Matthieu 12:9

And when he was departed thence, he went into their synagogue: ET QUAND IL EST PARTI DE LÀ [MAIS "UN AUTRE SABBAT" (LUC 6:6 )], IL EST ENTRÉ DANS LEUR SYNAGOGUE -" et a enseigné. " Il était maintenant, sans doute, arrivé en Galilée; mais cela, semble-t-il, ne s'est pas produit à Capharnaüm, car après que ce fut fini, il "s'est retiré", dit-on, "à la mer" (Marc 3:7) , alors que Capharnaüm était à la mer....

Matthieu 12:9 . _ Et étant parti de là. _ Ce récit et ce qui le précède immédiatement ont le même objet; ce qui est de montrer que les scribes ont regardé d'un œil malicieux dans le but de transformer en calomnie tout ce que le Christ a fait, et par conséquent qu'il ne faut pas se demander si les hommes, dont l'esprit était si dépravé, étaient ses ennemis implacables. Nous voyons aussi qu'il est habituel chez les hypocrites de poursuivre ce qui n'est rien de plus qu'une ombre de la justice de la Loi et, comme le dit le dicton commun, de s'attacher davantage à la forme qu'à la substance. Premièrement, apprenons donc de ce passage à garder notre esprit pur et libre de toute mauvaise disposition, lorsque nous sommes sur le point de prendre une décision sur une question; car si la haine, ou l'orgueil, ou quoi que ce soit de cette description, règne en nous, nous ne ferons pas se

9-13 Christ montre que les œuvres de miséricorde sont licites et doivent être accomplies le jour du Seigneur. Il y a plus de façons de bien faire les jours de sabbat que par les devoirs du culte: assister les malades, soulager les pauvres, aider ceux qui ont besoin d'un soulagement rapide, apprendre aux jeunes à prendre soin de leur âme; ceux-ci font du bien: et ceux-ci doivent être faits par amour et charité, avec humilité et renoncement, et doivent être acceptés, Genèse 4:7. Ceci, comme les autres remèdes que le Christ a opérés, avait une signification spirituelle. Par nature, nos mains sont flétries et nous sommes incapables de faire quoi que ce soit de bon. Seul le Christ, par la puissance de sa grâce, nous guérit; il guérit la main desséchée en mettant la vie dans l'âme morte, travaille en nous à la fois à vouloir et à faire: car, avec le commandement, il y a une promesse de grâce d...

Le récit contenu dans ces versets est également enregistré dans Marc 3:1 et Luc 6:6-1. Matthieu 12:1 LES CHEVEUX MÊMES DE VOTRE TÊTE SONT TOUS NUMÉROTÉS - Autrement dit, chacun a exercé le soin et l'attention de Dieu. Il a fixé le nombre; et, bien que de petite importance, il ne pense pas qu'il soit en dessous de lui de déterminer combien ils seront ou combien ils seront. Il prendra donc soin de vous. Matthieu 12:12 À QUEL POINT UN HOMME VAUT-IL DONC MIEUX QU'UN MOUTON? - De plus de conséquence ou de valeur. Si vous voulez montrer un acte de bonté à une bête brute le jour du sa

EXPOSITION. Matthieu 12:1. L'opposition que notre Seigneur a rencontré. (1) de ses ennemis ( Matthieu 12: 1-40 ); (2) de ses relations ( Matthieu 12: 46-40 ); et la manière dont il a traité. Matthieu 12:1. (1) opposition de ses ennemis. (a) opposition consciente et volontaire (Matthieu 12:1). (α) en ce qui concerne le sabbat ( Matthieu 12: 1-40 ). (β) un interlude. L'évangéliste voit dans le comportement de notre Seigneur l'accomplissement de la prophétie d'Isaïe (versets 15-21). (γ) l'opposition emportée à l'extrême de l'accuser d'alliance avec Beelzebub. Christ montre le caractère monstrueux d'une telle accusation et l'ab

Et quand il a été parti de là, .... des champs de maïs, où les disciples avaient cueilli les oreilles du maïs, et cette conversation passait entre Christ et les pharisiens sur la violation du sabbat, il est entré dans leur synagogue; Pas sur le même jour du sabbat, comme on pourrait conduire à conclure du récit de cet évangéliste, mais sur un autre sabbat, comme Luke l'exprime, Luc 6:6. Il pourrait effectivement entrer directement dans l'une de leurs synagogues le même jour où lui et ses disciples semblent aller aller et rester dans la ville la semaine suivante; Et puis, comme on dit dans Marc 3: 1 , il entra dans la synagogue; n'ayant pas peur des pharisiens, qui cherchaient un avantage contre lui; ni dissuadé par eux de faire du bien aux hommes; et disposé à prendre une autre occasion d'exposer leur ignorance et leur malice....

9. LE REJET CONSOMMÉ ET LA RELATION ROMPUE. CHAPITRE 12 _1. Les disciples affamés et les pharisiens accusateurs. ( Matthieu 12:1 .) 2. L'homme à la main desséchée guéri.( Matthieu 12:10 .) 3. La haine des pharisiens.( Matthieu 12:14 ._ ) 4. Le roi dans le rejet. ( Matthieu 12:15 .) 5. L'homme possédé par le démon guéri. ( Matthieu 12:22 .) 6. Le blasphème des pharisiens et la réponse du roi. ( Matthieu 12:2

Chapitre 10 L'Ombre de la Croix - Matthieu 11:1 ; Matthieu 12:1 I-DÉCOURAGES. Matthieu 11:1 Jusqu'à présent, presque tout a été plein d'espoir et d'encouragement dans le dossier de notre évangéliste sur le ministère du Sauveur. Cela a commencé comme l'aube sur les rives de la mer de Galilée. De grandes multitudes le suivaient partout où il allait ; et ceux qu'il a appelés à être avec lui ont répondu avec joie à l'appel. Lorsqu'il prêcha l'Évangile du royaume, le peuple fut étonné de sa doctrine et reconnut qu'il « les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes. « Ses œuvres de guérison furent chaleureusement accueillies et appréciées dans une large mesure par le peuple en

Et quand il fut parti de là, il entra dans leur synagogue : Ver. 9. _Il entra dans leur synagogue_ ] C'étaient des chapelles d'aisance au temple, d'usage ancien, Actes 15:21 , et l'autorité divine, Psaume 74:8 . Ceci est appelé ici la synagogue des Pharisiens, parce qu'ils ont fait _Dominari in concionibus, dirigeaient_ les rassemblements, Romains 2:19,20 , et sont pour leur habileté appelés princes, 1 Corinthiens 2:8 ....

LA GUÉRISON DU SABBAT QUI DÉTERMINA L'HOSTILITÉ PHARISIENNE ( Marc 3:1 *, Luc 6:6 ). Mt. fait les Pharisiens prononcer leur question, et Jésus à répondre, en des mots trouvés dans un autre rapport dans Lc. ( Luc 14:5 ). Matthieu 12:12_a_ est propre à Matthieu 12:12_b_ élève et élargit la question des Pharisiens- dans Matthieu 12:10 . Nous pouvons noter que les rabbins ont admis que chaque cas où la vie est en danger remplace le sabbat, et que, dans certaines c