Esdra 4:7

CAPITOLO 4 _1. L'offerta dei Samaritani rifiutata ( Esdra 4:1 )_ 2. La lettera al re Artaserse ( Esdra 4:7 ) 3. La risposta del re ( Esdra 4:17 ) 4. Il lavoro è interrotto ( Esdra 4:23 ) Esdra 4:1 . Gli avversari erano i Samaritani. (C'è un'interessante corrispondenza con il libro degli Atti. Dopo che lo Spirito di Dio aveva iniziato la Sua opera benedetta, il nemico dall'esterno e poi dall'interno iniziò la sua opera di intralcio.) Avevano guardato in silenzio l'opera di restaurazione e poi erano apparsi davanti a Zorobabele e il ca

FINTA AMICIZIA E OPPOSIZIONE (vv. 1-5) Satana è sottile nel modo in cui attacca un'opera di Dio. Sembra essere amichevole, come si vede dal modo in cui gli avversari di Giuda e Beniamino si avvicinarono a Zorobabele e ad altri capi di Giuda, offrendo loro di aiutarli a costruire il tempio. Dicono di essere stati condotti lì dal re d'Assiria (il che era vero) e che da allora avevano sacrificato al Signore (v. 2). Questo può avere una parvenza di verità in esso, ma erano Gentili che era venuto nel paese e aveva adottato alcune forme di culto di Israele, ma ci viene detto: "Essi temevano il Signore, ma servivano i loro propri dei" ( 2 Re 17:33 ). Zorobabele e Jeshua compresero il loro vero carattere e dissero loro fermamente che non potevano accettare il loro aiuto, ma solo loro (Giuda e Beniamino) avrebbero svolto quest'opera secondo il decreto di Ciro, re di Persia (v. 3

_Artaserse può essere l'Oropaste di Trogus, (Calmet) o il falso (Haydock) Smerdis. (Erodoto) --- Beselam, &c. Questi governavano le province sul lato occidentale dell'Eufrate. --- Il siriaco comprende il caldeo, con il quale ha una grande somiglianza. Si parlava alla corte di Babilonia. (Senofonte vii.) Vedi 4 Re xviii. 26., e 2 Machabei xv. 37., e Daniele ii. 4._...

IL COSTO DEL SUCCESSO DI UN IDEALISTA Esdra 4:6 IL quarto capitolo del Libro di Esdra contiene un resoconto di una corrispondenza tra i coloni samaritani e due re di Persia, che segue nettamente la prima menzione degli intrighi dei nemici di Giuda e Beniamino alla corte persiana negli ultimi giorni del Ciro, e che precede la descrizione delle fortune degli ebrei nel regno di Dario. Se questo ha la sua giusta collocazione cronologica nella narrazione, deve riguardare l'intervallo durante il quale la costruzione del tempio era in sospeso. In tal caso i due re di Persia sarebbero Cambise, figlio e successore di Ciro, e Pseudo-Bardes. Ma i nomi nel testo sono Assuero ( _Ahashverosh_ ) e Artaserse ( _Artahshashta_ ). È stato suggerito che questi siano secondi nomi per i predecessori di Dario. Indubbiamente era consuetudine per i monarchi persiani avere più di un nome

E ai giorni di Artaserse scrissero ad Artaserse re di Persia Bislam, Mitridat, Tabeel e il resto dei loro compagni; e la scrittura della lettera _fu_ scritta in lingua siriaca, e interpretata in lingua siriaca. Ai tempi di Artaserse - Dopo la morte di Cambise, uno dei Magi, chiamato Oropaestus da Trogus Pompeo, Smerdis da Erodoto, Mardo da Eschilo e Sfendatate da Ctesia, usurpò l'impero, fingendosi Smerdi, fratello di Cambise, che era stato messo a morte. Questa è la persona chiamata Artaserse nel testo: o, seguendo l'ebraico, Artachshasta. Si crede generalmente, che dal tempo di Ciro il grande, Serse e Artaserse fossero nomi assunti dai sovrani persiani, qualunque fossero i loro nomi prima. Scritto in lingua siriana - Cioè si usava il carattere siriano o caldeo; non l'ebraico. Interpretato, nella lingua siriana - Cioè, la lingua, così come il personaggio, era il siriaco o caldeo....

E ai giorni di Artaserse scrisse Bishlam, Mithredath, Tabeel e il resto dei loro compagni, ad Artaserse re di Persia; e la scrittura della lettera [fu] scritta in lingua sira, e interpretata in lingua sira. ver. 7. _E ai giorni di Artaserse_ ] Questo sembra essere il nome persiano di Cambise, poiché Assuero era il suo nome caldeo. È quanto _Bellator egregius,_ un eccellente guerriero. Così Scipione fu chiamato _Fulmen belli,_ il fulmine della guerra; Bajazet, il Gran Turco, _Gilderun,_ o fulmine; Alberto, marchese di Brandeburgo, era chiamato _Achille Teutonico_ (Bucholc.). Il nostro Principe Nero era così chiamato, non per il suo colore, ma per il suo coraggio e per i suoi temibili atti in battaglia; poiché non ha assalito nessuna nazione che non abbia vinto, non ha assediato nessuna città che non abbia preso (Velocità). Cambise ebbe un grande successo nelle sue guerre e aggiunse l'Egi...

_E AI GIORNI DI ARTASERSE SCRISSERO AD ARTASERSE RE DI PERSIA BISLAM, MITRIDAT, TABEEL E IL RESTO DEI LORO COMPAGNI; E LA SCRITTURA DELLA LETTERA FU SCRITTA IN LINGUA SIRA, E INTERPRETATA IN LINGUA SIRIACA._ Ai giorni di Artaserse scrisse Bishlam ... Si suppone che i tre ufficiali nominati fossero vice-governatori nominati dal re di Persia su tutte le province soggette al suo impero a ovest dell'Eufrate. LA LINGUA SIRIANA - o lingua aramaica, chiamata talvolta nella nostra versione caldeo. Di questo si servivano i persiani nei loro decreti e comunicazioni relativi agli ebrei (cfr 2 Re 18:26 ; Isaia 36:11 ). Lo scopo della loro lettera era di far notare al regio l'inopportunità e il pericolo di ricostruire le mura di Gerusalemme. Hanno lavorato duramente per pregiudicare la m

LA COSTRUZIONE DEL TEMPIO OPPOSTO Esdra 4:1 Finché conduci una vita languida e non aggressiva, il nemico ti lascerà in pace, ma appena inizi a costruire il tempio di Dio, puoi contare sulla sua strenua opposizione. Quando ci è permesso di andare avanti ogni giorno senza troppe tentazioni, possiamo temere di fare poco per distruggere il male e costruire il bene. Ma l'odio virulento del malvagio è un comodo segno che il suo regno sta subendo gravi danni. Viviamo in modo da poter dare al diavolo una buona ragione per temerci e odiarci. C'è un più forte di lui. Dobbiamo stare attenti alla proposta di unirci agli empi. Le loro argomentazioni possono suonare molto giuste e fare appello a una falsa liberalità di sentimenti, ma la coppa d'oro contiene veleno, e sotto il bacio c'è la mano del traditore. Questo è il motivo per cui così tante imprese giuste hanno abortito. Sembravan

_Gli ebrei travisati._ aC 521.       6 E nel regno di Assuero, al principio del suo regno, scrissero...

LA COSTRUZIONE DEL TEMPIO OSTACOLATA...