Ecclesiaste 8:17

CAPITOLO 8 _1. Prudenza davanti ai re ( Ecclesiaste 8:1 )_ 2. Dei giusti e degli empi ( Ecclesiaste 8:11 ) 3. La conclusione ( Ecclesiaste 8:14 ) Ecclesiaste 8:1 . Cos'altro aveva visto? Quali furono le sue ulteriori scoperte? È ancora ardente nel lodare la saggezza, sebbene avesse confessato "che era lontano da lui". La saggezza fa risplendere il viso e l'audacia del viso cambia. Mette in guardia sui poteri di governo nel mondo, esorta alla prudenza e alla sottomissione. È un acuto osservatore. Ma nulla può liberare dal potere della tomba. Il sovrano tirannico go

_Motivo. Sappiamo in generale che Dio fa tutto per la propria gloria e per il bene dei suoi eletti. Ma non possiamo spiegare il suo trattamento dell'umanità in casi particolari, Romani xi. 33. (San Girolamo) (Calmet) --- Di'. Settanta, "parla qualunque cosa, affinché possa conoscerlo", ecc. (Fienile)_...

Ecclesiaste 8:16-10 I. Alla fine del cap. viii. e l'inizio del cap. ix., Koheleth fa notare che è impossibile per noi costruire una politica di vita soddisfacente. "L'opera di Dio", o, come si dice, le vie della Provvidenza, non può essere scandagliata. Per l'uomo più saggio, per quanto possa lavorare, la deriva del Creatore è oscura. Il godimento della vita, dice, è la tua parte; cioè il tuo destino, il tuo dovere, la tua fine. Perciò, qualunque cosa la tua mano trovi da fare, falla con la tua forza. L'unica cosa nell'universo di cui possiamo essere sicuri è il piacere. Perciò godiamoci finché possiamo. II. Ci ha mostrato l'incertezza e la conseguente inutilità della pietà. Ci ha mostrato che gli uomini buoni e quelli cattivi sperimentano indiscriminatamente gioia e tristezza, e alla fine incontrano la stessa sorte della morte. Egli ora procede a sottolineare ...

Ecclesiaste 8:1 LA RICERCA NELLA MEDIA AUREA . Ecclesiaste 7:1 ; Ecclesiaste 8:1 Ci sono molti che dicono: "Chi ci mostrerà l'oro?" scambiando l'oro per il loro dio o bene. Infatti, sebbene ci possano essere pochi in ogni epoca a cui sia possibile una grande ricchezza, ci sono molti che la bramano e credono che averla significhi possedere la suprema felicità. Non sono solo i ricchi che "confidano nelle ricchezze". Di regola, forse, si fidano di loro meno dei poveri, poiché li hanno provati, e sanno abbastanza esattamente quanto e quanto poco possono fare. Sono coloro che non li hanno provati, e ai quali la povertà reca molte innegabili difficoltà, che sono molto tentati d

Poi vidi tutta l'opera di Dio, che l'uomo non riesce a trovare il lavoro che si fa sotto il sole: perché se un uomo di lavoro a cercare _esso_ fuori, eppure egli non trovano _lo_ ; sì oltre; se un saggio _uomo_ pensa di sapere _che_ , tuttavia deve non essere in grado di trovare _esso_ . Allora vidi tutta l'opera di Dio, che un uomo non può scoprire l'opera che si fa sotto il sole - vidi che era di tale natura - 1. Che un uomo non può scoprirlo. 2. Che se si sforza di scoprirlo, non avrà successo. 3. Che sebbene sia saggio, il più istruito tra gli uomini, e pensi di scoprirlo, scoprirà che non è capace. È al di là della saggezza e del potere dell'uomo. Quanto sono vani allora tutti i tuoi cavilli sulla Provvidenza. Non lo capisci; non puoi comprenderlo. Temi Dio! Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

Allora vidi tutta l'opera di Dio, che un uomo non può scoprire l'opera che si fa sotto il sole: perché sebbene un uomo si sforzi per cercarla, tuttavia non la troverà; sì ulteriormente; sebbene un [uomo] saggio pensi di conoscerlo, tuttavia non sarà in grado di trovarlo. ver. 17. _Che un uomo non può scoprire l'opera. _] No, non il più saggio che sia; il miglior empirico in questo genere non può. Non si affatichi mai tanto per trovarlo, ma sarà gettato in un labirinto, o come un viandante in un deserto. Se un uomo non può definire nulla perché le forme delle cose sono sconosciute, se non conosce le stesse creature, _ab imo ad summum,_ dal più basso al più alto, non ne conoscerà nemmeno le ragioni e il modo. _a_ Come un uomo può guardare un mestiere e non vederne mai il mistero; può guardare cose artificiali, quadri, orologi, ecc., e tuttavia non vedere l'arte con cui sono fatti; come u...

_QUANDO HO APPLICATO IL MIO CUORE PER CONOSCERE LA SAGGEZZA E PER VEDERE GLI AFFARI CHE SI FANNO SULLA TERRA: (PERCHÉ C'È ANCHE CHE NÉ IL GIORNO NÉ LA NOTTE VEDONO DORMIRE CON I SUOI OCCHI:)_ Quando applicavo il mio cuore a conoscere la saggezza... - Quando mi applicavo ad osservare le fatiche dell'uomo dopo la felicità (alcune delle quali così incessanti da non concedere tempo sufficiente per il "sonno"; cfr Genesi 31:40 ; Proverbi 6:4 ; Salmi 132:4 ), poi ( Ecclesiaste 8:17 , l'apodosi) ho visto che "l'uomo" non può scoprire (la ragione) degli imperscrutabili rapporti di Dio con i "giusti" e con i "malvagi" qu

_I misteri della Provvidenza._       14 C'è una vanità che si compie sulla terra; che vi siano _uomini_ giusti _,_ ai quali accade secondo l'opera degli empi; ancora, ci sono _uomini_ malvagi _,_ ai quali accade secondo l'opera dei giusti: ho detto che anche questo _è_ vanità. 15 Allora lodai l'allegria, perché l'uomo non ha di meglio sotto il sole che mangiare, bere ed essere allegro; poiché ciò durerà con lui della sua fatica i giorni della sua vita, che Dio gli dà sotto il Sole.   16 Quando ho applicato il mio cuore per conoscere la sapie

CONTRO LA TIRANNIA E L'INGIUSTIZIA...

In questa divisione, trattando le evidenze della vanità della vita, il predicatore espone alcune deduzioni. La saggezza più alta è la sottomissione alle cose come sono. Chi sa qualcosa? lui chiede. Perciò è bene riconoscere l'autorità del re e cedervi, riconoscere l'inevitabilità di tutte le cose e sottomettersi ad esse, riconoscere l'assoluta certezza della morte e abbandonarsi a quella certezza. Eppure, facendo tutto questo, rimarrà nel cuore il riconoscimento dell'abbondante ingiustizia. È manifesto in tutte le vie degli uomini. In una clausola che vuole essere salvifica, il predicatore ne dichiara l'esistenza ma ne nega assolutamente l'attività. E qual è il problema ultimo in tutte queste convinzioni? "Ho lodato l'allegria, perché un uomo non ha cosa migliore sotto il sole, che mangiare, bere e essere allegro". E questo perché la saggezza è sfuggente. L'uomo non può sapere, quindi no...