Geremia 7:26

IL DISCORSO AL TEMPIO DEL PROFETA (7-9) CAPITOLO 7 _1. Modifica le tue vie e le tue azioni ( Geremia 7:1 )_ 2. Nessuna preghiera-risposta da aspettarsi ( Geremia 7:16 ) 3. Sacrifici rifiutati; Ubbidienza richiesta ( Geremia 7:21 ) 4. Il rifiuto di Gerusalemme ( Geremia 7:29 ) Geremia 7:1 . Chiamiamo questo prossimo discorso del profeta "il discorso del tempio", perché gli fu comandato di stare alla porta della casa del Signore. Là si fermò, una figura solitaria, e disse: “Ascoltate la Parola del SIGNORE

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

Eppure non mi hanno ascoltato, né hanno prestato orecchio, ma hanno indurito il loro collo: hanno fatto peggio dei loro padri....

Eppure non mi hanno ascoltato, non hanno teso l'orecchio, ma hanno indurito il loro collo: hanno fatto peggio dei loro padri. ver. 26. _Eppure non mi hanno ascoltato. _] Questo Dio parla al profeta, stanco di parlare ancora con loro, poiché non aveva uno scopo migliore....

_EPPURE NON MI HANNO ASCOLTATO, NÉ HANNO PRESTATO ORECCHIO, MA HANNO INDURITO IL LORO COLLO: HANNO FATTO PEGGIO DEI LORO PADRI._ Indurito il loro collo - ( Deuteronomio 31:27 "Io conosco... il tuo torcicollo;" Isaia 48:4 , "Il tuo collo è un tendine di ferro e la tua fronte di bronzo;" Atti degli Apostoli 7:51 ). PEGGIO DEI LORO PADRI - ( Geremia 16:12 ). In Geremia 7:22 . Aveva detto: "i vostri padri"; qui Egli dice: "i loro padri"; il passaggio alla terza persona segna una crescente al

_L'obbedienza è meglio del sacrificio._ 606...

L'IDOLATRIA E LA DISOBBEDIENZA DEGLI EBREI...

Con questa sezione inizia il secondo movimento di commissionare il profeta. Si occupa prima dei peccati di adorazione. Questi vengono prima denunciati. Alla porta del tempio il profeta rimproverò il popolo per aver riposto la sua fiducia nelle cose esteriori, e disse loro che la loro vera sicurezza stava nel modificare le loro vie. Li accusò di commettere ogni sorta di peccato, e tuttavia di stare davanti a Dio nella sua casa, immaginando che con questo atto esterno sarebbero stati liberati e liberati per continuare nell'abominio. Ordinò loro di trarre insegnamento dalla storia di Silo e da ciò che Geova aveva fatto con Israele. La condizione era così terribile che alla fine il profeta fu incaricato di non pregare per il popolo. Il loro peccato era atroce e persistente, quindi tutti i loro sacrifici e offerte furono rifiutati. Per questa idolatria del formalismo è stata nuovamente pronun...

Mi fermo, per non interrompere il Lettore nel corso di questi versi, sono tutti nella stessa misura dei primi. Come pateticamente il Profeta piange l'ostinazione del suo popolo! Sicuramente i ministri dovrebbero avere teneri sentimenti di compassione per lo stato dei peccatori....

ESPOSIZIONE cap. 7-10.-Severe rimproveri di idolatria alternati ad annunci del giudizio imminente. Le circostanze legate a questo discorso, o parte di esso, sembrano essere dettagliate in Geremia 26:1 . Tra i parallelismi tra le due sezioni, si noti soprattutto il riferimento alla sorte del tempio di Shiloh ( Geremia 26:14 con Geremia 26:6 ). La data dell'enunciazione originale della profezia è quindi fissata per uno dei primi anni del regno di Ioiachim. Geremia 10:1 , tuttavia, richiede una considerazione a parte....