Giobbe 27:5

CAPITOLO 27 LE PAROLE CONCLUSIVE DI GIOBBE IN AUTO-RIVENDICAZIONE _1. Mi aggrappo alla mia giustizia ( Giobbe 27:1 )_ 2. Il contrasto tra se stesso e gli empi ( Giobbe 27:7 ) Giobbe 27:1 . Zofar, il terzo amico, non parla più. Forse Giobbe si fermò dopo le sue osservazioni in risposta a Bildad e attese le critiche di Zofar. Forse quella giovane testa calda nascondeva la sua incapacità di avanzare un altro argomento sotto un presunto disgusto. I critici hanno assegnato Giobbe 27:7 e Giobbe 27:13 a Zofar e affermano che Giobb

MANTENENDO FERMA LA SUA GIUSTIZIA (vv.1-7) Nel capitolo 26 Giobbe ha risposto pienamente a Bildad. L'ultimo argomento di Bildad fu molto breve, e dopo questo Zofar non ebbe più niente da dire. Giobbe ha già vinto il dibattito, anche se ammette pienamente di non aver trovato il sollievo che cercava. Ora trascorre cinque capitoli nella sua autodifesa, che non lo porterà da nessuna parte per quanto riguarda la risposta alla sua condizione angosciante, poiché la sua vita relativamente retta non aveva nulla a che fare con la risposta alle sue domande. Sa che Dio vive, ma afferma che Dio gli aveva tolto la giustizia che Giobbe sentiva di meritare. Sapeva che Dio è Onnipotente, ma accusò Dio di rendere la sua anima amara (v.2). Dice che finché è in grado di respirare, le sue labbra non parlerebbero di malvagità né la sua lingua ingannerebbe (vv.3-4). Così ha nettamente contraddetto le accuse...

_Fino. Mai abbandonerò questo sentiero, (Haydock) né cederò alle tue ragioni, (Calmet) né cesserò di difendermi. (Menochius) --- Sarebbe stato contrario alla giustizia e alla carità, (Haydock) così come alla verità, confessare un falso crimine. (Worthington)_...

XXII. LA PERIFERIA DELLE SUE VIE Giobbe 26:1 ; Giobbe 27:1 Il lavoro PARLA INIZIO la sua risposta Giobbe è pieno di disprezzo e sarcasmo. "Come hai aiutato uno senza potere! Come hai salvato il braccio senza forza! Come hai consigliato a uno privo di conoscenza, E abbondantemente dichiarato ciò che è noto!" Ebbene hai parlato, o uomo di singolare intelligenza. Sono molto debole, il mio braccio è impotente. Che rassicurazione, che aiuto generoso hai fornito! Io, senza dubbio, non so nulla, e tu hai illuminato la mia oscurità. La sua ironia è amara. Bildad appare quasi spregevole. "A chi hai detto parole?" È tua missione istruirmi? "E di chi è uscito lo spirito da te?" Rivendichi l'ispirazione divina? Giobbe è rancoroso; e lo scrittore a malapena in

Dio non voglia che io ti giustifichi: finché non muoio non rimuoverò da me la mia integrità. Dio non voglia - חלילה לי - di chalilah lli, lungi da me, che io debba giustificarti - che io debba ora, con qualsiasi tipo di riconoscimento di malvagità o ipocrisia, giustificare il tuo severo giudizio. Tu dici che Dio mi affligge per i miei delitti; Dico, e Dio sa che è verità, che non ho peccato per attirare su di me un tale giudizio. Il tuo giudizio, quindi, è pronunciato a tuo rischio....

Dio non voglia che ti giustifichi: finché non muoio non rimuoverò da me la mia integrità. ver. 5. _Dio non voglia che ti giustifichi_ ] _sc. _Dicendo come dici tu; cioè. che sono un ipocrita e segretamente colpevole di alcune pratiche turpi, per le quali soffro così gravemente. Non so nulla di questa natura da solo, Dio non voglia, _Absit, res profana sit mihi. _La parola ebraica significa profanazione, o cosa profana. Era lo stesso che usavano quando si affittavano i vestiti per blasfemia. _Finché non muoio, non rimuoverò la mia integrità_ ] La mia perfezione, alcuni la rendono; e così Dio lo rende conto, quando la piega, la struttura e le tendenze del cuore sono per lui; sebbene i desideri dell'uomo siano molti e grandi. Questo Giobbe sapeva e si sarebbe mantenuto. Non lasciamo che il diavolo ci sconcerti della nostra integrità....

_DIO NON VOGLIA CHE IO TI GIUSTIFICHI: FINCHÉ NON MUOIO NON RIMUOVERÒ DA ME LA MIA INTEGRITÀ._ Giustificarti - approva le tue opinioni. LA MIA INTEGRITÀ - che tu neghi, a causa delle mie disgrazie....

LA GIUSTIZIA DI DIO Giobbe 27:1 Zofar avrebbe dovuto ora riprendere il discorso, ma, poiché tace, Giobbe procede. Dapprima rinnova _le sue proteste di integrità, _ Giobbe 27:1 . Nega l'accusa di essere empio e dice che fino alla morte non rinuncerà alla sua integrità. Si rifiuta di giustificare le accuse dei suoi amici, e chiede che coloro che avevano parlato contro di lui subissero le punizioni che avevano suggerito come suo dovuto, Giobbe 27:7 . La falsità delle loro accuse era sicuramente evidenziata dal fatto che poteva ancora deliziarsi nell'Onnipotente e invocare il Suo nome, Giobbe 27:10 . Poi parla

_La protesta di Giobbe della sua sincerità._ a.C. 1520.       1 Inoltre Giobbe continuò la sua parabola, e disse: 2 _Come_ vive Dio, che

DI NUOVO GIOBBE PROTESTA LA SUA INNOCENZA...