Giobbe 27:15

CAPITOLO 27 LE PAROLE CONCLUSIVE DI GIOBBE IN AUTO-RIVENDICAZIONE _1. Mi aggrappo alla mia giustizia ( Giobbe 27:1 )_ 2. Il contrasto tra se stesso e gli empi ( Giobbe 27:7 ) Giobbe 27:1 . Zofar, il terzo amico, non parla più. Forse Giobbe si fermò dopo le sue osservazioni in risposta a Bildad e attese le critiche di Zofar. Forse quella giovane testa calda nascondeva la sua incapacità di avanzare un altro argomento sotto un presunto disgusto. I critici hanno assegnato Giobbe 27:7 e Giobbe 27:13 a Zofar e affermano che Giobb

MANTENENDO FERMA LA SUA GIUSTIZIA (vv.1-7) Nel capitolo 26 Giobbe ha risposto pienamente a Bildad. L'ultimo argomento di Bildad fu molto breve, e dopo questo Zofar non ebbe più niente da dire. Giobbe ha già vinto il dibattito, anche se ammette pienamente di non aver trovato il sollievo che cercava. Ora trascorre cinque capitoli nella sua autodifesa, che non lo porterà da nessuna parte per quanto riguarda la risposta alla sua condizione angosciante, poiché la sua vita relativamente retta non aveva nulla a che fare con la risposta alle sue domande. Sa che Dio vive, ma afferma che Dio gli aveva tolto la giustizia che Giobbe sentiva di meritare. Sapeva che Dio è Onnipotente, ma accusò Dio di rendere la sua anima amara (v.2). Dice che finché è in grado di respirare, le sue labbra non parlerebbero di malvagità né la sua lingua ingannerebbe (vv.3-4). Così ha nettamente contraddetto le accuse...

_Nella morte; senza onore. (Sanctius) --- Piangi per lui. Settanta, "nessuno si lamenterà o compatirà le_ sue vedove _". (Haydock) (Salmo lxxvii. 63.) (Menochio)_...

XXII. LA PERIFERIA DELLE SUE VIE Giobbe 26:1 ; Giobbe 27:1 Il lavoro PARLA INIZIO la sua risposta Giobbe è pieno di disprezzo e sarcasmo. "Come hai aiutato uno senza potere! Come hai salvato il braccio senza forza! Come hai consigliato a uno privo di conoscenza, E abbondantemente dichiarato ciò che è noto!" Ebbene hai parlato, o uomo di singolare intelligenza. Sono molto debole, il mio braccio è impotente. Che rassicurazione, che aiuto generoso hai fornito! Io, senza dubbio, non so nulla, e tu hai illuminato la mia oscurità. La sua ironia è amara. Bildad appare quasi spregevole. "A chi hai detto parole?" È tua missione istruirmi? "E di chi è uscito lo spirito da te?" Rivendichi l'ispirazione divina? Giobbe è rancoroso; e lo scrittore a malapena in

Quelli che rimarranno di lui saranno sepolti nella morte e le sue vedove non piangeranno. Quelli che rimangono di lui - שרידיו seridaiv, i suoi resti, che si tratti di se stesso personalmente o della sua famiglia. Sarà sepolto nella morte - Verrà alla distruzione totale e senza rimedio. La morte avrà la sua piena conquista su di loro, e la tomba la sua completa vittoria. Questi non sono morti comuni. Rimane tutto il pungiglione, tutta la ferita e tutto il veleno del peccato: e così evidenti sono i giudizi di Dio nella sua e nella loro rimozione, che nemmeno le vedove ne piangeranno; il pubblico non li pianga; perché quando gli empi periscono, c'è un grido. Mr. Good, seguendo il Caldeo, traduce: Sepolto nella corruzione, o nella pestilenza. Ma non vedo alcun motivo per cui dovremmo abbandonare la lettura letterale. Sepolto nella corruzione non dà alcun senso nervoso al mio giudizio; poic...

Quelli che rimangono di lui saranno sepolti nella morte e le sue vedove non piangeranno. ver. 15. _Quelli che rimangono di lui saranno sepolti nella morte_ ] Cioè, saranno seppelliti al momento e privatamente (come alcuni ritengono), senza alcun rumore o avviso. Oppure saranno così odiati che nessuno ne parlerà bene quando saranno morti; ma il loro nome sarà sepolto e marcirà con loro: così lo intendono gli altri. O saranno sepolti vivi; come Zenone l'imperatore in preda all'apoplessia. _Sepelientur adhuc vivi moribundi_ (Vatab.). E quando si riprese da quell'attacco nel suo sepolcro e gridò aiuto, sua moglie Arianna fu così gentile da negarglielo. Lo stesso è registrato di Scoto, il grande uomo di scuola. Diodati dice che con questo essere sepolti nella morte significa che i malvagi morenti sono sprofondati nella morte eterna, che è solo la vera morte, εν θανατω τελευτησουσι (sett. )....

_TI INSEGNERÒ PER MANO DI DIO: CIÒ CHE È CON L'ONNIPOTENTE NON LO NASCONDO._ Queste parole sono contrarie ai precedenti sentimenti di Giobbe 21:22 (note, Giobbe 21:22 ; Giobbe 24:22 ). Sembrano quindi l'affermazione di Giobbe, non tanto dei suoi sentimenti, quanto di ciò che avrebbe detto Zofar, se avesse parlato quando fosse arrivato il suo turno, (fine di Giobbe 26:1 ). Quindi Giobbe ha dichiarato l'opinione degli amici ( Giobbe 21:17 ;...

LA GIUSTIZIA DI DIO Giobbe 27:1 Zofar avrebbe dovuto ora riprendere il discorso, ma, poiché tace, Giobbe procede. Dapprima rinnova _le sue proteste di integrità, _ Giobbe 27:1 . Nega l'accusa di essere empio e dice che fino alla morte non rinuncerà alla sua integrità. Si rifiuta di giustificare le accuse dei suoi amici, e chiede che coloro che avevano parlato contro di lui subissero le punizioni che avevano suggerito come suo dovuto, Giobbe 27:7 . La falsità delle loro accuse era sicuramente evidenziata dal fatto che poteva ancora deliziarsi nell'Onnipotente e invocare il Suo nome, Giobbe 27:10 . Poi parla

_Eredità dei malvagi._ a.C. 1520.       11 Ti insegnerò per mano di Dio: _ciò_ che _è_ press

Credenza nella distruzione finale degli empi....