Psaume 94:23

Shall the throne of iniquity have fellowship with thee, which frameth mischief by a law? -Dieu ne souffrira pas que l'iniquité intronisée l'emporte, mais visitera les méchants selon leur iniquité, et sera le refuge de son peuple. Verset 20. LE TRÔNE DE L'INIQUITÉ AURA-T-IL COMMUNION AVEC TOI - littéralement, "être lié ensemble" ou "uni (par alliance), avec toi." «Iniquité» - littéralement, «misères». Le trône qui cause de méchantes destructions. "L'Orient de la violence" (Amos 6:3). Comparez Psaume 125:3, marge. Souhaitez-vous le laisser prévaloir, comme si vous, la source de tous les domaines, étiez en alliance avec elle? QUEL EST LE MÉFAIT PAR UNE LOI? - littéralement, "sur la loi". La règle statutaire sur laquelle se fondent leur...

12-23 Cet homme est béni, qui, sous le châtiment du Seigneur, apprend sa volonté et ses vérités, par sa sainte parole et par le Saint-Esprit. Il devrait voir la miséricorde à travers ses souffrances. Il reste un repos pour le peuple de Dieu après les jours de leur adversité, qui ne durera pas toujours. Celui qui pose le problème enverra le reste. Le psalmiste n'a trouvé secours et soulagement que dans le Seigneur, lorsque tous les amis terrestres ont échoué. Nous sommes redevables, non seulement à la puissance de Dieu, mais à sa pitié, aux soutiens spirituels; et si nous avons été empêchés de tomber dans le péché, ou de reculer devant notre devoir, nous devrions lui donner la gloire et encourager nos frères. Le psalmiste avait de nombreuses pensées troublées concernant le cas dans lequel il se trouvait, la voie à suivre et ce qui allait probablement en être la fin. L'indulgence de tels a...

Verset Psaume 94:23. _ Les coupera _] Ceci est répété, pour montrer que la destruction des Babyloniens était fixée et indubitable: et en référence aux Juifs, persécuteurs et meurtriers de notre Seigneur et ses apôtres, il n'en était pas moins ainsi. _ Babylon _ est totalement détruit; il ne reste même pas un _ vestige _. Les _ Juifs _ ne sont plus une nation; ils sont dispersés dans le monde entier et n'ont pas de lieu de résidence déterminé. Ils ne possèdent même pas un seul _ village _ sur la surface de la terre. Le dernier verset est ainsi traduit et paraphrasé dans l'ancien Psautier: - _ Trans _. _ Et il salue thaim thair wickednes, et en thair _ _ malice il sall skater thaim: skater thaim sal Lorde oure God. _ _ Par _. Alswa dit après cela, que les hommes feront du mal; il sall yelde thaim pyne, et en thair malice thai sal be

ET IL LEUR APPORTERA LEUR PROPRE INIQUITÉ - Les conséquences de leur péché. Il les punira comme ils le méritent. Voir les notes à Psaume 7:16. ET LES RETRANCHERA DANS LEUR PROPRE MÉCHANCETÉ - En raison de leur méchanceté, et pendant qu'ils se livrent à des actes de péché. OUI, LE SEIGNEUR NOTRE DIEU LES RETRANCHERA - Exprimant, par la répétition du sentiment, la plus grande confiance qu'il en serait ainsi. Ceci est conforme à la prière avec laquelle s'ouvre le psaume et exprime la foi entière que Dieu traitera avec justice les enfants des hommes. De quelque manière que les méchants semblent prospérer et triompher, le jour de la vengeance approche, et tout ce qu'ils ont mérité leur arrivera....

EXPOSITION. Ce psaume est principalement ( Psaume 94: 1-19 ) A «Cry pour la vengeance sur les oppresseurs d'Israël, en passant dans un appel plus foi au peuple de Dieu» (Cheyne). Dans la seconde moitié (Psaume 94:12) Le psaumiste se réconforte lui-même avec la pensée que Dieu protégera assurément la sienne et apporte la destruction sur les diaboliques ( Psaume 94: 12-19 ). Métriquement, le psaume est composé de quatre strophes - le premier des sept versets ( Psaume 94: 1-19 ); le plus proche de quatre ( Psaume 94: 8-19 ); le tiers de huit ( Psaume 94: 12-19 ); et le dernier de quatre ( Psaume 94: 20-19 ). Psaume 94:1. Le cri de vengeance. Israël souffre de l'oppression, cependant, des ennemis étrangers, mais des tyrans domestiques ...

Et il leur apportera leur propre iniquité, ... le juste punition; ou causer le mal qu'ils soient conçus pour que d'autres se tombent sur eux-mêmes; ou leur faire des représailles; que, alors qu'ils avaient bu le sang des saints et des martyrs de Jésus, le sang devrait leur donner de boire; ou leur propre sang devrait être hangar, Apocalypse 16:6, les Juifs que je dis, que les Lévites se trouvaient sur leurs bureaux et ont récité ce passage, tous deux à la période précise de la destruction du Premier temple de Nebuchadnetsar, et du second par les Romains: et les coupera dans leur propre méchanceté; Au milieu de celui-ci, tout en tuissant les témoins, et triomphant sur eux, Apocalypse 18: 7 , oui,. Le Seigneur Notre Dieu les coupera; Le Dieu de Jacob, qui, dit-ils, n'a pas vu ni considéré ce qu'ils ont fait,...

C'est la prière d'un homme de Dieu dans de grands problèmes, debout pour Dieu dans une journée pervers, lorsque le peuple du Seigneur était grandement opprimé et l'honneur de Dieu était piétiné dans la mire. La prière se nourrit d'un cœur opprimé qui luttait contre de grandes difficultés. Psaume 94:1. _ Seigneur Dieu, _. «O Jéhovah, El. »Les hommes de Dieu en difficulté ravissent d'appeler le nom du Seigneur. Son nom même est une forteresse pour eux; L'infini Jéhovah, le puissant Dieu, el: «O Seigneur Dieu» - Psaume 94:1. _ à qui vengeance appartient; O Dieu, à qui la vengeance appartient, shew toi-même. _. La vengeance ne nous appartient pas; Il n'est pas correct pour aucun particulier à tenter de se venger; Mais la vengeance appartient au juste juge, qui se caressera à toute la récomp

PSAUME 94-100 Psaume 94 Prière pour l'exécution de la vengeance de Dieu _1. La prière à cause de l'ennemi ( Psaume 94:1 )_ 2. Expostulation avec les méchants ( Psaume 94:8 ) 3. Le réconfort des justes ( Psaume 94:14 ) Les sept Psaumes qui suivent mènent à l'établissement complet du royaume sur terre et la plupart de ces Psaumes célèbrent Son règne de jugement et les bénédictions de l'âge à venir. Nous commençons une fois de plus avec un Psaume qui décrit de manière vivante les épreuves des jours qui précèdent la venue du Seigneur et la venue de son royaume. L'Esprit de Dieu a arrangé ces Psaumes,

Psaume 94:1 LE thème de Dieu le Juge est étroitement lié à celui de Dieu le Roi, comme le montrent d'autres psaumes de ce groupe, dans lesquels Sa venue pour juger le monde fait l'objet de louanges ravissantes. Ce psaume est un hymne au pouvoir de rétribution de Jéhovah, pour lequel il pleure avec passion et en lequel il se confie avec confiance. Israël est opprimé par des dirigeants insolents, qui ont empoisonné les sources de la justice, condamnant les innocents, promulguant des lois injustes et faisant de tous les impuissants une proie. Ces « juges de Sodome » ne sont pas des oppresseurs étrangers, car ils sont « parmi le peuple » ; et même s'ils se moquent des jugements de Jéhovah, ils l'appellent par ses noms d'alliance de " _Jah_ " et " Dieu de Jacob ". Il n'est donc pas nécessaire de chercher au-delà d'Israël les originaux de l'image sombre, ni de fournir des données

Et il attirera sur eux leur propre iniquité, et les retranchera dans leur propre méchanceté ; [oui], l'Éternel notre Dieu les retranchera. Ver. 23. _Et il fera venir sur eux, etc. _] Voir Psaume 7:15,16 ....