Esdra 4:16

CAPITOLO 4 _1. L'offerta dei Samaritani rifiutata ( Esdra 4:1 )_ 2. La lettera al re Artaserse ( Esdra 4:7 ) 3. La risposta del re ( Esdra 4:17 ) 4. Il lavoro è interrotto ( Esdra 4:23 ) Esdra 4:1 . Gli avversari erano i Samaritani. (C'è un'interessante corrispondenza con il libro degli Atti. Dopo che lo Spirito di Dio aveva iniziato la Sua opera benedetta, il nemico dall'esterno e poi dall'interno iniziò la sua opera di intralcio.) Avevano guardato in silenzio l'opera di restaurazione e poi erano apparsi davanti a Zorobabele e il ca

FINTA AMICIZIA E OPPOSIZIONE (vv. 1-5) Satana è sottile nel modo in cui attacca un'opera di Dio. Sembra essere amichevole, come si vede dal modo in cui gli avversari di Giuda e Beniamino si avvicinarono a Zorobabele e ad altri capi di Giuda, offrendo loro di aiutarli a costruire il tempio. Dicono di essere stati condotti lì dal re d'Assiria (il che era vero) e che da allora avevano sacrificato al Signore (v. 2). Questo può avere una parvenza di verità in esso, ma erano Gentili che era venuto nel paese e aveva adottato alcune forme di culto di Israele, ma ci viene detto: "Essi temevano il Signore, ma servivano i loro propri dei" ( 2 Re 17:33 ). Zorobabele e Jeshua compresero il loro vero carattere e dissero loro fermamente che non potevano accettare il loro aiuto, ma solo loro (Giuda e Beniamino) avrebbero svolto quest'opera secondo il decreto di Ciro, re di Persia (v. 3

_Possesso. I Settanta hanno semplicemente "pace"._...

IL COSTO DEL SUCCESSO DI UN IDEALISTA Esdra 4:6 IL quarto capitolo del Libro di Esdra contiene un resoconto di una corrispondenza tra i coloni samaritani e due re di Persia, che segue nettamente la prima menzione degli intrighi dei nemici di Giuda e Beniamino alla corte persiana negli ultimi giorni del Ciro, e che precede la descrizione delle fortune degli ebrei nel regno di Dario. Se questo ha la sua giusta collocazione cronologica nella narrazione, deve riguardare l'intervallo durante il quale la costruzione del tempio era in sospeso. In tal caso i due re di Persia sarebbero Cambise, figlio e successore di Ciro, e Pseudo-Bardes. Ma i nomi nel testo sono Assuero ( _Ahashverosh_ ) e Artaserse ( _Artahshashta_ ). È stato suggerito che questi siano secondi nomi per i predecessori di Dario. Indubbiamente era consuetudine per i monarchi persiani avere più di un nome

Certifichiamo al re che, se questa città si costruito _ancora una volta_ , e le sue mura si rialzano, con questo mezzo non avrai parte su questo lato del fiume....

Certifichiamo il re che, se questa città sarà ricostruita [di nuovo], e le sue mura erette, in questo modo non avrai parte da questa parte del fiume. ver. 16. _Certifichiamo il re_ ] Non dubitano dell'udienza, mentre cantavano un canto di _utilità,_ che perciò incominciarono così con più fiducia che carità....

_TALE RICERCA PUÒ ESSERE EFFETTUATA NEL LIBRO DEGLI ANNALI DEI TUOI PADRI: COSÌ TROVERAI NEL LIBRO DEGLI ANNALI E SAPRAI CHE QUESTA CITTÀ È UNA CITTÀ RIBELLE E DANNOSA PER I RE E LE PROVINCE, E CHE HANNO MOSSO SEDIZIONE ALL'INTERNO LO STESSO DEI TEMPI ANTICHI: PER QUALE CAUSA QUESTA CITTÀ FU DISTRUTTA._ Nessun commento JFB su questi versi....

IL TRIONFO DI BREVE DURATA DEL NEMICO Esdra 4:11 I promotori di questa lettera erano i discendenti dei coloni pagani che erano stati mandati nel paese dagli Assiri, 2 Re 17:24 . Fu scritto all'allora monarca regnante, Artaserse, che Esdra sembra aver copiato dai registri della Persia, perché è nell'originale in lingua caldea. Notare che ora gli israeliti sono prima chiamati ebrei, _i._ _e_ ., Giudaiti, Esdra 4:12 . Esortano a sospendere la costruzione del tempio per il bene del re. L'inimicizia segreta al regno di Dio è spesso nascosta sotto la pretesa devozione a Cesare, Giovanni 19:12 . Anche noi abbiamo il n

_Gli ebrei travisati._ aC 521.       6 E nel regno di Assuero, al principio del suo regno, scrissero...

LA LETTERA AD ARTASERSE...