Proverbes 20:26

A wise king scattereth the wicked, and bringeth the wheel over them. UN ROI SAGE DISPERSE LES MÉCHANTS - comme une balle devant le vent (Proverbes 20:8). ET AMÈNE LA ROUE SUR EUX - la roue de l'instrument de battage, afin qu'il puisse les disperser sous forme de chaume et de paillettes (Psaume 83:13; Ésaïe 28:27; Ésaïe 25:10; Ésaïe 41:15; 2 Rois 13:7;...

Verset Proverbes 20:26. _ Amène la roue sur eux. _] Il les bat dans sa colère, comme la roue _ fait le grain sur l'aire de battage _. Tout le monde sait que le grain était séparé de ses cosses, en Palestine, par les pieds des bœufs qui piétinaient entre les gerbes, ou y amenaient une roue grossièrement ferrée. Les rois asiatiques battaient souvent leur peuple pour faire ressortir leurs biens; mais ce n'est pas ce qui est prévu ici....

LA ROUE - La roue de battage Ésaïe 28:27, qui passe au-dessus du grain et sépare le grain de l'ivraie . Le proverbe implique donc l'idée de la division du bien du mal, pas moins que celle de la punition de ce dernier....

EXPOSITION. Proverbes 20:1. Le vin est un moqueur; Ou, Scorner, le mot (luts) est absorbé du dernier chapitre. La liqueur est, comme elle était personnifiée, de même que ce que les hommes font sous son influence. Ainsi, les personnes ébriété se moquent à ce qu'est Saint, Rejeter Reproof, Ridicule tout ce qui est grave. Septuerie, ἀκόλαστον οἶνος, "Le vin est une chose indisciplinée;" Vulgate, Luxuriosa Res, Vinum. Une boisson forte fait rage; un bagarreur, version révisée. Shekar, σίκερα ( Luc 1:15 ) est le plus souvent utilisé de toute boisson intoxiquante non fabriquée à partir de raisins, par ex. Palm Vin, Mead, etc. L'utilisation démesurée de cela rend les hommes bruyants et bruyants, plus maîtres d'eux-mêmes ni retenu par les lois de la moralité ou de la décence. Septuerie, υβιστικὸν μέθη, "L'ivresse est insolente." Theognis a des lignes raisonnables sur cette question

Un roi sage dispersé les méchants, ... ou "des fans [eux]" I; les sépare de ses bons conseillers, courtisants et sujets; les disperse de sa présence et de sa cour, et brise leurs conseils et leurs confédérances avec un autre; Il découvre, remonteenances et les décourage; Proverbes 20:8; et ramener la roue sur eux; faire allusion à la coutume des nations de l'Est tournant une roue de panier sur le grain dans le peluche, et agréablement à la métaphore de la clause précédente; Voir Ésaïe 28:27. Bien que certains pensent que cela fait référence à une sorte de punition infligée aux malfaiteurs dans ces moments et dans les pays, en les mettant à des herse tirées sur les roues, car la rupture sur la roue a été utilisée depuis l'utilisation; voir....

CHAPITRE 20 PROVERBES SUR LA CONDUITE PERSONNELLE Les proverbes d'avertissement et les instructions concernant la conduite personnelle se trouvent principalement dans ce chapitre ; un certain nombre d'entre eux présentent un intérêt particulier s'ils sont appliqués à Salomon. La première concerne le vin et les boissons fortes. Comme l'usage du vin parmi le peuple d'Israël était légitime l'avertissement est contre l'intempérance Deutéronome 14:26 ). La Bible donne de nombreuses illustrations de la vérité de ce proverbe-avertissement. On peut penser à Noé, Lot, Nabal, Ben-Hadad, Belshazzar et autres. Parmi toutes les bonnes choses, nous sélectionnons les suivantes. Dans Proverbes 20:3 est l'instruction qui fait la paix. C'est le fou qui s'en mêle et produit ainsi des conflits, m

CHAPITRE 21 OISIVETÉ « Après la récolte d'automne, le paresseux ne laboure pas ; il demande dans la moisson, et il n'y a rien. » - Proverbes 20:4 Nous avons déjà, dans la sixième leçon, aperçu le paresseux ; et dans le neuvième, nous avons vu en passant que la diligence dans le travail est enjointe par l'enseignant ; mais nous devons accorder une plus grande attention à ce sujet si nous voulons réaliser l'accent que ce livre de Sagesse met sur le travail comme la grande condition de la vie dans ce monde sérieux. Ceux qui ne veulent pas travailler n'ont pas de place dans un ordre de choses qui est maintenu par le travail, et dans lequel le labeur lui-même est la grande discipline du caractère et la préparation de la joie : oisif, mais c'est la nécessité même de l'affaire ; cette oisiveté que nous convoitons si ardemment dans les moments d'effort excessif est, si el

Un roi sage disperse les méchants et met la roue sur eux. Ver. 26. _Un roi sage disperse les méchants. _] En draine le pays par sa juste sévérité, mais avec la discrétion qui lui est due, comme cela apparaît par ces derniers mots, « et met la roue sur eux », comparé à Ésaïe 28:27,28 . La justice turque préférera couper deux innocents plutôt que de laisser échapper un délinquant. _a_ Les Vénitiens punissent de mort quiconque détournera un sou de l'argent public à son profit privé. _b _ _Durescite, durescite, o infaelix Lantgravic,_ dit le pauvre forgeron au landgrave de Thuring, c'était plus doux qu'il ne l'était pour le bien de son peuple. L'épée de la justice doit, je l'avoue, être fourrée avec l'huile de la miséricorde ; mais cependant il y a des cas où la sévérité doit faire pencher la balance. _un __voyage_ de Blunt _,_ p. 12.

PROVERBES 20. Nous avons encore d'autres traces dans Proverbes 20:9 ; Proverbes 20:24 de l'esprit sceptique et des remises en question obstinées de soi caractéristiques de la dernière période grecque de la pensée juive. PROVERBES 20:6 A. RV est tendu et le Heb. est difficile. Lisez (_ cf._ Syr. et Lat.) Beaucoup d'hommes sont appelés bons. Proverbes 20:8 . winnoweth ( _mg._ ) est plus littéral que RV, et transmet mieux l'idée d'un examen personnel ( _cf._ le roi idéal dans Psaumes 72 et Esaïe 11)....

UN ROI SAGE DISPERSE LES MÉCHANTS. Le sens ordinaire semble être qu'un bon roi sépare les méchants des bons par une bonne exécution de ses lois ; ce qui est comme le vannage du blé après en avoir séparé la paille, en tirant la roue dessus. Voir Ésaïe 28:27 et Fuller's Miscellanies, tome 6 : chap. 12....