Psaume 94:7

Yet they say, The LORD shall not see, neither shall the God of Jacob regard it. POURTANT, ILS DISENT: LE SEIGNEUR NE VERRA PAS, NI ... LE DIEU DE JACOB LE CONSIDÈRE - (Psaume 10:11; Psaume 10:13; Psaume 59:7; Psaume 73:11.)...

7. _ Et ils ont dit, Dieu ne verra pas _ Quand le psalmiste parle des méchants comme narguant Dieu avec aveuglement et ignorance, nous ne devons pas les concevoir comme divertissant exactement cette imagination de lui dans leur cœur, mais ils méprisent ses jugements autant que s'il ne prenait aucune conscience des affaires humaines. Si la vérité gravée dans le cœur des hommes selon laquelle ils ne peuvent échapper à l'œil de Dieu, cela servirait de frein et de retenue sur leur conduite. Quand ils procèdent à une telle audace dans la méchanceté qu'ils mettent la main de la violence sur leurs semblables, pour voler et détruire, cela montre qu'ils sont tombés dans un état de sécurité brutale dans lequel ils se considèrent virtuellement comme cachés de la vue du Tout-Puissant. Cette caution prouve au moins suffisamment qu'ils agissent comme s'ils ne s'attendaient jamais à être appelés à ren...

1-11 Nous pouvons avec audace faire appel à Dieu; car il est le juge tout-puissant par qui tout homme est jugé. Que cela encourage ceux qui souffrent mal, à le supporter en silence, en s'engageant envers Celui qui juge avec justice. Ces prières sont des prophéties qui animent les fils de la violence. Il viendra un jour de compte pour tous les discours durs que les pécheurs impies ont prononcés contre Dieu, ses vérités, ses voies et les gens. On ne croirait guère, si nous n'en étions pas témoins, que des millions de créatures rationnelles devraient vivre, bouger, parler, entendre, comprendre et faire ce qu'elles veulent, mais agir comme si elles croyaient que Dieu ne punirait pas l'abus de ses cadeaux. Comme toute connaissance vient de Dieu, il ne fait aucun doute qu'il connaît toutes les pensées des enfants des hommes, et sait que l'imagination des pensées du cœur des hommes n'est que ma...

Verset Psaume 94:7. _ Le Seigneur ne verra pas _] C'était le langage de _ infidélité _ ou _ insulte _. En effet, que pourraient savoir les Babyloniens du vrai Dieu? Ils pourraient le considérer comme le Dieu d'un _ district _ ou _ province _, qui ne savait rien et savait rien hors de ses propres territoires....

POURTANT, ILS DISENT - Par leur conduite; ou, semblent-ils dire. LE SEIGNEUR NE VERRA PAS - Dans l'original, יה Yâhh. Ceci est une abréviation du mot יהוה Yahweh. Voir Psaume 68:4, note; Psaume 83:18, notez. Sur le sentiment impie exprimé ici, voir les notes à Psaume 10:11. LE DIEU DE JACOB NE LE CONSIDÉRERA PAS NON PLUS - Impliquant que Dieu était indifférent à la conduite des gens; qu'il ne punirait pas les méchants; que les pécheurs n'ont rien à craindre de sa main. Ce sentiment est encore très courant, soit comme artic...

EXPOSITION. Ce psaume est principalement ( Psaume 94: 1-19 ) A «Cry pour la vengeance sur les oppresseurs d'Israël, en passant dans un appel plus foi au peuple de Dieu» (Cheyne). Dans la seconde moitié (Psaume 94:12) Le psaumiste se réconforte lui-même avec la pensée que Dieu protégera assurément la sienne et apporte la destruction sur les diaboliques ( Psaume 94: 12-19 ). Métriquement, le psaume est composé de quatre strophes - le premier des sept versets ( Psaume 94: 1-19 ); le plus proche de quatre ( Psaume 94: 8-19 ); le tiers de huit ( Psaume 94: 12-19 ); et le dernier de quatre ( Psaume 94: 20-19 ). Psaume 94:1. Le cri de vengeance. Israël souffre de l'oppression, cependant, des ennemis étrangers, mais des tyrans domestiques ...

Pourtant, ils disent que le Seigneur ne voit pas, ... Le sang qu'ils ont versé, les meurtres qu'ils s'engagent, le méfait qu'ils font, la méchanceté qu'ils sont coupables de, tellement flattant eux-mêmes de l'impunité; Un tel athéisme règne à Rome, mais Dieu voit toutes leurs abominations et il leur laissera savoir un jour qu'il les voilait; Voir Psaume 10:10,. Le Dieu de Jacob ne le considérera pas non plus; la même chose qu'avant; Ce titre de "Le Dieu de Jacob" peut être considéré comme tel que mis dans le psalmiste, comme un argument renforçant la foi de l'Église de Dieu; Cela étant de leur alliance, il en prendrait connaissance et s'en occuperait et ressent les blessures les a faites, et les venger: sinon mentionné par leurs ennemis, ricanant à leur confiance en Dieu, qu'ils ont appelé leur alliance Dieu; N'importe qu'il ne considérerait pas ou ne prend aucun avis de ce qui leur a ét...

Lisons ce soir le quatre-vingt-dix-quatrième psaume et que l'Esprit de Dieu nous instruit pendant que nous le lisons! Psaume 94:1. _ O Seigneur Dieu, à qui la vengeance appartient; O Dieu, à qui la vengeance appartient, shew toi-même. _. Dieu est le dieu de la justice et lorsque l'iniquité et l'oppression prévalent, il est naturel que son peuple demande à lui de sortir de ses cachettes. Parfois, lorsque l'oppression et l'iniquité et l'erreur prévalent, il semble que Dieu s'était caché. D'où la prière du psalmiste, «O Jéhovah, le dieu des recompres (ou des venges, comme la marge l'a dit), montrez-vous. ». Psaume 94:2. _ Soulevez-vous, tu juge de la Terre: Rendez une récompense au fier. _. Comme celui qui est sur le point de frapper un coup de poing se soulève, d'augmenter la force de l'a

PSAUME 94-100 Psaume 94 Prière pour l'exécution de la vengeance de Dieu _1. La prière à cause de l'ennemi ( Psaume 94:1 )_ 2. Expostulation avec les méchants ( Psaume 94:8 ) 3. Le réconfort des justes ( Psaume 94:14 ) Les sept Psaumes qui suivent mènent à l'établissement complet du royaume sur terre et la plupart de ces Psaumes célèbrent Son règne de jugement et les bénédictions de l'âge à venir. Nous commençons une fois de plus avec un Psaume qui décrit de manière vivante les épreuves des jours qui précèdent la venue du Seigneur et la venue de son royaume. L'Esprit de Dieu a arrangé ces Psaumes,

Psaume 94:1 LE thème de Dieu le Juge est étroitement lié à celui de Dieu le Roi, comme le montrent d'autres psaumes de ce groupe, dans lesquels Sa venue pour juger le monde fait l'objet de louanges ravissantes. Ce psaume est un hymne au pouvoir de rétribution de Jéhovah, pour lequel il pleure avec passion et en lequel il se confie avec confiance. Israël est opprimé par des dirigeants insolents, qui ont empoisonné les sources de la justice, condamnant les innocents, promulguant des lois injustes et faisant de tous les impuissants une proie. Ces « juges de Sodome » ne sont pas des oppresseurs étrangers, car ils sont « parmi le peuple » ; et même s'ils se moquent des jugements de Jéhovah, ils l'appellent par ses noms d'alliance de " _Jah_ " et " Dieu de Jacob ". Il n'est donc pas nécessaire de chercher au-delà d'Israël les originaux de l'image sombre, ni de fournir des données