Proverbes 20:19

He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips. UN PORTEUR DE CONTE - Hébreu, raakiyl (H7400); un détracteur; littéralement, un trafiquant, qui «va» en offrant ses marchandises de scandale et «en révélant des secrets» au préjudice des autres. NE VOUS MÊLEZ PAS DE CELUI QUI FLATTE AVEC SES LÈVRES - pour obtenir de vous ce qu'il pourra ensuite répéter aux autres. Bien qu'il y ait besoin de "conseil" (Proverbes 20:19), il n'est pas sûr de le demander à tout le monde, et de dire des secrets à tout le monde; car beaucoup se comportent comme des «porteurs de contes», «révélant des secrets» qu'ils ont obtenus par «flatterie»....

FLATTERETH - littéralement, "L'homme qui ouvre les lèvres", qui n'a aucune réticence; un tel homme, avec ou sans l'intention, fait le travail d'un porteur de conte....

EXPOSITION. Proverbes 20:1. Le vin est un moqueur; Ou, Scorner, le mot (luts) est absorbé du dernier chapitre. La liqueur est, comme elle était personnifiée, de même que ce que les hommes font sous son influence. Ainsi, les personnes ébriété se moquent à ce qu'est Saint, Rejeter Reproof, Ridicule tout ce qui est grave. Septuerie, ἀκόλαστον οἶνος, "Le vin est une chose indisciplinée;" Vulgate, Luxuriosa Res, Vinum. Une boisson forte fait rage; un bagarreur, version révisée. Shekar, σίκερα ( Luc 1:15 ) est le plus souvent utilisé de toute boisson intoxiquante non fabriquée à partir de raisins, par ex. Palm Vin, Mead, etc. L'utilisation démesurée de cela rend les hommes bruyants et bruyants, plus maîtres d'eux-mêmes ni retenu par les lois de la moralité ou de la décence. Septuerie, υβιστικὸν μέθη, "L'ivresse est insolente." Theognis a des lignes raisonnables sur cette question

Celui qui gagne à propos de [comme] un Talebeer révèle des secrets, ... ou, "il révèle que les secrets deviennent comme un tatalbeer"; Un homme qui a vraiment obtenu les secrets des autres en ce qui concerne eux-mêmes et les familles, et les affaires d'eux, ou prétend toutefois qu'il maîtrise d'eux; continue à dire à ses histoires de la maison à la maison, aux grands préjugés de ceux dont les secrets dont il est confié, ou prétend être; et aux grands préjugés de ceux à qui il leur dit, ainsi qu'à lui-même; Ceci est contraire à la loi de Moïse et aux règles du christianisme, Lévitique 19:16 ; Par conséquent, me mêlez pas avec lui qui flatère avec ses lèvres; ou "se mêler pas avec lui" g; Ne vous associez pas avec lui, ne le gardez pas en compagnie, n'a rien à dire à lui ou à faire avec lui; Pour quand il vous flatte et très loue et vous extolonne, il a un design sur vous pour obtenir ce q...

CHAPITRE 20 PROVERBES SUR LA CONDUITE PERSONNELLE Les proverbes d'avertissement et les instructions concernant la conduite personnelle se trouvent principalement dans ce chapitre ; un certain nombre d'entre eux présentent un intérêt particulier s'ils sont appliqués à Salomon. La première concerne le vin et les boissons fortes. Comme l'usage du vin parmi le peuple d'Israël était légitime l'avertissement est contre l'intempérance Deutéronome 14:26 ). La Bible donne de nombreuses illustrations de la vérité de ce proverbe-avertissement. On peut penser à Noé, Lot, Nabal, Ben-Hadad, Belshazzar et autres. Parmi toutes les bonnes choses, nous sélectionnons les suivantes. Dans Proverbes 20:3 est l'instruction qui fait la paix. C'est le fou qui s'en mêle et produit ainsi des conflits, m

CHAPITRE 21 OISIVETÉ « Après la récolte d'automne, le paresseux ne laboure pas ; il demande dans la moisson, et il n'y a rien. » - Proverbes 20:4 Nous avons déjà, dans la sixième leçon, aperçu le paresseux ; et dans le neuvième, nous avons vu en passant que la diligence dans le travail est enjointe par l'enseignant ; mais nous devons accorder une plus grande attention à ce sujet si nous voulons réaliser l'accent que ce livre de Sagesse met sur le travail comme la grande condition de la vie dans ce monde sérieux. Ceux qui ne veulent pas travailler n'ont pas de place dans un ordre de choses qui est maintenu par le travail, et dans lequel le labeur lui-même est la grande discipline du caractère et la préparation de la joie : oisif, mais c'est la nécessité même de l'affaire ; cette oisiveté que nous convoitons si ardemment dans les moments d'effort excessif est, si el

Celui qui parcourt [comme] un conteur révèle des secrets : ne vous mêlez donc pas de celui qui flatte de ses lèvres. Ver. 9. _Celui qui se promène en conteur. _] C'est pourquoi ne fais pas tel de ton conseil, car s'ils peuvent donner un conseil, ils ne peuvent cependant en garder aucun. _Voir Trapp sur "_ Pro 11:13 _"_ Ne vous mêlez donc pas de celui qui flatte.] Les porteurs de contes et les flatteurs ne sont ni l'un ni l'autre de bons conseillers. Ceux-ci diront comme vous le dites, que ce soit bien ou mal ; ceux-ci diront à l'étranger tout ce que vous dites, et plus encore, pour vous faire du mal. Le bon empereur Aurelius fut même acheté et vendu par de si mauvais conseillers ; et Auguste s'est plaint quand Varus était mort, qu'il n'en avait plus maintenant qui traiterait clairement et fidèlement avec lui....

PROVERBES 20. Nous avons encore d'autres traces dans Proverbes 20:9 ; Proverbes 20:24 de l'esprit sceptique et des remises en question obstinées de soi caractéristiques de la dernière période grecque de la pensée juive. PROVERBES 20:6 A. RV est tendu et le Heb. est difficile. Lisez (_ cf._ Syr. et Lat.) Beaucoup d'hommes sont appelés bons. Proverbes 20:8 . winnoweth ( _mg._ ) est plus littéral que RV, et transmet mieux l'idée d'un examen personnel ( _cf._ le roi idéal dans Psaumes 72 et Esaïe 11)....

1. RAGING] RV 'un bagarreur.' EST trompé] RM 'reeleth.' Cela fait ricaner, se quereller et vaciller un homme....

« LA GLOIRE DES JEUNES GENS » Proverbes 20:16 Quelle merveilleuse pensée est donnée dans Proverbes 20:27 ! Nous nous tenons debout comme une rangée de bougies éteintes jusqu'à ce que l'Esprit de Dieu nous allume. La nature divine s'est-elle jamais penchée sur votre nature, lui communiquant son éclat et son feu ? Si c'est le cas, faites bien attention qu'aucune bouffée de vent n'éteigne cette étincelle sacrée ; et veillez à ce qu'il soit pourvu de la nourriture quotidienne dont il a besoin. Tout le paragraphe semble indiquer l'éclat clair de cette lumière, qui ne doit pas être cachée sous un boisseau, mais placée sur le support, afin qu'elle éclaire tous ceux qui entrent. Que ta lumière brille donc afin que les hommes n'admirent ni le chandelier ni la mèche, mais la gl