Esdra 4:9

CAPITOLO 4 _1. L'offerta dei Samaritani rifiutata ( Esdra 4:1 )_ 2. La lettera al re Artaserse ( Esdra 4:7 ) 3. La risposta del re ( Esdra 4:17 ) 4. Il lavoro è interrotto ( Esdra 4:23 ) Esdra 4:1 . Gli avversari erano i Samaritani. (C'è un'interessante corrispondenza con il libro degli Atti. Dopo che lo Spirito di Dio aveva iniziato la Sua opera benedetta, il nemico dall'esterno e poi dall'interno iniziò la sua opera di intralcio.) Avevano guardato in silenzio l'opera di restaurazione e poi erano apparsi davanti a Zorobabele e il ca

FINTA AMICIZIA E OPPOSIZIONE (vv. 1-5) Satana è sottile nel modo in cui attacca un'opera di Dio. Sembra essere amichevole, come si vede dal modo in cui gli avversari di Giuda e Beniamino si avvicinarono a Zorobabele e ad altri capi di Giuda, offrendo loro di aiutarli a costruire il tempio. Dicono di essere stati condotti lì dal re d'Assiria (il che era vero) e che da allora avevano sacrificato al Signore (v. 2). Questo può avere una parvenza di verità in esso, ma erano Gentili che era venuto nel paese e aveva adottato alcune forme di culto di Israele, ma ci viene detto: "Essi temevano il Signore, ma servivano i loro propri dei" ( 2 Re 17:33 ). Zorobabele e Jeshua compresero il loro vero carattere e dissero loro fermamente che non potevano accettare il loro aiuto, ma solo loro (Giuda e Beniamino) avrebbero svolto quest'opera secondo il decreto di Ciro, re di Persia (v. 3

_Consiglieri. Settanta e siriaco, "dei nostri compagni di servizio". caldei, "colleghi". Questa lettera, e fino al cap. vi. 16, è in lingua caldea. --- Diniti, forse i Denareni. (Giunio) (4 Re xvii. 24.) (Calma)_...

IL COSTO DEL SUCCESSO DI UN IDEALISTA Esdra 4:6 IL quarto capitolo del Libro di Esdra contiene un resoconto di una corrispondenza tra i coloni samaritani e due re di Persia, che segue nettamente la prima menzione degli intrighi dei nemici di Giuda e Beniamino alla corte persiana negli ultimi giorni del Ciro, e che precede la descrizione delle fortune degli ebrei nel regno di Dario. Se questo ha la sua giusta collocazione cronologica nella narrazione, deve riguardare l'intervallo durante il quale la costruzione del tempio era in sospeso. In tal caso i due re di Persia sarebbero Cambise, figlio e successore di Ciro, e Pseudo-Bardes. Ma i nomi nel testo sono Assuero ( _Ahashverosh_ ) e Artaserse ( _Artahshashta_ ). È stato suggerito che questi siano secondi nomi per i predecessori di Dario. Indubbiamente era consuetudine per i monarchi persiani avere più di un nome

Quindi _scrissero_ Rehum il cancelliere, Simshai lo scriba e il resto dei loro compagni; i Dinaiti, gli Afarsathchiti, i Tarpeliti, gli Afarsite, gli Archeviti, i Babilonesi, i Susanchiti, i Dehavititi _e_ gli Elamiti,...

Allora [scrisse] Rehum il cancelliere, e Scimshai lo scriba e il resto dei loro compagni; i Dinaiti, gli Afarsathchiti, i Tarpeliti, gli Afarsiti, gli Archeviti, i Babilonesi, i Susanchiti, i Dehaviti, [e] gli Elamiti, ver. 9. _I Dinaiti, gli Afarsathchiti, i Tarpeliti_ ] Questa non era unità, ma cospirazione, di una marmaglia di ribelli contro Dio e il suo popolo. Così Salmi 83:5,6 , &c., "Si sono consultati insieme con un unico consenso: sono confederati contro di te: i tabernacoli di Edom e gli Ismaeliti; di Moab e gli Hagarenes", &c. Un'intera legione di diavoli potrebbe accettare di entrare in un povero uomo, per irritarlo; e agire come uno in quel possesso....

_QUINDI SCRISSERO REHUM IL CANCELLIERE, SIMSHAI LO SCRIBA E IL RESTO DEI LORO COMPAGNI; I DINAITI, GLI AFARSATHCHITI, I TARPELITI, GLI AFARSITE, GLI ARCHEVITI, I BABILONESI, I SUSANCHITI, I DEHAVITITI E GLI ELAMITI,_ E il resto dei loro compagni, х _UWSH'AAR_ ( H7606 ) _KªNAAWAATªHOWN_ ( H3675 ), e il resto dei loro colleghi; Settanta, kai hoi kataloipoi sundouloi heemoon]. I DINAITI , х _DIYNAAYEE'_ ( H1784 ); Settanta, Deinaioi]. Junius ('Poli Synopsis', in loco) li chiama Dennani; Ewald ('Geschicte,' 3:, 375) considera le persone indicate come legate a Deinaver, una città dei Medi. Rawlinson ('Ancient Monarchies,' 2:, p. 477) li fa derivare da Dayan, un paese frequentemente menzionato nelle iscrizioni, e confinante con la Cilicia. Le persone nominate erano i coloni inviati dal monarca babilo

LA COSTRUZIONE DEL TEMPIO OPPOSTO Esdra 4:1 Finché conduci una vita languida e non aggressiva, il nemico ti lascerà in pace, ma appena inizi a costruire il tempio di Dio, puoi contare sulla sua strenua opposizione. Quando ci è permesso di andare avanti ogni giorno senza troppe tentazioni, possiamo temere di fare poco per distruggere il male e costruire il bene. Ma l'odio virulento del malvagio è un comodo segno che il suo regno sta subendo gravi danni. Viviamo in modo da poter dare al diavolo una buona ragione per temerci e odiarci. C'è un più forte di lui. Dobbiamo stare attenti alla proposta di unirci agli empi. Le loro argomentazioni possono suonare molto giuste e fare appello a una falsa liberalità di sentimenti, ma la coppa d'oro contiene veleno, e sotto il bacio c'è la mano del traditore. Questo è il motivo per cui così tante imprese giuste hanno abortito. Sembravan

_Gli ebrei travisati._ aC 521.       6 E nel regno di Assuero, al principio del suo regno, scrissero...

LA COSTRUZIONE DEL TEMPIO OSTACOLATA...