Giobbe 42:10

VII. L'EPILOGO: RESTAURO E BENEDIZIONE DI GIOBBE CAPITOLO 42:7-17 _1. Il messaggio di Geova agli amici di Giobbe 42:7 ( Giobbe 42:7 )_ 2. La restaurazione di Giobbe 42:10 ( Giobbe 42:10 ) 3. La conclusione: Pace ( Giobbe 42:16 ) Giobbe 42:7 . Come l'inizio del libro, il prologo, l'epilogo non è in misura poetica, ma in prosa. Il Signore si rivolge a Elifaz come al più importante dei tre amici di Giobbe. La sua ira si accen

DIO PARLA A GIOBBE Giobbe 38:1 _a Giobbe 42:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Le parole di Dio a Giobbe non portano molto in termini di spiegazione della redenzione. Giobbe era un figlio di Dio e ben istruito su queste linee. Quando, però, Dio si riferisce ai tre amici di Giobbe, che non avevano parlato di Dio, come avrebbero dovuto parlare, allora il Signore comanda, subito, che si faccia un olocausto di sette giovenchi e di sette montoni. Nel primo capitolo del lavoro impariamo come Giobbe offriva continuamente olocausti. Per come la vediamo, Dio sta insegnando a Giobbe a pensare meno a se stesso e di più al suo Signore. Dio vuole che Giobbe conosca la grandezza e la potenza di Geova, in modo che possa imparare a confidare in Lui in modo implicito e senza timori e critiche.

LAVORO PENTIMENTO E PREGHIERA (vv.1-9) Chi non sarebbe totalmente sottomesso dopo aver ascoltato Dio dire cose come ha fatto a Giobbe? Che cambiamento avvenne nell'atteggiamento di Giobbe e nelle sue parole! Fu umiliato fino alla polvere, mentre dice: "So che puoi tutto e che nessun tuo scopo può essere negato a te. Hai chiesto: chi è costui che nasconde il consiglio senza conoscenza? Perciò ho detto ciò che ho fatto non capisco, cose troppo meravigliose per me, che non conoscevo" (vv. 2-3). Ora si rende conto che le sue parole prima erano state mosse dall'ignoranza di Dio, che "può tutto". Questa espressione ci ricorda le parole di Pietro al Signore Gesù: "Signore, tu sai ogni cosa" ( Giovanni 21:17 ). Pietro aveva bisogno di imparare la stessa lezione di cui aveva bisogno Giobbe, perché anche Pietro aveva espresso troppa fiducia nella carne quando insisteva ch

_Penitenza. Ebraico, "ritorno". Decise di riportarlo alla sua antica condizione prospera, mentre pregava per coloro che avevano esercitato così crudelmente la sua pazienza. (Calmet) --- Protestanti e Vatable, "il Signore ha trasformato la prigionia di Giobbe:" così ogni grande angoscia può essere definita, sebbene Giobbe fosse in un certo modo abbandonato al potere e alla schiavitù di satana. Settanta: "Ma il Signore ha dato un aumento a Giobbe, e mentre pregava per i suoi amici, ha perdonato loro il peccato._ E," &c. (Haydock) --- Due volte, eccetto i bambini, che vivevano (Worthington) con Dio. (Rabbins) (St. Gregory, &c.) --- Alcuni includono anche gli anni della vita di Giobbe, ma quello non è chiaro, (vedi Spanheim, c. 7; Calmet) sebbene non improbabile, poiché potrebbe benissimo vivere il doppio del tempo che aveva vissuto, se supponiamo che fosse circa (Haydock) 50 quando era così...

XXIX. EPILOGO Giobbe 42:7 DOPO l'argomento della Voce Divina dalla tempesta l'epilogo è una sorpresa, e molti hanno dubitato che sia in linea con il resto dell'opera. Giobbe aveva bisogno di queste moltitudini di cammelli e pecore per integrare la sua nuova fede e la sua riconciliazione con l'Onnipotente volontà? Non c'è qualcosa di incongruo nella grande concessione del bene temporale, e anche qualcosa di superfluo nel rinnovato onore tra gli uomini? A noi sembra che un uomo buono sarà soddisfatto del favore e della comunione di un Dio amorevole. Tuttavia, supponendo che la conclusione sia una parte della storia su cui è stato fondato il poema, possiamo giustificare lo splendore che esplode su Giobbe dopo il dolore, l'istruzione e la riconciliazione. Solo la vita può premiare la vita. Quel grande principio fu sgarbatamente messo in ombra nell'antica credenza c

E il SIGNORE trasformò la prigionia di Giobbe, quando pregò per i suoi amici: anche il SIGNORE diede a Giobbe il doppio di quanto aveva prima. Il Signore ha trasformato la prigionia di Giobbe - La Vulgata ha: Dominus quoque conversus est ad poenitentiam Giobbe; "E il Signore fece pentire Giobbe". Il Caldeo: "La Parola del Signore (מימרא דיי meymera dayai) ha trasformato la prigionia di Giobbe". C'è un'osservazione suggerita da queste parole, che raramente, se non del tutto, è stata notata. Si dice che il Signore abbia trasformato la prigionia di Giobbe quando ha pregato per i suoi amici. Aveva sofferto molto per la cattiveria di questi amici; avevano criticato la sua condotta senza sentimento né pietà; ed aveva giustamente motivo di essere irritato contro di loro: e che avesse tale sentimento verso di loro, parecchie parti dei suoi discorsi provano abbastanza. Dio stava ora per mostrare...

E il SIGNORE convertì la cattività di Giobbe, quando pregava per i suoi amici: anche il SIGNORE diede a Giobbe il doppio di quanto aveva prima. ver. 10. _E il Signore voltò di nuovo la prigionia di Giobbe_ ] Lo tolse dalle grinfie di Satana, che fino a quel momento lo aveva tenuto prigioniero, per così dire, nelle fasce della povertà, della malattia, del dolore, del disprezzo, dell'angoscia, ecc. Sia che tutto in una volta o gradualmente Dio abbia fatto tutto questo per lui, non è in grado di farlo. Dalle sue preghiere per i suoi amici (che non era una piccola prova ed effetto della sua pietà e carità) sembra che Dio abbia fatto tutto ciò che ne consegue per lui. Tanto vero è quello di Salomone, La ricompensa dell'umiltà e del timore del Signore è la ricchezza, l'onore e la vita, Proverbi 22:4 . _Quando pregava per i suoi amici_ ] Secondo quella dell'apostolo Pao

_E IL SIGNORE TRASFORMÒ LA CATTIVITÀ DI GIOBBE, QUANDO PREGÒ PER I SUOI AMICI: ANCHE IL SIGNORE DIEDE A GIOBBE IL DOPPIO DI QUANTO AVEVA PRIMA._ Trasformato ... cattività - proverbiale per ripristinato, o ampiamente indennizzato per tutto ciò che aveva perso ( Ezechiele 16:53 ; Salmi 14:7 , "Quando il Signore riporterà la prigionia del suo popolo, Giacobbe si rallegrerà, ecc.; Osea 6:11 ). Così la futura vendetta dell'uomo redento, corpo e anima, contro Satana ( Giobbe 1:9 ), alla risurrezione ( Giobbe 19:25 ), ha il suo serio e

RIPRISTINATO IL GIUSTO RAPPORTO CON DIO Giobbe 42:1 In completo abbandono Giobbe si inchinò davanti a Dio, confessando la sua ignoranza e ammettendo di aver parlato con disinvoltura di cose che non capiva. Aveva ribattuto ai suoi amici che era buono come loro, ma ora confessava, come fece l'Apostolo dopo di lui, che era il capo dei peccatori. Una cosa è _sentire parlare_ di Dio, un'altra è _vederlo_ e _conoscerLo_ a portata di mano. Ebbene possiamo detestare le nostre parole orgogliose e pentirci nella polvere e nella cenere, Giobbe 42:6 , rv, margine. Quando Giobbe ebbe ragione con Dio, l'Onnipotente si schierò dalla parte dei suoi accusatori e li mise a tacere. Fu per intercessione di Giobbe che furono perdonati. Lui stesso non è stato completamente perdonato finché no

_La rinnovata prosperità di Giobbe; La morte di Giobbe._ a.C. 1520.       10 E il SIGNORE rivol