Geremia 7:2

IL DISCORSO AL TEMPIO DEL PROFETA (7-9) CAPITOLO 7 _1. Modifica le tue vie e le tue azioni ( Geremia 7:1 )_ 2. Nessuna preghiera-risposta da aspettarsi ( Geremia 7:16 ) 3. Sacrifici rifiutati; Ubbidienza richiesta ( Geremia 7:21 ) 4. Il rifiuto di Gerusalemme ( Geremia 7:29 ) Geremia 7:1 . Chiamiamo questo prossimo discorso del profeta "il discorso del tempio", perché gli fu comandato di stare alla porta della casa del Signore. Là si fermò, una figura solitaria, e disse: “Ascoltate la Parola del SIGNORE

_Porta, davanti a tutto il popolo. Questo discorso finisce [nel] cap. xiii. (Calma)_...

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

State alla porta della casa dell'Eterno, e là proclamate questa parola, e dite: Ascoltate la parola dell'Eterno, _voi_ tutti _di_ Giuda, che entrate per queste porte per adorare l'Eterno. Stand nel cancello della casa del Signore - C'era uno spettacolo di culto pubblico mantenuto. Il tempio era considerato la residenza di Dio; si osservavano ancora le consuete cerimonie di religione restaurate da Giosia; e la gente era indotta a considerare il tempio ei suoi servizi come cose sacre, che sarebbero state loro preservativi in ​​caso di minaccia di invasione....

Fermatevi alla porta della casa del SIGNORE, e là proclamate questa parola e dite: Ascoltate la parola del SIGNORE, voi tutti di Giuda, che entrate per queste porte per adorare il SIGNORE. ver. 2. Stare alla porta della casa del Signore.] La porta orientale, che era la più famosa e la più frequentata del popolo, e quindi più adatta allo scopo. _E là proclama questa parola. _] Stare lì con questa parola (come fece una volta l'angelo con una spada terribile al portico del paradiso) per scomunicare, per così dire, questo popolo ipocrita; e fallo _verbis non tantum disertis sed et exerciseis, in modo_ chiaro e audace....

_FERMATEVI ALLA PORTA DELLA CASA DELL'ETERNO, PROCLAMATE LÀ QUESTA PAROLA E DITE: ASCOLTATE LA PAROLA DELL'ETERNO, VOI TUTTI DI GIUDA, CHE ENTRATE PER QUESTE PORTE PER ADORARE L'ETERNO._ Stare nella porta - cioè, la porta della corte d'Israele all'interno di quella delle donne. Coloro ai quali Geremia si rivolge venivano attraverso la porta che conduceva al cortile delle donne, e la porta che conduceva al cortile esterno, o cortile dei Gentili ("queste porte")....

_Una chiamata di pentimento._ 606 a.C.

IL REQUISITO E LA PROMESSA DI DIO...

Con questa sezione inizia il secondo movimento di commissionare il profeta. Si occupa prima dei peccati di adorazione. Questi vengono prima denunciati. Alla porta del tempio il profeta rimproverò il popolo per aver riposto la sua fiducia nelle cose esteriori, e disse loro che la loro vera sicurezza stava nel modificare le loro vie. Li accusò di commettere ogni sorta di peccato, e tuttavia di stare davanti a Dio nella sua casa, immaginando che con questo atto esterno sarebbero stati liberati e liberati per continuare nell'abominio. Ordinò loro di trarre insegnamento dalla storia di Silo e da ciò che Geova aveva fatto con Israele. La condizione era così terribile che alla fine il profeta fu incaricato di non pregare per il popolo. Il loro peccato era atroce e persistente, quindi tutti i loro sacrifici e offerte furono rifiutati. Per questa idolatria del formalismo è stata nuovamente pronun...

Sembra dal soggetto del sermone del Profeta, che gli uomini di Giuda, sebbene privi di pietà vitale, erano molto presi dalla sua forma: e sebbene senza l'amore di Dio nel loro cuore, si vantavano di appartenere al tempio del Signore. Lettore! fecero ciò che gli uomini senza religione in tutti i tempi sono stati molto disposti a fare, accontentandosi delle forme esteriori di religione. E questo il Signore chiama parole bugiarde. Che terribile delusione! Immaginarci qualcosa, quando in realtà non siamo niente. Tali il Signore Gesù ha descritto riguardo alla Chiesa di Laodicea. Sarebbe stato felice se questo spirito di delusione fosse morto con la partenza dei Laodicesi Vedi Apocalisse 3:14 ....