Esdra 4:24

CAPITOLO 4 _1. L'offerta dei Samaritani rifiutata ( Esdra 4:1 )_ 2. La lettera al re Artaserse ( Esdra 4:7 ) 3. La risposta del re ( Esdra 4:17 ) 4. Il lavoro è interrotto ( Esdra 4:23 ) Esdra 4:1 . Gli avversari erano i Samaritani. (C'è un'interessante corrispondenza con il libro degli Atti. Dopo che lo Spirito di Dio aveva iniziato la Sua opera benedetta, il nemico dall'esterno e poi dall'interno iniziò la sua opera di intralcio.) Avevano guardato in silenzio l'opera di restaurazione e poi erano apparsi davanti a Zorobabele e il ca

FINTA AMICIZIA E OPPOSIZIONE (vv. 1-5) Satana è sottile nel modo in cui attacca un'opera di Dio. Sembra essere amichevole, come si vede dal modo in cui gli avversari di Giuda e Beniamino si avvicinarono a Zorobabele e ad altri capi di Giuda, offrendo loro di aiutarli a costruire il tempio. Dicono di essere stati condotti lì dal re d'Assiria (il che era vero) e che da allora avevano sacrificato al Signore (v. 2). Questo può avere una parvenza di verità in esso, ma erano Gentili che era venuto nel paese e aveva adottato alcune forme di culto di Israele, ma ci viene detto: "Essi temevano il Signore, ma servivano i loro propri dei" ( 2 Re 17:33 ). Zorobabele e Jeshua compresero il loro vero carattere e dissero loro fermamente che non potevano accettare il loro aiuto, ma solo loro (Giuda e Beniamino) avrebbero svolto quest'opera secondo il decreto di Ciro, re di Persia (v. 3

_Casa. Andarono oltre l'ordine, che vietava solo la costruzione della città, ver. 21. --- Dario, l'anno del mondo 3485. (Calmet) --- Era figlio di Istaspe, (San Girolamo) e non di Nothus, il sesto di Ciro, come credono Sulpizio e Scalinger. (Tirino)_...

Allora cessò l'opera della casa di Dio che _è_ a Gerusalemme. Così cessò fino al secondo anno del regno di Dario, re di Persia. Così cessò fino al secondo anno di - Dario - Avevano cominciato nel primo anno di Ciro, 536 aC, a salire a Gerusalemme, e furono obbligati a desistere dall'edificare aC 522; e così continuarono fino al secondo anno di Dario, aC 519. Vedi la cronologia in Aggeo 1:1 (nota) e Sofonia 1:1 (nota) e il capitolo successivo, Esdra 5 (nota). Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

Poi cessò l'opera della casa di Dio che [è] a Gerusalemme. Così cessò fino al secondo anno del regno di Dario, re di Persia. ver. 24. _Allora cessò l'opera della casa di Dio_ ] Ed ora gli avversari hanno la palla al piede, pensando di portare il gioco davanti a loro; ma "il trionfo degli empi è breve", Giobbe 20:5 , e che essi prosperino affatto nei loro disegni è _non ad exitium, sed ad exercitium Sanctorum,_ non per la rovina della Chiesa, ma per l'esercizio del fede e pazienza del popolo di Dio....

_ALLORA CESSÒ L'OPERA DELLA CASA DI DIO CHE È A GERUSALEMME. COSÌ CESSÒ FINO AL SECONDO ANNO DEL REGNO DI DARIO, RE DI PERSIA._ Poi cessò l'opera della casa di Dio - cioè, in conseguenza della lettera di Smerdis, il quale, sembra, essendo un usurpatore e un mago, cambiò l'antica religione di Persia e, abbastanza coerentemente, arrestò il progresso di una rinascita religiosa in Giudea iniziata da Ciro. Fu questo evento che dapprima diede origine alla forte antipatia religiosa tra ebrei e samaritani, che fu poi notevolmente aggravata dall'erezione di un tempio rivale sul monte Garizim. Oltre all'ordine di Smerdis per la cessazione dei lavori al tempio, gli esuli tornati furono sottoposti a varie circostanze moleste che ostacolarono e scoraggiarono i loro progressi nella restaurazione di Gerusalemme. Non ultimo di questi fastidi furono le frequenti spedizioni per la conquista dell'Egitto d...

IL TRIONFO DI BREVE DURATA DEL NEMICO Esdra 4:11 I promotori di questa lettera erano i discendenti dei coloni pagani che erano stati mandati nel paese dagli Assiri, 2 Re 17:24 . Fu scritto all'allora monarca regnante, Artaserse, che Esdra sembra aver copiato dai registri della Persia, perché è nell'originale in lingua caldea. Notare che ora gli israeliti sono prima chiamati ebrei, _i._ _e_ ., Giudaiti, Esdra 4:12 . Esortano a sospendere la costruzione del tempio per il bene del re. L'inimicizia segreta al regno di Dio è spesso nascosta sotto la pretesa devozione a Cesare, Giovanni 19:12 . Anche noi abbiamo il n

      17 _Allora_ il re inviò una risposta a Rehum cancelliere, _a_ Simshai lo scriba e _agli_ altri loro compagni che abitano in Samaria e _agli_ altri al di là del fiume: Pace, e in tale momento. 18 La lettera che ci avete inviato è stata chiaramente letta davanti a me. 19 E io ho comandato, ed è stata fatta la ricerca, e si è trovato che questa città dei tempi antichi ha fatto insurrezione contro i re, e _che_ in essa sono state fatte ribellione e sedizione.   20 Ci sono stati anche re potenti su Gerusalemme, che hanno regnato su tutti i _paesi_ al di là del fiume; e fu loro pagato tributo, tributo e consuetudine. 21 Date ora il comando di far cessare questi uomini e di non edificare questa città, finché non sarà dato da me _un altro_ comando. 22 Badate ora a non far questo: perché il danno dovrebbe crescere al danno dei re? 23 Quando _fu_ letta la copia della lettera del re Artasers...

LA LETTERA AD ARTASERSE...

In questo capitolo abbiamo la storia dell'opposizione dei Samaritani, e la conseguente cessazione per un certo tempo dei lavori al Tempio. La cronologia storica presenta difficoltà. L'argomento non è di vitale importanza. Forse, tuttavia, la soluzione più semplice è che nei primi cinque versi abbiamo un'affermazione generale del fatto che questa opposizione continuò dal regno di Ciro a quello di Dario; mentre nei versetti da sei a ventitré c'è un resoconto più dettagliato dell'opposizione. L'unica obiezione a questa soluzione è che i nomi dei re menzionati nei versetti da sei a ventitré non sono quelli indicati come regnanti tra Ciro e Dario, ma dopo Dario. Ammettendo questa difficoltà, mi sembra inferiore a quella presentata da qualsiasi altro tentativo di spiegare questo passaggio, ed è del tutto pericoloso costruire qualsiasi teoria definitivamente su nomi che possono essere dinastic...