est la même chose, «laisser passer l'une quelconque de ses semences à travers le feu jusqu'à Molech», avait été interdit en tant que péché dans Lévitique 18:21; maintenant, il est condamné comme un crime. Les différentes pénalités attribuées dans ce chapitre sont (1) brûler avec le feu (Lévitique 18:14); (2) lapidation avec des pierres ...

Et vous ne marcherez pas dans les mœurs de la nation que je mets sortis devant vous, .... Nation semble être mis pour les nations, car il y avait sept nations qui leur sont lancées; Bien que les canaanites puissions être destinés, être un nom général pour l'ensemble: certains pensent que les Amorites sont conçus, qui étaient une nation principale et notoire pour leur méchanceté: nous rencontrons souvent cette phrase dans les écrits juifs », le chemin de la Amorites ", comme étant dépassé mal, et donc à éviter, et par aucun moyen d'être marqué, Genèse 15:16; car ils ont commis toutes ces choses; ont été coupables de toutes les idolâtres, incestes et malpropesses avant mentionnés et interdisent des pénalités sévères: et donc je les ai abhorrés; Les péchés commis par eux, étant si abominables et détestables: leurs personnes, bien que les créatures de Dieu avaient eues dans l'abharcence par

3. MISES EN GARDE CONTRE LES PÉCHÉS SPÉCIAUX ET LEURS PÉNALITÉS CHAPITRE 20 _1. Mise en garde contre Molech - culte et esprits familiers ( Lévitique 20:1 )_ 2. Mise en garde contre les Lévitique 20:9 parents ( Lévitique 20:9 ) 3. Lévitique 20:10 criminels et ignobles ( Lévitique 20:10 ) 4. Exhortations à l'obéissance et à la séparation ( Lévitique 20:22 ) Ce chapitre révèle la justice de Die

SANCTIONS PÉNALES Lévitique 20:1 Dans aucun âge ou communauté n'a-t-il été trouvé suffisant, pour obtenir l'obéissance, que l'on doive faire appel à la conscience des hommes, ou dépendre, comme motif suffisant, des conséquences douloureuses naturelles de la loi violée. Partout où il y a du droit civil et criminel, là, dans tous les cas, le gouvernement humain, que ce soit dans ses formes les plus basses ou les plus développées, a trouvé nécessaire de déclarer des peines pour divers crimes. C'est l'intérêt particulier de ce chapitre qu'il nous donne certaines sections importantes du code pénal d'un peuple dont le gouvernement était théocratique, dont le seul Roi était le Dieu Très Saint et Juste. Compte tenu des multiples difficultés qui sont inséparables de la promulgation et de l'application d'un code pénal juste et équitable, il doit être à tout homme qui croi

Et vous ne marcherez pas dans les mœurs de la nation que j'ai chassée devant vous, car ils ont commis toutes ces choses, et c'est pourquoi je les ai en horreur. Ver. 23. Voir Lv 18:1-30...

L'APPEL FINAL, mettant l'accent sur le motif de séparation d'avec les coutumes des habitants d'origine, complémentaire à celui de la peur de la souillure ( Lévitique 18:30 ). Le refus de faire la distinction voulue entre pur et impur ici distingué comme typique de la pleine observance entraîne l'expulsion par, ainsi que de, la terre et suscite l'aversion (un dégoût fort et semi-physique) en Yahvé lui-même. La sainteté dans la conduite d'Israël est nécessaire car elle correspond à la propre sainteté d'Israël ou à sa position de séparation parmi les nations....

VOUS NE MARCHEREZ PAS DANS LES MŒURS DES NATIONS, ETC. — Voir Genèse 9:25 ....