Geremia 7:33

IL DISCORSO AL TEMPIO DEL PROFETA (7-9) CAPITOLO 7 _1. Modifica le tue vie e le tue azioni ( Geremia 7:1 )_ 2. Nessuna preghiera-risposta da aspettarsi ( Geremia 7:16 ) 3. Sacrifici rifiutati; Ubbidienza richiesta ( Geremia 7:21 ) 4. Il rifiuto di Gerusalemme ( Geremia 7:29 ) Geremia 7:1 . Chiamiamo questo prossimo discorso del profeta "il discorso del tempio", perché gli fu comandato di stare alla porta della casa del Signore. Là si fermò, una figura solitaria, e disse: “Ascoltate la Parola del SIGNORE

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

E i cadaveri di questo popolo saranno pasto per gli uccelli del cielo e per le bestie della terra; e nessuno _li_ sfilerà ....

E i cadaveri di questo popolo saranno carne per gli uccelli del cielo e per le bestie della terra; e nessuno li sfilaccia via. Ver. 33. _E i cadaveri di questo popolo,_ ] _a_ I loro cadaveri murrain, come lo rende la Vulgata. _sarà carne per gli uccelli del cielo. _] Per cui possiamo anche comprendere i diavoli dell'inferno, dice Oecolampadius. _e ci sarà un _ _cadavere del popolo._...

_E I CADAVERI DI QUESTO POPOLO SARANNO PASTO PER GLI UCCELLI DEL CIELO E PER LE BESTIE DELLA TERRA; E NESSUNO LI SFILERÀ._ Fray - spaventare o spaventare (questo versetto è citato da Deuteronomio 28:26 ). Tipico dell'ultima grande battaglia tra l'esercito del Signore e l'apostasia, in cui "gli uccelli dell'aria" sono rappresentati come in procinto di banchettare e di essere "riempiti della carne dei capitani... uomini potenti... cavalli... e tutti gli uomini, liberi e servi, piccoli e grandi" ( Apocalisse 19:17 ; Apocalisse 19:21 )....

_La desolazione di Giuda._ 606...

IL GIUDIZIO PRONUNCIATO...

Con questa sezione inizia il secondo movimento di commissionare il profeta. Si occupa prima dei peccati di adorazione. Questi vengono prima denunciati. Alla porta del tempio il profeta rimproverò il popolo per aver riposto la sua fiducia nelle cose esteriori, e disse loro che la loro vera sicurezza stava nel modificare le loro vie. Li accusò di commettere ogni sorta di peccato, e tuttavia di stare davanti a Dio nella sua casa, immaginando che con questo atto esterno sarebbero stati liberati e liberati per continuare nell'abominio. Ordinò loro di trarre insegnamento dalla storia di Silo e da ciò che Geova aveva fatto con Israele. La condizione era così terribile che alla fine il profeta fu incaricato di non pregare per il popolo. Il loro peccato era atroce e persistente, quindi tutti i loro sacrifici e offerte furono rifiutati. Per questa idolatria del formalismo è stata nuovamente pronun...

Tophet era stato un luogo straordinario in diverse occasioni. Si chiamava Tophet perché era stato un luogo di macellazione. Ed era stato un ossario, o un sepolcro in cui seppellirsi; e anche un luogo di sacrificio. Vedi Giosuè 15:8 ; 2 Re 23:10 ; Isaia 30:33 ; Salmi 78:60 . La chiusura del Capitolo è molto toccante. Non ci può essere motivo di gioia spirituale dove non si ode la voce dello Sposo nella sua Chiesa. La sua assenza rende cupo, lascia che le circostanze circostanti siano altrimenti come potrebbero....

ESPOSIZIONE cap. 7-10.-Severe rimproveri di idolatria alternati ad annunci del giudizio imminente. Le circostanze legate a questo discorso, o parte di esso, sembrano essere dettagliate in Geremia 26:1 . Tra i parallelismi tra le due sezioni, si noti soprattutto il riferimento alla sorte del tempio di Shiloh ( Geremia 26:14 con Geremia 26:6 ). La data dell'enunciazione originale della profezia è quindi fissata per uno dei primi anni del regno di Ioiachim. Geremia 10:1 , tuttavia, richiede una considerazione a parte....