Psaume 94:18

When I said, My foot slippeth; thy mercy, O LORD, held me up. QUAND J'AI DIT, MON PIED GLISSE; TA MISÉRICORDE, SEIGNEUR, M'A SOUTENU. Ici, il explique Psaume 94:17. L'occasion de ton "aide" était quand je cédais presque au désespoir et à l'apostasie. Le glissement spirituel du pied et la miséricorde soutenue du Seigneur sont vivement caractérisés par le pied de Pierre qui sombra dans la peur incrédule des vents et des vagues tumultueux, jusqu'à ce que Jésus étende sa main et le saisisse 40.14.30 "> - Matthieu 14:31: cf. Psaume 66:9). L'épreuve ici est intérieure et la miséricorde garantie vers l'intérieur (cf....

18. _ Si j'ai dit, mon pied est tombé _ Ce qui est dit dans ce verset confirme le déclaration précédente. Plus pour féliciter la gentillesse et la puissance de Dieu, il déclare que ce n’était pas un danger commun dont il avait été sauvé, mais d’une manière de la mort actuelle. L'importance du langage est que la mort le regardait si plein de vue qu'il désespérait de lui-même; comme Paul parle d'avoir eu le message de la mort en lui-même, lorsque sa condition était désespérée, et qu'il avait abandonné l'espoir de la vie, (2 Corinthiens 1:9.) Le fait de la Le psalmiste ayant été délivré après avoir considéré la mort comme certaine, rendit l'interposition divine plus visible. Si nous le comprenons comme parlant de mort temporelle uniquement dans l'expression, _ Mon pied est tombé _ - il n'y a rien d'irréalisable dans la circonstance où il a désespéré, (37)...

12-23 Cet homme est béni, qui, sous le châtiment du Seigneur, apprend sa volonté et ses vérités, par sa sainte parole et par le Saint-Esprit. Il devrait voir la miséricorde à travers ses souffrances. Il reste un repos pour le peuple de Dieu après les jours de leur adversité, qui ne durera pas toujours. Celui qui pose le problème enverra le reste. Le psalmiste n'a trouvé secours et soulagement que dans le Seigneur, lorsque tous les amis terrestres ont échoué. Nous sommes redevables, non seulement à la puissance de Dieu, mais à sa pitié, aux soutiens spirituels; et si nous avons été empêchés de tomber dans le péché, ou de reculer devant notre devoir, nous devrions lui donner la gloire et encourager nos frères. Le psalmiste avait de nombreuses pensées troublées concernant le cas dans lequel il se trouvait, la voie à suivre et ce qui allait probablement en être la fin. L'indulgence de tels a...

Verset Psaume 94:18. _ Quand j'ai dit, mon pied glisse _] Quand je me suis retrouvé si faible et mon ennemi si fort, que j'ai eu _ premier _ par mes gardes, puis par mon _ centre _ de _ gravité _, et ma chute me parut inévitable, - _ Ta miséricorde, Seigneur, m'a soutenue. _] יסעדני _ yisadeni, m'a soutenu _. C'est une métaphore tirée de toute chose _ tombant _, c'est-à-dire _ étayée, _ _ étayé _ ou _ étayé _. Combien de fois la _ miséricorde _ de Dieu empêche-t-elle ainsi la ruine des croyants faibles et de ceux qui ont été infidèles!...

QUAND J'AI DIT, MON PIED GLISSE - Je ne peux plus me tenir debout. Ma force est partie; et je dois m'enfoncer dans la tombe. L'original ici est: «Si je dis, mon pied glisse», etc. La déclaration est générale; que si à un moment quelconque il avait été, ou devait être, dans de telles circonstances, alors Dieu interviendrait. La remarque générale, cependant, est fondée sur son intervention à cette occasion particulière. Son aide était alors si marquée et opportune, qu'il sentit qu'il pouvait faire la déclaration générale en ce qui concerne toute sa vie - toutes les circonstances dans lesquelles il serait jamais placé. TA MISÉRICORDE, SEIGNEUR, M'A SOUTENU - Par ton intervention miséricordieuse, tu m'as empêché de tomber. C'était la force présentée comme l'expression de «miséricorde»; pas la force à laquelle il avait aucun droit. Combien de fois dans la vie pouvons-nous dire cela de nous-...

EXPOSITION. Ce psaume est principalement ( Psaume 94: 1-19 ) A «Cry pour la vengeance sur les oppresseurs d'Israël, en passant dans un appel plus foi au peuple de Dieu» (Cheyne). Dans la seconde moitié (Psaume 94:12) Le psaumiste se réconforte lui-même avec la pensée que Dieu protégera assurément la sienne et apporte la destruction sur les diaboliques ( Psaume 94: 12-19 ). Métriquement, le psaume est composé de quatre strophes - le premier des sept versets ( Psaume 94: 1-19 ); le plus proche de quatre ( Psaume 94: 8-19 ); le tiers de huit ( Psaume 94: 12-19 ); et le dernier de quatre ( Psaume 94: 20-19 ). Psaume 94:1. Le cri de vengeance. Israël souffre de l'oppression, cependant, des ennemis étrangers, mais des tyrans domestiques ...

Quand j'ai dit, mon pied glissait, .... Il n'y a pas de terre pour que je me tiens à la main; tout est fini avec moi; Il n'y a pas d'espoir ni d'aide pour moi; Je suis juste en train de tomber dans la ruine et la destruction: ce sera le cas désespéré de l'Église, à l'époque avant de faire référence à: ta miséricorde, O Seigneur m'a tenu; L'extrémité de son peuple est l'occasion du Seigneur; Ensuite, c'est son moment donné pour se lever et avoir pitié de leur pitié; Ensuite, la miséricorde étage, pose un sol solide et des fondations d'espoir et s'inscrit dans ses bras un peuple en train de couler et ravive une cause mourante....

Lisons ce soir le quatre-vingt-dix-quatrième psaume et que l'Esprit de Dieu nous instruit pendant que nous le lisons! Psaume 94:1. _ O Seigneur Dieu, à qui la vengeance appartient; O Dieu, à qui la vengeance appartient, shew toi-même. _. Dieu est le dieu de la justice et lorsque l'iniquité et l'oppression prévalent, il est naturel que son peuple demande à lui de sortir de ses cachettes. Parfois, lorsque l'oppression et l'iniquité et l'erreur prévalent, il semble que Dieu s'était caché. D'où la prière du psalmiste, «O Jéhovah, le dieu des recompres (ou des venges, comme la marge l'a dit), montrez-vous. ». Psaume 94:2. _ Soulevez-vous, tu juge de la Terre: Rendez une récompense au fier. _. Comme celui qui est sur le point de frapper un coup de poing se soulève, d'augmenter la force de l'a

PSAUME 94-100 Psaume 94 Prière pour l'exécution de la vengeance de Dieu _1. La prière à cause de l'ennemi ( Psaume 94:1 )_ 2. Expostulation avec les méchants ( Psaume 94:8 ) 3. Le réconfort des justes ( Psaume 94:14 ) Les sept Psaumes qui suivent mènent à l'établissement complet du royaume sur terre et la plupart de ces Psaumes célèbrent Son règne de jugement et les bénédictions de l'âge à venir. Nous commençons une fois de plus avec un Psaume qui décrit de manière vivante les épreuves des jours qui précèdent la venue du Seigneur et la venue de son royaume. L'Esprit de Dieu a arrangé ces Psaumes,

Psaume 94:1 LE thème de Dieu le Juge est étroitement lié à celui de Dieu le Roi, comme le montrent d'autres psaumes de ce groupe, dans lesquels Sa venue pour juger le monde fait l'objet de louanges ravissantes. Ce psaume est un hymne au pouvoir de rétribution de Jéhovah, pour lequel il pleure avec passion et en lequel il se confie avec confiance. Israël est opprimé par des dirigeants insolents, qui ont empoisonné les sources de la justice, condamnant les innocents, promulguant des lois injustes et faisant de tous les impuissants une proie. Ces « juges de Sodome » ne sont pas des oppresseurs étrangers, car ils sont « parmi le peuple » ; et même s'ils se moquent des jugements de Jéhovah, ils l'appellent par ses noms d'alliance de " _Jah_ " et " Dieu de Jacob ". Il n'est donc pas nécessaire de chercher au-delà d'Israël les originaux de l'image sombre, ni de fournir des données