Psaume 145:2

Every day will I bless thee; and I will praise thy name for ever and ever. JE TE BÉNIRAI CHAQUE JOUR - (Psaume 68:19.) ET JE LOUERAI TON NOM POUR TOUJOURS ET À JAMAIS - (Psaume 69:30.)...

1-9 Ceux qui, sous les difficultés et les tentations, abondent dans la prière fervente, abondent en temps voulu en louanges reconnaissantes, qui est le vrai langage de la sainte joie. En particulier, nous devrions parler de la merveilleuse œuvre de rédemption de Dieu, pendant que nous déclarons sa grandeur. Car aucune délivrance des Israélites, ni le châtiment des pécheurs, n'annonce si clairement la justice de Dieu, comme la croix de Christ la montre à l'esprit éclairé. On peut vraiment dire de notre Seigneur Jésus-Christ que ses paroles sont des paroles de bonté et de grâce; ses oeuvres sont des oeuvres de bonté et de grâce. Il est plein de compassion; c'est pourquoi il est venu dans le monde pour sauver les pécheurs. Lorsqu'il était sur terre, il montra sa compassion à la fois au corps et à l'âme des hommes, en guérissant l'un et en rendant sage l'autre. Il est d'une grande miséricord...

JE TE BÉNIRAI TOUS LES JOURS ... - Comparez Psaume 92:2; Psaume 55:17. Comme nous recevons des bénédictions de Dieu chaque jour (comparez Lamentations 3:23), il convient que nous lui rendions chaque jour grâce; comme Dieu est toujours le même - «hier, aujourd'hui et pour toujours» - il est juste qu'il reçoive de jour en jour le tribut de la louange; comme nous sommes quotidiennement dépendants de lui - un jour autant qu'un autre - notre reconnaissance de cette dépendance devrait être quotidienne; et comme il sera toujours le même, il conviendra qu'il soit loué pour toujours et à jamais. Deux choses ressortent de ce verset: (1) qu'un homme vraiment religieux «adorera» Dieu chaque jour; (2) qu...

EXPOSITION. Avec un autre hymne de louange, cette collection tardive de psaumes shabliques, précédemment omis du psautier, se termine. Comme des versets 25. et 34; Aussi davidical, ce psaume est alphabétique, et aussi, comme eux, c'est incomplet, la lettre nonne étant omise. Comme la plupart des psaumes alphabétiques de l'éther, il consiste en des méditations sur un seul thème, qui est ici la justice et la bonté de Dieu. (1) aux hommes en général; (2) à son propre peuple; et. (3) et plus particulièrement, à ceux qui souffrent. L'arrangement métrique du psaume est en trois strophes de sept versets chacun. Psaume 145:1. Je t'arriverai, mon Dieu, O roi; plutôt mon Dieu, le roi; C'est-à-dire le seul et unique roi du ciel et de la terre. Et je bénirai ton nom pour toujours et jamais. Une condamnation interne de l'immortalité de l'écrivain est implicite dans ces

Chaque jour, je vous bénirai, ... pour que la Nouvelle Mercies avait tous les matins; Pour les fournitures fraîches de grâce chaque jour, qui viennent tous de la plénitude du Christ, à qui toute la grâce est donnée et d'où il est reçu, et à qui toutes les bénédictions spirituelles sont et par lesquelles ils sont accordés; Et je louerai ton nom pour toujours et jamais; Tant qu'il vivait dans ce monde et à toute éternité dans le monde à venir. David comprit la doctrine de la persévérance des saints et savait qu'il ne devrait pas être un apostat et un blasphémateur du nom du Christ, mais une préférence de celle-ci tant qu'il avait un être; et que son principal service, et celui de tous les saints de l'autre monde, sera louange; Ne pas prier, ni prêcher, ni entendre la Parole et la participation à d'autres ordonnances, qui ne sera plus, mais adorant et adorant les richesses de la grâce divin...

Je vais prêcher la prière, nous allons donc lire «le psaume de David de louange. »Ainsi, nous aurons deux parties du véritable culte. Psaume 145:1. _ je vais t'oler, mon Dieu, o roi; et je bénirai ton nom pour toujours et jamais. Chaque jour, vais-je vous bénir; et je louerai ton nom pour toujours et jamais. _. Remarquez combien de temps David devrait louer Dieu. Il allait louer Dieu pour toujours, puis après cela, «pour toujours et jamais. »« Chaque jour, je vous bénirai, c'est-à-dire quand je ne semble pas participer à une bénédiction temporelle de choix, je vous bénirai encore. Quand je suis assis comme un travail sur le Dunghill, "tous les jours, je te bénirai; et je louerai ton nom, "ton personnage, tout ce qui a à faire avec toi", pour toujours et jamais. '»Les deux premiers versets sont la préface du psaume; Maintenant, le psalmiste commence sa musique:...

PSAUME 143-145 Dans Psaume 143:1 l'ennemi est à nouveau mentionné, l'ennemi qui a poursuivi David. « Car l'ennemi a persécuté mon âme ; il a terrassé ma vie ; il m'a fait habiter dans les ténèbres, comme ceux qui sont morts depuis longtemps. Comment cela nous rappelle à nouveau l'expérience de la mort du reste pieux lorsque l'homme du péché, l'Antéchrist régnera sur la terre d'Israël. La prière pour la délivrance suit. Écoute-moi vite, ne me cache pas ta face, fais-moi entendre ta bonté, délivre-moi, Éternel, de mes ennemis, je fuis vers toi pour me cacher ! Le prochain Psaume s'élève plus haut. La foi s'empare de Dieu. Israël, comme David l'a fait, regardera avec foi vers Celui qui a le pouvoir de délivrer ses fidèles. « Ma bonté et ma forteresse ; ma haute tour et mon libérateur ; mon bouclier et celui en qui j'ai confiance ; qui soumet les peuples sous moi » (traduct

Psaume 145:1 Ceci est un psaume acrostiche. Comme plusieurs autres de ce genre, il est légèrement irrégulier, une lettre (Nun) étant omise. L'omission est fournie dans la LXX par un verset manifestement faux inséré au bon endroit entre Psaume 145:13 et Psaume 145:14 . Bien que le psaume n'ait pas de divisions strophiques, il a une séquence de pensée distincte et célèbre les gloires du caractère et des actes de Jéhovah d'un quadruple point de vue. Il chante sa grandeur ( Psaume 145:1 ), la bonté ( Psaume 145:7 ), son royau

Chaque jour je te bénirai ; et je louerai ton nom aux siècles des siècles. Ver. 2. _Je te bénirai chaque jour_ ] Aucun jour ne passera sans un sacrifice matin et soir ; d'ailleurs, qui plus est, à toutes les occasions émergentes. Les Juifs ont plus de cent bénédictions qu'ils sont tenus de répéter chaque jour ; et un parmi les autres, au profit de l'évacuation. Si j'étais un rossignol, dit Épictète, un païen (In Encher.), je ferais comme un rossignol ; mais puisque je suis un homme, que dois-je faire ? Je louerai mon Créateur, et je ne cesserai jamais de le faire : j'exhorte aussi tous les hommes à faire de même....

CXLV. LA NATURE DE YAHVÉ. Ce Ps., qui emprunte à des sources très tardives ( Psaume 145:13 , _par exemple_ est traduit verbalement de l'araméen de Daniel 4:3 ), est un résumé utile des attributs divins, tels qu'un juif pieux les concevait. Car Dieu est puissant et glorieux, bon et compatissant. En même temps, Il détruira les méchants. Le Ps. est alphabétique, chaque verset commençant par une lettre de l'héb. alphabet en succession. Par accident, la lettre Nun est omise, mais le verset perdu peut être fourni par la LXX. Il s'est tenu après Psaume 145:13 et a couru, Fidèle est Yahweh dans ses paroles et saint dans toutes ses œuvres....