Osée 9:6

For, lo, they are gone because of destruction: Egypt shall gather them up, Memphis shall bury them: the pleasant places for their silver, nettles shall possess them: thorns shall be in their tabernacles. CAR, VOILÀ, ILS SONT PARTIS À CAUSE DE LA DESTRUCTION - pour échapper à la dévastation de leur pays. L'ÉGYPTE LES RASSEMBLERA - i: e., dans ses sépulcres (Jérémie 8:2; Ézéchiel 29:5). Au lieu de retourner en Palestine, ils devraient mourir en Egypte. MEMPHIS LES ENTERRERA - célèbre comme une nécropole. Le mamphta égyptien, ou «habitation de Phta», le grec Hephoestus. Il y avait là la cour du taureau-idole Apis, l'original du veau de Jéroboam. La maison de leur idole, pour laquelle ils ont abandonné Dieu, de...

Le prophète confirme ici ce qui est contenu dans le dernier verset, c'est-à-dire que les Israélites découvriraient enfin que les prophètes ne les avaient pas en vain menacés, bien qu'ils méprisaient à l'époque sans insouciance le jugement de Dieu. _ Lo, _ il dit, _ ils sont partis: _ il parle de l'exil comme s'il avait déjà eu lieu, alors qu’il n’était que très proche. Les Israélites habitaient alors dans leur propre pays, il parle pourtant d'eux comme étant déjà partis. Mais il expose la certitude de la prédiction par cette manière de parler, que les hommes profanes pourraient cesser de se promettre l'impunité lorsque Dieu les convoquera à son tribunal: oui, il montre qu'il était déjà armé pour se venger: «Ils sont partis », Dit-il,« à cause de la désolation. » Puis il ajoute: _ L'Egypte les rassemblera _ Se rassembler ici est à prendre dans un mauvais sens; car cela signifie la même ch...

1-6 Israël a donné des récompenses à leurs idoles, dans les offrandes qui leur étaient présentées. Il est courant que ceux qui sont avares de religion soient prodigues par leurs convoitises. Ceux-ci sont considérés comme des idolâtres, qui aiment mieux une récompense dans le champ de blé qu'une récompense en faveur de Dieu et dans la vie éternelle. Ils sont pleins de la joie de la moisson et n'ont aucune disposition à pleurer le péché. Quand nous faisons du monde, et de ses choses, notre idole et notre part, c'est juste avec Dieu de nous montrer notre folie et de nous corriger. Personne ne peut s'attendre à habiter dans le pays du Seigneur, qui ne sera pas soumis aux lois du Seigneur, ni ne sera influencé par son amour. Lorsque nous jouissons des moyens de la grâce, nous devons réfléchir à ce que nous ferons, s’ils doivent nous être enlevés. Alors que les plaisirs de la communion avec Di...

Verset Osée 9:6. _ Car, voilà, ils sont partis _] Beaucoup d’entre eux ont fui en Égypte pour éviter la _ destruction _ ; mais ils n'y sont allés que pour _ die _. _ Memphis _] Maintenant _ Le Caire _ ou _ Kahira _, les a trouvés _ tombes _. _ Les _ lieux agréables _ pour leur argent _] Les beaux domaines ou _ les villas _ qu'ils avaient achetées avec leur argent, étant maintenant négligées et inhabitées, sont couvertes de _ orties _; et même dans leurs _ tabernacles, des épines _ et _ ronces _ poussent de différentes sortes. Ce sont les marques les plus complètes de _ désolation totale _....

CAR VOILÀ, ILS SONT PARTIS À CAUSE DE LA DESTRUCTION - Ils avaient fui, par peur de la destruction, vers la destruction. Par crainte de la destruction d'Assyrie, ils ont fui et sont allés en Égypte, espérant sans doute y trouver un refuge temporaire, jusqu'à ce que l'invasion assyrienne aurait dû passer. Mais, comme cela arrive à ceux qui fuient Dieu, ils sont tombés dans une destruction plus certaine. L'EGYPTE LES RASSEMBLERA, MEMPHIS LES ENTERRERA - Ils s'étaient enfuis seuls, en fuyant l'Assyrien. L'Égypte les recevra et les rassemblera, mais seulement pour un enterrement commun, afin qu'aucun n'échappe. Alors Jérémie dit: «Ils ne seront ni rassemblés ni enterrés» Jérémie 8:2; et Ezéchiel, "Tu ne seras pas réuni, ni rassemblé" Ézéchiel 29:5. «Memphis» est le nom grec du...

EXPOSITION. Osée 9:1. Contenir un avertissement contre la sécurité découlant de la prospérité temporaire. Osée 9:1. Réjouissez-vous pas, O Israël, pour la joie, comme d'autres personnes. L'occasion sur laquelle le prophète a écrit cette section n'était donc pas joyeuse idolâtre en relation avec la récolte et non aucun changement de situation politique. (1) Le rendu littéral de la première clause est, réjouissez-vous pas à l'exultation, ou extrêmement, comme la même expression est traduite dans Job 3:22 ; C'est donc climactique. (2) Les anciennes versions prennent el-gil comme impératif et lisent: ַַַ; μηδὲ εὐφραίνον, équivalent à "ni joyeux;" et la Vulgate a Noli exultare; Mais al est construit avec l'avenir, pas avec l'impératif. Encore une fois, certains sont lus soient au lieu de K

Pour, lo, ils sont partis, à cause de la destruction, c'est-à-dire que beaucoup de personnes d'Israël étaient sorties de leur propre terre à d'autres, en particulier en Égypte, à cause de la destruction qui leur arrivait, et pour l'éviter; En raison de l'armée assyrienne qui envahit leurs terres et assiégé Samaria et les menaça de destruction entière; et sur lequel une famine s'ensuivit et qui est pensée par Kimchi d'être ici particulièrement signifiée; L'Égypte les rassemblera: être mort; car ils meurent là-bas, peut-être par la peste et ne rentrent jamais dans leur propre pays, comme ils se sont flattés eux-mêmes; et ils vont préparer des préparatifs pour leurs funérailles: Memphis les enterrera; ou ils doivent être enterrés là-bas; Ce qui était une ville principale en Égypte, ici appelé MOP, dans Ésaïe 19:13 , NOH. C'était la métropole de la Haute-Égypte et le siège des rois égyptien...

CHAPITRE 8:1-9:9 L'apostasie est suivie de jugement _1. Le jugement annoncé ( Osée 8:1 )_ 2. L'apostasie qui a abouti au jugement ( Osée 8:8 ) 3. Mise en garde contre l'auto-sécurité ( Osée 9:1 ) Osée 8:1 . Le prophète reçoit l'ordre de sonner l'alarme du jugement imminent. Le message est que l'ennemi viendra aussi vite qu'un aigle sur la maison du Seigneur, ce qui ne signifie pas ici le temple (qui était en rapport avec Juda), mais Israël en tant que peuple élu était la maison, la demeure de le Seigneur. Toute leur fausse profession, leur fausse affirmation : « Mon Dieu, nous te connaissons, nous, Israël », ne serviront

3. LES EFFETS DE L'EXIL Osée 9:1 Osée décrit maintenant les effets de l'exil sur les habitudes sociales et religieuses du peuple. Elle doit briser à la fois la joie et le caractère sacré de leur vie. Tout plaisir sera supprimé, tout goût offensé. En effet, même maintenant, avec leur conscience d'avoir abandonné Jéhovah, ils ne peuvent prétendre apprécier les fêtes des Ba'alim de la même manière chaleureuse que les païens avec lesquels ils se mêlent. Mais, que ce soit ou non, le temps est proche où les fêtes de la nature et toutes les autres cérémonies religieuses, tout ce qui rend la vie joyeuse, régulière et solennelle, seront impossibles. "Ne te réjouis pas, ô Israël, de" le ton du ravissement comme les païens, car tu t'es prostitué de la part de ton Dieu ; tu as aimé le salaire d'une prostituée sur toutes les aires. L'aire et la cuve à vin les ignoreront et le vin nouveau

Car voici, ils sont partis à cause de la destruction: l'Egypte les rassemblera, Memphis les ensevelira: les [lieux] agréables pour leur argent, les orties les posséderont: des épines [seront] dans leurs tabernacles. Ver. 6. _Car voici, ils sont partis à cause de la destruction_ ] Ils sont allés soit en Égypte pour refuge, soit à l'état de mort, ils sont sortis du monde ( _abierunt, _ _c'est-à _ _- __dire __obierunt_ ). Ils périront par la destruction, ainsi certains le rendent. Quand Dieu avait dit dans le verset précédent : « Que ferez-vous ? », ils auraient dû se prosterner devant lui et dire : « Que veux-tu que nous fassions, Seigneur ? nous ne savons pas du tout quoi faire, mais nos yeux sont tournés vers toi. Cela avait été juste, et ainsi ils auraient pu désarmer l'indignation de Dieu ; mais ils avaient d'autres changements charnels, et pensaient qu'ils pouvaient assez bien dire q...