Giobbe 42:11

VII. L'EPILOGO: RESTAURO E BENEDIZIONE DI GIOBBE CAPITOLO 42:7-17 _1. Il messaggio di Geova agli amici di Giobbe 42:7 ( Giobbe 42:7 )_ 2. La restaurazione di Giobbe 42:10 ( Giobbe 42:10 ) 3. La conclusione: Pace ( Giobbe 42:16 ) Giobbe 42:7 . Come l'inizio del libro, il prologo, l'epilogo non è in misura poetica, ma in prosa. Il Signore si rivolge a Elifaz come al più importante dei tre amici di Giobbe. La sua ira si accen

DIO PARLA A GIOBBE Giobbe 38:1 _a Giobbe 42:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Le parole di Dio a Giobbe non portano molto in termini di spiegazione della redenzione. Giobbe era un figlio di Dio e ben istruito su queste linee. Quando, però, Dio si riferisce ai tre amici di Giobbe, che non avevano parlato di Dio, come avrebbero dovuto parlare, allora il Signore comanda, subito, che si faccia un olocausto di sette giovenchi e di sette montoni. Nel primo capitolo del lavoro impariamo come Giobbe offriva continuamente olocausti. Per come la vediamo, Dio sta insegnando a Giobbe a pensare meno a se stesso e di più al suo Signore. Dio vuole che Giobbe conosca la grandezza e la potenza di Geova, in modo che possa imparare a confidare in Lui in modo implicito e senza timori e critiche.

LAVORO PENTIMENTO E PREGHIERA (vv.1-9) Chi non sarebbe totalmente sottomesso dopo aver ascoltato Dio dire cose come ha fatto a Giobbe? Che cambiamento avvenne nell'atteggiamento di Giobbe e nelle sue parole! Fu umiliato fino alla polvere, mentre dice: "So che puoi tutto e che nessun tuo scopo può essere negato a te. Hai chiesto: chi è costui che nasconde il consiglio senza conoscenza? Perciò ho detto ciò che ho fatto non capisco, cose troppo meravigliose per me, che non conoscevo" (vv. 2-3). Ora si rende conto che le sue parole prima erano state mosse dall'ignoranza di Dio, che "può tutto". Questa espressione ci ricorda le parole di Pietro al Signore Gesù: "Signore, tu sai ogni cosa" ( Giovanni 21:17 ). Pietro aveva bisogno di imparare la stessa lezione di cui aveva bisogno Giobbe, perché anche Pietro aveva espresso troppa fiducia nella carne quando insisteva ch

_fratelli. Che prima lo aveva vergognosamente abbandonato, cap. vi. 13. ( Calma_ ) --- _Lamentoso. Letteralmente, "scuotevano la testa verso di lui," (Haydock) per pietà, (Menochius) o stupore, (Tirino; Calmet) al suo stato caduto, e al presente cambiamento in meglio. Contribuirono a restituirlo all'opulenza, in conformità con la volontà di Dio, che fece moltiplicare i loro doni. I parenti e gli amici di Giobbe erano indubbiamente numerosi._ _(Haydock) --- Pecora. Kesita, "agnello", come concordano la maggior parte degli antichi, (Spanheim) o un pezzo di denaro, (Bochart) contrassegnato con la figura di un agnello. (Grozio) Vedi Genesi XXXIII. 19. (Calma) --- Orecchino. Ebraico Nezem, ornamento (Haydock) "per il naso", ancora molto diffuso in Oriente. Symmachus aggiunge, "era disadorno" (Calmet) o semplice. Settanta, "un pezzo d'oro del valore di quattro dracme, e non coniato", greco: a...

XXIX. EPILOGO Giobbe 42:7 DOPO l'argomento della Voce Divina dalla tempesta l'epilogo è una sorpresa, e molti hanno dubitato che sia in linea con il resto dell'opera. Giobbe aveva bisogno di queste moltitudini di cammelli e pecore per integrare la sua nuova fede e la sua riconciliazione con l'Onnipotente volontà? Non c'è qualcosa di incongruo nella grande concessione del bene temporale, e anche qualcosa di superfluo nel rinnovato onore tra gli uomini? A noi sembra che un uomo buono sarà soddisfatto del favore e della comunione di un Dio amorevole. Tuttavia, supponendo che la conclusione sia una parte della storia su cui è stato fondato il poema, possiamo giustificare lo splendore che esplode su Giobbe dopo il dolore, l'istruzione e la riconciliazione. Solo la vita può premiare la vita. Quel grande principio fu sgarbatamente messo in ombra nell'antica credenza c

Allora andarono da lui tutti i suoi fratelli e tutte le sue sorelle e tutti quelli che erano stati suoi conoscenti prima e mangiarono pane con lui in casa sua; e lo piansero e lo consolarono per tutto il male che il Signore aveva portato su di lui: ciascuno gli diede anche una moneta e ciascuno un orecchino d'oro. Poi vennero a lui tutti i suoi fratelli - "Giobbe che è stato riportato alla salute e alle fortune precedenti, l'autore", dice il sig. Heath, "ci presenta una visione impressionante dell'amicizia umana. I suoi fratelli, che, nel tempo della sua afflizione, si sono tenuti a distanza da lui; i suoi parenti, che hanno smesso di conoscerlo; i suoi amici familiari, che lo avevano dimenticato; e i suoi conoscenti, che gli si erano resi perfetti estranei; coloro ai quali aveva mostrato gentilezza e che tuttavia lo avevano ingrato trascurato, al ritorno della sua prosperità ora vengono...

Allora andarono da lui tutti i suoi fratelli, tutte le sue sorelle e tutti coloro che erano stati prima suoi conoscenti, e mangiarono pane con lui in casa sua; e lo piansero e lo confortarono per tutto il male che il SIGNORE aveva portato su di lui: ognuno gli diede anche un pezzo di denaro, e ognuno un orecchino d'oro. ver. 11. _Allora vennero a lui tutti i suoi fratelli_ ] Poi, quando Dio ebbe cominciato a restaurarlo. Come la sua avversità aveva disperso i suoi amici, così la sua prosperità li ha riuniti di nuovo. Questo è l'uso del mondo. _Mentre sei felice avrai molti amici_ Se la stagione è nuvolosa, sarai solo. Gli uccelli estivi non sono pochi; Samaritani che avrebbero posseduto gli ebrei mentre fiorivano ma altrimenti li avrebbero rinnegati; come fecero ad Antioco Epifane: il ricco Giobbe aveva molti amici, Proverbi 14:20 . Qui tamen persiste

_ALLORA ANDARONO DA LUI TUTTI I SUOI FRATELLI E TUTTE LE SUE SORELLE E TUTTI QUELLI CHE ERANO STATI SUOI CONOSCENTI PRIMA E MANGIARONO PANE CON LUI IN CASA SUA; E LO PIANSERO E LO CONSOLARONO PER TUTTO IL MALE CHE IL SIGNORE AVEVA PORTATO SU DI LUI: CIASCUNO GLI DIEDE ANCHE UNA MONETA, E CIASCUNO UN ORECCHINO D'ORO._ Era il lamento di Giobbe nella sua miseria che i suoi "fratelli" e la sua "conoscenza" erano "estraniati" da lui ( Giobbe 19:13 ): questi ora ritornano con il ritorno della sua prosperità ( Proverbi 14:20 ; Proverbi 19:6 , "Tutti i fratelli dei poveri lo odiano; quanto più si allontanano da lui i suoi amici? li perseguita con le parole, eppure gli mancano"); il vero "amico ama i

RIPRISTINATO IL GIUSTO RAPPORTO CON DIO Giobbe 42:1 In completo abbandono Giobbe si inchinò davanti a Dio, confessando la sua ignoranza e ammettendo di aver parlato con disinvoltura di cose che non capiva. Aveva ribattuto ai suoi amici che era buono come loro, ma ora confessava, come fece l'Apostolo dopo di lui, che era il capo dei peccatori. Una cosa è _sentire parlare_ di Dio, un'altra è _vederlo_ e _conoscerLo_ a portata di mano. Ebbene possiamo detestare le nostre parole orgogliose e pentirci nella polvere e nella cenere, Giobbe 42:6 , rv, margine. Quando Giobbe ebbe ragione con Dio, l'Onnipotente si schierò dalla parte dei suoi accusatori e li mise a tacere. Fu per intercessione di Giobbe che furono perdonati. Lui stesso non è stato completamente perdonato finché no

_La rinnovata prosperità di Giobbe; La morte di Giobbe._ a.C. 1520.       10 E il SIGNORE rivol