Psaume 9:7

But the LORD shall endure for ever: he hath prepared his throne for judgment. MAIS LE SEIGNEUR DURERA POUR TOUJOURS. De parler à Dieu, en prévision de sa destruction des forteresses de l'ennemi (Psaume 9:6), David passe pour parler de la perpétuité du règne de Dieu, contrairement au" court temps "d'usurpation de l'ennemi (Apocalypse 12:12) comme" prince de ceci monde." IL A PRÉPARÉ SON TRÔNE POUR LE JUGEMENT. L'hébreu [ kowneen (H3559)] est le même que dans Proverbes 3:19, marge. Il l'a «solidement établi»; pas comme le trône de la méchanceté, qui repose sur une base de...

1-10 Si nous voulons louer Dieu de manière acceptable, nous devons le louer sincèrement, de tout notre cœur. Lorsque nous rendons grâce pour une miséricorde particulière, nous devons nous souvenir des anciennes miséricordes. Notre joie ne doit pas être dans le don, autant que dans celui qui donne. Les triomphes du Rédempteur doivent être les triomphes des rachetés. La puissance toute-puissante de Dieu est celle que le plus fort et le plus vigoureux de ses ennemis ne sont pas capables de défendre. Nous sommes sûrs que le jugement de Dieu est selon la vérité et que chez lui il n'y a pas d'iniquité. Son peuple peut, par la foi, fuir vers lui comme son refuge, et peut dépendre de sa puissance et de sa promesse pour sa sécurité, afin qu'aucune véritable blessure ne lui soit faite. Ceux qui savent qu'il est un Dieu de vérité et de fidélité se réjouiront de sa parole de promesse et se reposeron...

Verset Psaume 9:7. _ Mais le Seigneur endurera _] Toutes choses n'auront une fin que Dieu et les esprits saints....

MAIS LE SEIGNEUR DURERA À JAMAIS - Yahvé est éternel - toujours le même. Bien que ces villes soient devenues désolées, et que l'ennemi ait été autorisé à triompher, et que les nations et les peuples soient décédés, Dieu est toujours le même, non affecté par ces changements et désolations, et en temps voulu, il interférera toujours et justifiera les siens. caractère, et défendre les opprimés et les lésés. IL A PRÉPARÉ SON TRÔNE POUR LE JUGEMENT - Voir Psaume 9:4. Il siège comme un juge juste parmi les nations, et il verra que le bien est fait. Les méchants, bien que temporairement prospères, ne peuvent pas toujours triompher; et les justes, bien qu'abattus et opprimés, ne peuvent pas toujours rester ainsi, car Dieu, le juste juge, se lèvera pour leur défense et pour leur délivrance. Le caractère immuable de Dieu est donc à la fois le fondement de la confiance p...

EXPOSITION. Ce psaume, qui, comme les six précédents, est déclaré par le titre "un psaume de David", est une chanson de Thanksgiving pour la défaite de certains ennemis étrangers. C'est le premier de ce que l'on appelle "les psaumes alphabétiques;" Mais la loi de l'ordre alphabétique est appliquée de manière quelque peu vaguement et irrégulièrement. Toutes les quatre lignes de la première Stanza commencent avec Aleph; Mais après cela, ce n'est que la première ligne de chaque Stanza qui observe la loi. Et même cette quantité d'observance est négligée dans la dernière Stanza. Le poème est l'un des plus réguliers dans sa structure de tous les psaumes, consistant comme il fait dix strophes égales de quatre lignes chacune. Les mots du titre, "sur Muth-labben", ont été expliqués de manière grave; Mais aucune explication jusqu'à présent est satisfaisante. Psaume 9:1. Je te louerai, Seigneur,...

Mais le Seigneur supportera de tous les temps, ... Lorsque l'antichrist est entièrement ruiné, ses villes détruites et le mémorial d'eux a péri, alors "le Seigneur s'assey-t-il jamais" G, comme les mots peuvent être rendus; C'est-à-dire que l'écrivain juif H paraphrase, au repos et au calme. Les mots peuvent être expressifs de l'évolutivité et de l'éternité et de la puissance de Dieu; Le Chaldee paraphrase d'eux est, ימרא דיי, "La Parole du Seigneur est pour toujours; son habitation est dans les meilleurs cieux". Et ils peuvent très bien être interprétés de Christ, la Parole essentielle de Dieu, qui est le Dieu inconnu, éternel et tout-puissant; Et qui reste roi pour toujours et doit s'asseoir à la main droite de Dieu, dans les plus hauts cieux, jusqu'à ce que tous ses ennemis soient fabriqués son repose-pieds; et à lui le plus correctement les choses suivantes dans ce verset Psaume 9:8...

Ce psaume a un dévouement qui est très difficile à comprendre: «au musicien en chef sur Muthlabben. Un psaume de David. »Soit« Muthlabben »est la mélodie à laquelle le psaume devait être chanté, ou un instrument de musique maintenant oublié, sinon cela fait allusion à Ben, qui était l'un des chanteurs levitiques mentionnés dans 1 Chroniques 15:18. Dans toutes les probabilités, toutefois, la véritable traduction du titre est, «un psaume sur la mort du fils» ou «à la mort du champion», et on pense que c'était composé de David après la mort de goliath géant. Si tel est le cas, je pense que vous verrez, car nous lisons le psaume, qu'il proclame bien la victoire que Dieu avait travaillé. Psaume 9:1. Je vais te louer toi, Seigneur, avec tout mon coeur; Je vais faire de toutes tes merveilleuses œuvres....

Psaume 9 LE RESTE DIVIN. LE MÉCHANT ET SES DISCIPLES (9-15) _1. La louange du Très-Haut ( Psaume 9:1 )_ 2. Délivrances et gloires millénaires ( Psaume 9:3 ) 3. Prière pour l'intervention divine : la vision de la foi ( Psaume 9:12 ) Psaume 9:1 . LES PSAUMES 9-15 continuent la grande histoire prophétique. Une fois de plus, le reste de Dieu est devant nous et dans cette section, le méchant, l'homme du péché, est également révélé. La première partie de ce Psaume est une vision prophétique de ce qui sera sur la terre, quand le Fils d

Psaume 9:1 Psaume 7:1 ; Psaume 9:1 sont liés par la récurrence des deux pensées de Dieu en tant que Juge des nations et du méchant tombant dans la fosse qu'il a creusée. Probablement l'arrangement original du Psautier a mis ces deux côtés l'un à côté de l'autre, et Psaume 8:1 été inséré plus tard. Psaume 9:1 est imparfaitement acrostiche. Il se divise en deux vers chacun, qui sont marqués par la séquence de pensée ainsi que par l'arrangement acrostiche. Le premier commence par Aleph, le second par Beth, et ainsi de suite, le second vers de chaque couple n'ét

Mais l'Éternel durera à toujours : il a préparé son trône pour le jugement. Ver. 7. _Mais le Seigneur durera éternellement_ ] _Vivit Christus regnatque; alioqui lotus desperassem, a_ dit ce bon divin hollandais, sur la vue des ennemis de l'église ; _c'est-à_ - _dire que_ Christ vit et règne éternellement, mettant un pied sur la terre et l'autre sur la mer, comme Seigneur des deux ; autrement j'aurais été tout à fait désespéré. « Béni soit Dieu qu'il soit Dieu », était la devise d'un érudit divin....