Geremia 7:4

IL DISCORSO AL TEMPIO DEL PROFETA (7-9) CAPITOLO 7 _1. Modifica le tue vie e le tue azioni ( Geremia 7:1 )_ 2. Nessuna preghiera-risposta da aspettarsi ( Geremia 7:16 ) 3. Sacrifici rifiutati; Ubbidienza richiesta ( Geremia 7:21 ) 4. Il rifiuto di Gerusalemme ( Geremia 7:29 ) Geremia 7:1 . Chiamiamo questo prossimo discorso del profeta "il discorso del tempio", perché gli fu comandato di stare alla porta della casa del Signore. Là si fermò, una figura solitaria, e disse: “Ascoltate la Parola del SIGNORE

_Signore. La triplice ripetizione mostra la vana fiducia del popolo, che immaginava ciecamente che il tempio li avrebbe schermati, (Calmet) e che sarebbero bastati sacrifici esteriori. Ma furono respinti con il tempio. (Worthington)_...

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

Non fidatevi delle parole menzognere, dicendo: Il tempio dell'Eterno, il tempio dell'Eterno, il tempio dell'Eterno, _sono_ questi. Il tempio del Signore - In Caldeo il brano sta così: - "Non fidarti delle parole dei profeti bugiardi, che dicono: Adorerete davanti al tempio del Signore; sacrificate davanti al tempio del Signore; davanti al tempio del Signore adorerete il tempio del Signore; tre volte all'anno apparirete davanti ad esso. "Questo suppone il Targumist essere il motivo per cui le parole sono qui ripetute tre volte. Sembrano piuttosto esprimere la convinzione che il popolo aveva, che sarebbero stati al sicuro mentre il loro servizio nel tempio continuava; poiché pensavano che Dio non lo avrebbe dato nelle mani dei profani, ma i luoghi sacri e i simboli sacri non sono nulla agli occhi di Dio quando il cuore non è a posto con lui....

Non fidatevi di parole bugiarde, dicendo: Il tempio del SIGNORE, il tempio del SIGNORE, il tempio del SIGNORE, [sono] questi. Ver. 4. _Non fidarti delle parole bugiarde. _] Oppure, Matters, _sc.,_ questo ti ingannerà. Le navi _Triumph_ o _Good Speed_ possono essere _ventorum ludibrium,_ deriso dal vento e abortire sulle rocce dure o sulle sabbie morbide; quindi spettacoli onesti e titoli nudi non aiutano. Vatinio, quel malvagio Romano, si professava Pitagorico: _un_ e feroce Antipatro portava un bianco mantello, segno d'innocenza. Questo era _virtutis stragulum pudefacere,_ disse argutamente Diogene, per mettere l'onestà in aperta vergogna. Il tempio del Signore, il tempio - sono questi,] _cioè,_ questi edifici, o queste tre parti del tempio, vale a dire, il luogo santissimo, il santuario e il cortile esterno. A questi sono fatte le promesse della residenza perpetua di Dio; Salmo 132:14...

_NON FIDATEVI DELLE PAROLE MENZOGNERE, DICENDO: IL TEMPIO DELL'ETERNO, IL TEMPIO DELL'ETERNO, IL TEMPIO DELL'ETERNO, SONO QUESTI._ Il tempio del Signore... sono questi. Gli ebrei pensavano erroneamente che, poiché il loro tempio era stato scelto da Yahweh come sua dimora speciale, non avrebbe mai potuto essere distrutto. Precisamente simile era la sensazione di Israele ( 1 Samuele 4:3 ), che la semplice presenza dell'arca in mezzo a loro, sebbene scortata dai malvagi Hofni e Fineas, li avrebbe salvati, senza pentimento e obbedienza, dai loro nemici. Gli uomini pensano che le osservanze cerimoniali sostituiranno il bisogno di santità ( Isaia 48:2 ; Michea 3:11 ). La triplice ripetizione de "Il tempio

_FORMALISTI DELUSI_ "Il tempio del Signore, il tempio del Signore, il tempio del Signore, sono questi". Geremia 7:4 I. FORMALISMO RELIGIOSO. —Quando Geremia minacciò Israele della venuta del re d'Assiria, i falsi profeti minimizzarono il terrore delle sue parole indicando il Tempio e assicurando al popolo che non c'era motivo di anticipare il rovesciamento della loro città, poiché era il custode del santo santuario di Geova. 'Avete il Tempio in mezzo a voi, sicuramente allora siete un popolo religioso. Non puoi essere così cattivo come sostiene questo profeta pessimista, e Dio non può benissimo fare a meno di te». II. MA GLI UOMINI POSSONO COMPIERE I RITI PIÙ SACRI , e tuttavia perpetrare i crimini più grossolani. La presenza di un Tempio con tutti i suoi sacerdoti e riti non denota necessariamente la santità, ma spesso il contrario. In alcuni paesi i

_Una chiamata di pentimento._ 606 a.C.

IL REQUISITO E LA PROMESSA DI DIO...

Con questa sezione inizia il secondo movimento di commissionare il profeta. Si occupa prima dei peccati di adorazione. Questi vengono prima denunciati. Alla porta del tempio il profeta rimproverò il popolo per aver riposto la sua fiducia nelle cose esteriori, e disse loro che la loro vera sicurezza stava nel modificare le loro vie. Li accusò di commettere ogni sorta di peccato, e tuttavia di stare davanti a Dio nella sua casa, immaginando che con questo atto esterno sarebbero stati liberati e liberati per continuare nell'abominio. Ordinò loro di trarre insegnamento dalla storia di Silo e da ciò che Geova aveva fatto con Israele. La condizione era così terribile che alla fine il profeta fu incaricato di non pregare per il popolo. Il loro peccato era atroce e persistente, quindi tutti i loro sacrifici e offerte furono rifiutati. Per questa idolatria del formalismo è stata nuovamente pronun...