Giovanni 3:31

II. LA VITA ETERNA IMPARTITA: Cos'è e cosa include Capitolo 2:23-17 La seconda parte di questo Vangelo contiene gli insegnamenti benedetti che il Figlio di Dio ha dato riguardo alla vita eterna, come viene impartita e cosa include. Tutto in questi capitoli è nuovo. La storia di Nicodemo, la donna al pozzo di Sicar, la guarigione dell'uomo impotente, i discorsi di nostro Signore, ecc., non sono riportati dai Vangeli sinottici. Non c'è una parola del Discorso della Montagna riportato da Giovanni; i tanti miracoli, così significativamente disposti in Matteo, sono omessi (tranne l'alimentazione dei 5000); né troviamo una sola parabola riguardante il Regno dei Cieli. La rivelazione progressiva sulla vita eterna sarà messa in evidenza nelle annotazioni. Come già affermato, gli insegnamenti iniziano con la nuova nascita, in cui viene impartita la vita eterna, e terminano con il destino di co...

NICODEMO E NUOVA NASCITA (vv.1-21) Tra i tanti che credettero a causa dei miracoli, c'era però un individuo che fu più gravemente colpito. Nicodemo viene al Signore di notte, evidentemente preoccupato del dispiacere dei suoi compagni farisei se sapessero del suo serio interesse per il Signore Gesù. Confessa ciò che era risaputo (sebbene i farisei non fossero disposti a confessarlo), che Cristo era un maestro venuto da Dio. I miracoli lo avevano dimostrato, e poiché così era, almeno Nicodemo è spinto ad ascoltare ciò che dice il Signore. La risposta del Signore fu senza dubbio a Nicodemo sia brusca che sorprendente. Solennemente, seriamente, gli viene detto in effetti che l'uomo ha bisogno di più dell'insegnamento: ha bisogno di nascere dall'alto per vedere il regno di Dio. Senza dubbio il Signore parla del regno da stabilire nella terra millenaria, che Israele stava cercando. È un fari...

_Colui che viene dall'alto, intendendo Cristo. Chi è della terra, cioè se stesso, è della terra, [2] è terreno, non è che un uomo fragile e infermo; e così parla come dalla terra: questo sembra piuttosto il senso, di quello di cui parla, o riguardo alla terra. Vedi il testo greco. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] Qui est de terra, de terra est, _greco: o on ek tes ges, ek tes ges esti, kai ek tes ges lalei. et de terra loquitur._...

Colui che viene dall'alto è al di sopra di tutti: colui che è dalla terra è terreno, e parla della terra: colui che viene dal cielo è al di sopra di tutti. È soprattutto - Questo sposo benedetto, che è disceso dal cielo, Giovanni 3:13 , è soprattutto superiore a Mosè, ai profeti ea me. Colui che è della terra - Giovanni stesso, che è nato nel modo comune dell'uomo. Parla della terra - Non si può parlare di cose celesti come può fare Cristo; e rappresenta solo le cose divine da queste ordinanze terrene; per il cui spirito e significato dovete andare tutti dal Messia stesso....

Chi viene dall'alto è al di sopra di tutto: chi è dalla terra è terreno e parla della terra: chi viene dal cielo è al di sopra di tutto. ver. 31. _Colui che viene, ecc. _] Finora Cristo è stato paragonato a Giovanni. Nel resto del capitolo sta a confronto, dapprima, con tutti gli uomini; in secondo luogo, con i fedeli, e infinitamente preferiti a tutti loro. "Egli è il capo di diecimila", Cantico dei Cantici 5:10 ; o il portabandiera, che mai sono i più buoni. _È terroso_ ] _Terra est,_ così lo rende Agostino, nello stesso senso di "è carne", Giovanni 3:6 . Dio colpirà questa "terra con la verga della sua bocca", Isaia 11:4 . _Parla della terra_ ] Come gli anatroccoli

_COLUI CHE VIENE DALL'ALTO È AL DI SOPRA DI TUTTI: COLUI CHE VIENE DALLA TERRA È TERRENO, E PARLA DELLA TERRA: COLUI CHE VIENE DAL CIELO È AL DI SOPRA DI TUTTI._ Chi viene dall'alto è al di sopra di tutto: chi è della terra è terreno. Poiché le parole di quest'ultima frase sono esattamente le stesse, sarebbe stato meglio che fossero state rese così: "Chi è della terra è della terra"; anche se il senso è giustamente dato dai nostri traduttori, cioè, che quelli nati dalla terra, anche se divinamente commissionati, portano il marchio della terra nella loro stessa opera: ma, COLUI CHE VIENE DAL CIELO È AL DI SOPRA DI TUTTO. Ecco dunque il motivo per cui Lui deve crescere, mentre tutti i maestri umani devono diminuire. Il Maestro "viene dall'alto" - discendendo dal suo elemento proprio, la regione di quelle "cose ​​celesti" che è venuto a rivelare - e quindi, pur mescolandosi con gli uomini...

UN TESTIMONE DI CUI FIDARSI Giovanni 3:31-36 Cerchiamo tutti di vivere più abitualmente in cielo, cioè a contatto con il mondo spirituale. Per fare il nostro miglior lavoro nel mondo non è necessario essere grandi nelle discussioni o nella retorica, ma semplicemente per testimoniare ciò che abbiamo visto e sentito. È vero che l'uomo naturale non riceverà la nostra testimonianza. Paolo lo scoprì dopo anni, 1 Corinzi 2:14 . Ma dove la nostra testimonianza è accettata da coloro che hanno una mente spirituale, un altro sigillo è posto su di essa come verità di Dio. Nota anche che quando un uomo è mandato a fare una commissione di Dio e pronuncia la parola di Dio, può contare sulla scorta dello spirito di Dio senza impegno. Non esiste una misurazione attenta di quanto o quanto poco. Per lunghi anni e in qualsiasi misura, può contare su Dio. No

_La testimonianza di Giovanni a Cristo._       22 Dopo queste cose, Gesù ei suoi discepoli vennero nel paese di Giuda; e là si fermò con loro e battezzò. 23 Anche Giovanni battezzava in Ænon, vicino a Salim, perché là c'era molta acqua; ed essi vennero e furono battezzati. 24 Poiché Giovanni non era ancora stato gettato in prigione. 25 Allora tra _alcuni_ discepoli di Giovanni e i Giudei sorse una domanda sulla purificazione.   26 E vennero da Giovanni, e gli dissero: «Rabbì, colui che era con te al di là del Giordano, al quale hai reso testimonianza, ecco, quello stesso battezza, e tutti gli uo

El valor del testimonio de Cristo:...

Nicodemo sembrerebbe essere stato uno dei migliori prodotti del giudaismo. Era completamente sincero. Inoltre, era determinato a indagare da solo, e così venne da Gesù di notte, non perché fosse vile, ma perché cercava un colloquio solitario e personale. Questo fu l'uomo al quale nostro Signore rivelò la necessità della nuova nascita. Quando l'affermazione creò difficoltà nella mente di Nicodemo, nostro Signore gli rivelò il fatto e la necessità della Croce. Se Nicodemo lo capisse è impossibile dirlo. Il massimo della sua storia mostra che divenne un DISCEPOLO . L'intera storia di Giovanni Battista è caratterizzata da uno splendore aspro, ma in nessun luogo la sua grandezza risalta in modo più evidente che nella scena qui riportata. Non c'era nessun tocco di gelosia, nessun dolore latente nel suo cuore quando disse: "Questa mia gioia quindi è adempiuta; deve aumentare, ma io devo diminui...