Proverbes 20:14

It is naught, it is naught, saith the buyer: but when he is gone his way, then he boasteth. CE N'EST RIEN, C'EST RIEN (LA MARCHANDISE EN VENTE EST MAUVAISE EN QUALITÉ ET EN QUANTITÉ), DIT L'ACHETEUR. La répétition exprime une inutilité superlative. L'acheteur répète sans cesse la même chose. MAIS QUAND IL EST PARTI, ALORS IL SE VANTE - de quel marché intelligent il a fait; quelle bonne chose il a obtenu à un prix bon marché. Nous ne devons pas faire comme le monde le fait habituellement....

Verset Proverbes 20:14. C'est _ rien _, c'est _ rien, dit l'acheteur _] À quel point les hommes sont-ils aptes à décrier les biens qu'ils souhaitent acheter, afin de pouvoir les obtenir à un _ tarif moins cher _; et, quand ils ont fait leur marché et l'ont emporté _, se vanter _ aux autres de combien _ moins _ que sa _ valeur _ ils l'ont obtenue! Sont de tels hommes honnêtes? Une telle escroquerie est-elle exploitable? Cela peut-il être puni uniquement dans _ un autre _ monde? Saint Augustin nous raconte une histoire agréable à ce sujet: Un certain mountebank a publié, dans le théâtre complet, que lors du prochain spectacle, il montrerait _ à chaque homme présent ce qu'il y avait dans sa _ _ cœur _. Le moment est venu et le hall était immense; tous attendaient, dans un silence de mort, d'entendre ce qu'il dirait à chacun. Il se leva et, en une seul

RIEN - Mauvais, sans valeur 2 Rois 2:19....

EXPOSITION. Proverbes 20:1. Le vin est un moqueur; Ou, Scorner, le mot (luts) est absorbé du dernier chapitre. La liqueur est, comme elle était personnifiée, de même que ce que les hommes font sous son influence. Ainsi, les personnes ébriété se moquent à ce qu'est Saint, Rejeter Reproof, Ridicule tout ce qui est grave. Septuerie, ἀκόλαστον οἶνος, "Le vin est une chose indisciplinée;" Vulgate, Luxuriosa Res, Vinum. Une boisson forte fait rage; un bagarreur, version révisée. Shekar, σίκερα ( Luc 1:15 ) est le plus souvent utilisé de toute boisson intoxiquante non fabriquée à partir de raisins, par ex. Palm Vin, Mead, etc. L'utilisation démesurée de cela rend les hommes bruyants et bruyants, plus maîtres d'eux-mêmes ni retenu par les lois de la moralité ou de la décence. Septuerie, υβιστικὸν μέθη, "L'ivresse est insolente." Theognis a des lignes raisonnables sur cette question

[Il est] rien que] n'a rien nommé, dit l'acheteur, ... Quand il vient au magasin du vendeur ou à commercialiser pour acheter des biens, il les sous-esticules, dit qu'ils ne sont pas si bons qu'ils devraient être, ni si bon marché car il peut les acheter à; Mais quand il est parti à sa façon, il se voit alors; Après avoir amené le vendeur à un prix aussi bas que possible, et a acheté les marchandises et s'est éloigné avec eux et rentrait chez eux parmi ses amis; Ensuite, il possède ce qu'il a acheté une bonne affaire, quelle est la qualité de la marchandise, comment il a été trop élevé pour le vendeur et l'a gérée; Et ainsi de gloire dans ses fraudes et ses astuces, et se réjouit de sa vantardise, et tout ce qui se réjouit est mal, Jaques 4:16 . Jarchi applique cela à un homme qui est un étudiant dur dans la loi et, grâce à une grande difficulté, la connaissance de celui-ci, lorsqu'il est...

CHAPITRE 20 PROVERBES SUR LA CONDUITE PERSONNELLE Les proverbes d'avertissement et les instructions concernant la conduite personnelle se trouvent principalement dans ce chapitre ; un certain nombre d'entre eux présentent un intérêt particulier s'ils sont appliqués à Salomon. La première concerne le vin et les boissons fortes. Comme l'usage du vin parmi le peuple d'Israël était légitime l'avertissement est contre l'intempérance Deutéronome 14:26 ). La Bible donne de nombreuses illustrations de la vérité de ce proverbe-avertissement. On peut penser à Noé, Lot, Nabal, Ben-Hadad, Belshazzar et autres. Parmi toutes les bonnes choses, nous sélectionnons les suivantes. Dans Proverbes 20:3 est l'instruction qui fait la paix. C'est le fou qui s'en mêle et produit ainsi des conflits, m

CHAPITRE 21 OISIVETÉ « Après la récolte d'automne, le paresseux ne laboure pas ; il demande dans la moisson, et il n'y a rien. » - Proverbes 20:4 Nous avons déjà, dans la sixième leçon, aperçu le paresseux ; et dans le neuvième, nous avons vu en passant que la diligence dans le travail est enjointe par l'enseignant ; mais nous devons accorder une plus grande attention à ce sujet si nous voulons réaliser l'accent que ce livre de Sagesse met sur le travail comme la grande condition de la vie dans ce monde sérieux. Ceux qui ne veulent pas travailler n'ont pas de place dans un ordre de choses qui est maintenu par le travail, et dans lequel le labeur lui-même est la grande discipline du caractère et la préparation de la joie : oisif, mais c'est la nécessité même de l'affaire ; cette oisiveté que nous convoitons si ardemment dans les moments d'effort excessif est, si el

Proverbes 20:14 [Ce n'est] rien, [ce n'est] rien, dit l'acheteur; mais quand il s'en va, alors il se vante. Ver. 14. _Ce n'est rien, ce n'est rien, dit l'acheteur. _] Ou, dit le possesseur, et ainsi Melanchthon le lit : comme taxant cette faute commune et cette folie de mépriser les miséricordes présentes, mais les désirant et les recommandant quand elles sont perdues. _Virtutem incolumen odimus, sublatam ex oculis quaerimus invidi. _Israël " méprisait le pays agréable ", Psaume 106:24 et la manne précieuse, No 11:6 et le gouvernement doux de Salomon, 1R 12:4 ce....

PROVERBES 20. Nous avons encore d'autres traces dans Proverbes 20:9 ; Proverbes 20:24 de l'esprit sceptique et des remises en question obstinées de soi caractéristiques de la dernière période grecque de la pensée juive. PROVERBES 20:6 A. RV est tendu et le Heb. est difficile. Lisez (_ cf._ Syr. et Lat.) Beaucoup d'hommes sont appelés bons. Proverbes 20:8 . winnoweth ( _mg._ ) est plus littéral que RV, et transmet mieux l'idée d'un examen personnel ( _cf._ le roi idéal dans Psaumes 72 et Esaïe 11)....

1. RAGING] RV 'un bagarreur.' EST trompé] RM 'reeleth.' Cela fait ricaner, se quereller et vaciller un homme....