Gálatas 3:22

PERO LA ESCRITURA CONCLUYE TODO BAJO PECADO, PARA QUE LA PROMESA POR LA FE DE JESUCRISTO SEA DADA A LOS QUE CREEN. PERO - Tan lejos está la justicia de ser de la ley, que, etc., Romanos 3:20 , fin. LA ESCRITURA - que comenzó a escribirse justo después de la promesa, en el momento en que se dio la ley. La letra ESCRITA de la ley era necesaria para convencer PERMANENTEMENTE al hombre de desobediencia al mandato de Dios. Por eso dice "la Escritura", no la "ley". Compare Gálatas 3:8 . CONCLUIDO - 'cerrado por todos lados' bajo condenación, como en una prisión. Compare Isaías 24:22 . Bellamente contrastado con 'la

22. La Escritura ha concluido. Por la palabra Escritura se entiende principalmente la ley misma. "Ha concluido todo bajo pecado", y por lo tanto, en lugar de dar, quita la justicia de todos. El razonamiento es muy poderoso. “Buscas justicia en la ley: pero la ley misma, con toda la Escritura, no deja nada a los hombres sino condenación; porque todos los hombres, con sus obras, son declarados injustos: ¿quién, pues, vivirá por la ley? Alude a estas palabras, "El que hará estas cosas, vivirá en ellas". (Levítico 18:5.) Cerrado por eso, dice él, de la vida a través de la culpa, en vano debemos buscar la salvación por la ley. - La palabra traducida todo (τὰ πάντα) significa todas las cosas y transmite más que si hubiera dicho todos los hombres; porque abarca no solo a los hombres, sino todo lo que poseen o pueden lograr. Que l...

19-22 Si esa promesa era suficiente para la salvación, ¿para qué servía entonces la ley? Los israelitas, aunque elegidos para ser el pueblo peculiar de Dios, eran pecadores al igual que los demás. La ley no tenía por objeto descubrir un camino de justificación diferente del que se había dado a conocer por la promesa, sino hacer ver a los hombres su necesidad de la promesa, mostrando la pecaminosidad del pecado, y señalando a Cristo, por quien sólo podían ser perdonados y justificados. La promesa fue dada por Dios mismo; la ley fue dada por el ministerio de los ángeles y por la mano de un mediador, Moisés. Por lo tanto, la ley no podía estar destinada a anular la promesa. Un mediador, como el mismo término significa, es un amigo que se interpone entre dos partes, y no debe actuar simplemente con y para una de ellas. El gran propósito de la ley era que la promesa por la fe de Jesucristo se...

Verso 22. _PERO LA ESCRITURA HA CONCLUIDO..._ Todos los escritos de los _profetas_ han declarado uniformemente que los hombres son todos _pecadores_ , y la _ley_ declara lo mismo por los _sacrificios_ continuos que prescribe. Por tanto, todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios; y, juzgados y declarados culpables, συνεκλεισεν ἡ γραφη, _la Escritura los ha encerrado_ , los ha puesto en _la cárcel_ y los ha _encerrado_ hasta que llegue el tiempo en que se ejecutará en ellos la sentencia de la ley: (Ver Romanos 3:9 , y las notas allí; y particularmente Romanos 11:32, donde el apóstol usa la misma metáfora, y que en la nota se explica particularmente.) _Para que la promesa_ de la justificación, _por la fe de Jesucristo, _ sea ​​dada a los que creen

PERO LA ESCRITURA - El Antiguo Testamento (vea la nota en Juan 5:39), que contiene la Ley de Moisés. HA CONCLUIDO TODO BAJO PECADO - Se ha "callado" (συνέκλεισεν sunekleisen) todo bajo la condena del pecado; es decir, ha declarado a todas las personas, sin importar su rango y carácter externo, como pecadores. Por supuesto, no pueden justificarse por esa ley que los declara culpables y que los condena, como tampoco la Ley del país absolverá a un asesino y lo declarará inocente, al mismo tiempo que lo considera culpable. culpable. Con respecto al significado de la expresión utilizada aquí; vea la nota en Romanos 11:32; compare Romanos 3:9,...

EXPOSICIÓN Gálatas 3:1 Oh tontos gálatas (ὦ ἀνόητοι Γαλάται). Al así apostrofarlos, el apóstol marca su comportamiento actual, no ninguna falta de inteligencia de su parte en general (comp. Lucas 24:25). "Tonto", para permitirse ser despojados de su felicidad. El sentimiento transportador de elevación y alegría con el que, en Gálatas 2:19, el apóstol se describe a sí mismo como crucificado con Cristo ante la Ley, y como viviendo en Cristo y por medio de Cristo, lo hace más sensible a los insensatos. locura mostrada por los gálatas al asumir la observancia de la ley. ¿Quién te ha hechizado para que no obedezcas las verdades? (τίς ὑμᾶς ἐβάσκανε; [Receptus agrega, τῇ ἀληθείᾳ μὴ πείθεσθαι]); ¿Quién en su envidia te hechiz

Pero la Escritura ha concluido todo bajo pecado, ... por la "Escritura", se entiende, ya sea la escritura de la ley en particular, la carta de asesinato, o toda la Escritura, o Dios en él; y quién, por y en él ha demostrado, declarado, y demostró que todos los individuos de la naturaleza humana, los judíos y los gentiles, y todo lo que se encuentran en ellos, y lo hecho por ellos, están bajo el poder y el dominio del pecado, profanados por ella. e involucrado en la culpa de ello; porque no es παντας, "todas las personas", pero παντα, "todas las cosas", pertenecientes a todas las personas; Todos los miembros de sus cuerpos y facultades de sus almas; todos sus pensamientos, inclinaciones e intenciones; todas sus obras y servicios, incluso su mejor justicia, que es tan sucia de trapos; Todos se declaran pecaminosos y contaminados, y los hombres le dan cuenta de que sean culpables ante Dios,...

Pablo, escribiendo, a aquellos gálatas cambiantes, que pronto habían abandonado la fe, les dice en este capítulo. Gálatas 3:1. _ O tontos Gálatas, que te han hecho que te hicieron, para que no debes obedecer la verdad, antes de que los ojos, Jesucristo, fue evidentemente, crucificado entre ustedes. _. Pablo no los felicita por ser una gente muy «pensativa» «educada» «Cultured» Gente; Él no le importa un átomo sobre ese asunto, sino porque habían abandonado la simple verdad del Evangelio, dice: «Oh Foolish Galatians, ¿quién te ha hecho? Esas son palabras duras, Pablo! ¿Por qué no dijo: «¿A quién le ha llevado a las vistas más avanzadas?» No él; Él lo llama brujería, la obra del diablo, y no es nada mejor; Y la sabiduría de ella no es mejor que el truco de alguna vieja bruja. Si quitas los ojos de Cristo, debe ser brujería lo que te hace hacerlo. Hay tal gloria, tal belleza, tal perfecci

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo tres de Gálatas. Trasfondo: El apóstol Pablo había estado en el área de Galacia. Galacia era un área general como un condado o un estado. No era una ciudad. Había muchas iglesias establecidas allí. Después de la partida de Pablo, vinieron otros maestros declarando que el pueblo no podía salvarse por una simple fe en Jesucristo, sino que también a esa fe debía agregarse la obediencia a la ley y los ritos de la ley de la circuncisión. Y muchas de las personas en esas iglesias que fueron traídas al evangelio de Jesucristo a través de la predicación de Pablo fueron acogidas por estos otros maestros que siguieron a Pablo, y así se desarrolló una división entre los hermanos allí en esa área. Estos falsos maestros que habían entrado habían hablado en contra de la autoridad de Pablo como apóstol. Y en realidad estaban defendiendo la necesidad de hac...

II. CONTRASTES ENTRE LEY Y GRACIA CAPÍTULO 3 _1. El don del Espíritu no por las obras de la ley, sino por el oír con fe. ( Gálatas 3:1 )_ 2. Justicia no otorgada por la ley, sino por la fe. ( Gálatas 3:6 ) 3. La ley maldice; la maldición nacida por Cristo. ( Gálatas 3:10 ) 4. La ley no puede anular el pacto de la promesa ( Gálatas 3:15 ). 5. ¿Para qué sirve la ley? ( Gálatas 3:19 ) 6. Habiendo llegado la fe, ya no bajo la ley ...