Giovanni 3:16

II. LA VITA ETERNA IMPARTITA: Cos'è e cosa include Capitolo 2:23-17 La seconda parte di questo Vangelo contiene gli insegnamenti benedetti che il Figlio di Dio ha dato riguardo alla vita eterna, come viene impartita e cosa include. Tutto in questi capitoli è nuovo. La storia di Nicodemo, la donna al pozzo di Sicar, la guarigione dell'uomo impotente, i discorsi di nostro Signore, ecc., non sono riportati dai Vangeli sinottici. Non c'è una parola del Discorso della Montagna riportato da Giovanni; i tanti miracoli, così significativamente disposti in Matteo, sono omessi (tranne l'alimentazione dei 5000); né troviamo una sola parabola riguardante il Regno dei Cieli. La rivelazione progressiva sulla vita eterna sarà messa in evidenza nelle annotazioni. Come già affermato, gli insegnamenti iniziano con la nuova nascita, in cui viene impartita la vita eterna, e terminano con il destino di co...

SALVEZZA RESA SEMPLICE Giovanni 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Stiamo usando la storia di Nicodemo come base del nostro messaggio per oggi. Tuttavia, stiamo progettando di far emergere alcune considerazioni molto vitali che nessuna parte della Scrittura potrebbe fornire. Pertanto, andremo da Scrittura a Scrittura per gran parte della nostra discussione. Desideriamo presentarvi una breve storia di Nicodemo. 1. LA DESCRIZIONE DEL MEGLIO DELL'UOMO. Nicodemo è stato uno degli insegnanti di Israele. Che abbia riassunto gli ideali più alti dell'ebraismo, non abbiamo dubbi. Era considerato un fariseo e un fariseo dei farisei. Fu uno di quelli che fecero larghi i suoi filatteri, che fecero larghi i lembi delle sue vesti. Era un uomo contro il quale non c'erano accuse, e rimase puro agli occhi degli uomini. Come religioso era un'autorità e un potere riconosciuti.

NICODEMO E NUOVA NASCITA (vv.1-21) Tra i tanti che credettero a causa dei miracoli, c'era però un individuo che fu più gravemente colpito. Nicodemo viene al Signore di notte, evidentemente preoccupato del dispiacere dei suoi compagni farisei se sapessero del suo serio interesse per il Signore Gesù. Confessa ciò che era risaputo (sebbene i farisei non fossero disposti a confessarlo), che Cristo era un maestro venuto da Dio. I miracoli lo avevano dimostrato, e poiché così era, almeno Nicodemo è spinto ad ascoltare ciò che dice il Signore. La risposta del Signore fu senza dubbio a Nicodemo sia brusca che sorprendente. Solennemente, seriamente, gli viene detto in effetti che l'uomo ha bisogno di più dell'insegnamento: ha bisogno di nascere dall'alto per vedere il regno di Dio. Senza dubbio il Signore parla del regno da stabilire nella terra millenaria, che Israele stava cercando. È un fari...

_Dona il suo unigenito Figlio --- Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo. Egli era allora suo Figlio, il suo unigenito Figlio, prima di mandarlo nel mondo. Non era, quindi, suo Figlio, solo nell'incarnazione, ma era suo Figlio fin dal principio, come fu anche sua parola da tutta l'eternità. Questa era la dottrina costante della Chiesa, e dei Padri, contro l'eresia degli Ariani, che Dio era sempre Padre, [1] e il Figlio sempre Figlio eterno dell'eterno Padre._ _Vedi nota al cap. io. ver. 14. (Witham) --- Il mondo può essere salvato. Perché, dice sant'Agostino, Cristo è chiamato Salvatore del mondo, se non per l'obbligo che si è assunto alla nascita? È venuto come un buon medico, effettivamente per salvare l'umanità. Si autodistrugge dunque l'uomo che rifiuta di seguire le prescrizioni del suo medico. (Sant'Agostino)_ [BIBLIOGRAFIA] Greco: Aei Theos, aei uios; ama pater, ama uios. Ario...

Giovanni 3:16 I. Sorge una difficoltà nel considerare questo testo. Se Dio ha tanto amato il mondo, perché ha permesso la caduta dell'uomo. Rispondo: mai stato atto più gentile in tutto il governo di Dio di quella caduta dell'uomo. Perché da cosa è caduto? Un giardino. A cosa si eleva? Un paradiso. Ma come può un Padre amorevole permettere tanto dolore, peccato e miseria tra le sue creature? Due chiavi sbloccano quel mistero. (1) Uno è Cristo. Questo nostro mondo è stato creato per essere una piattaforma per la manifestazione del Signore Gesù Cristo. Non leggerete mai correttamente la storia di questa terra finché non adotterete che come vostro primo principio questo mondo è stato creato per essere una piattaforma per mostrare Cristo. Per quella manifestazione di Cristo nella Sua opera redentrice, il dolore, il peccato e la miseria erano assolutamente essenziali. (2) L'altra chi

CAPITOLO 8 IL SERPENTE SPESSO. “Nicodemo rispose e gli disse: Come possono essere queste cose? Gesù rispose e gli disse: Sei tu il maestro d'Israele e non capisci queste cose? In verità, in verità ti dico: Parliamo di ciò che sappiamo e portiamo testimonianza di ciò che abbiamo visto; e non ricevete la nostra testimonianza. Se vi ho detto cose terrene e voi non credete, come crederete se vi dico cose celesti? E nessuno è salito al cielo se non Colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell'uomo, che è nei cieli. E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell'uomo: affinché chiunque crede in lui abbia la vita eterna. Poiché Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna. Poiché Dio non ha mandato il Figlio nel mondo per giudicare il mondo; ma che il mondo sia salvat...

Poiché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna. Perché Dio ha tanto amato il mondo - Un amore come quello che ha indotto Dio a dare il suo Figlio unigenito a morire per il mondo non può essere descritto: Gesù Cristo non lo tenta. Ha posto un'eternità di significato nella particella οὑτω, così, e ha lasciato agli angeli e agli uomini un argomento di eterna contemplazione, meraviglia e lode. Lo stesso evangelista usa un modo di espressione simile, 1 Giovanni 3:1 : Ecco, quale modo di amore, ποταπην αγαπην, il Padre ci ha donato. Dal soggetto dinanzi a lui, il lettore si occupi dei seguenti particolari. Primo, il mondo era in uno stato rovinoso, condannato, sul punto di perire per sempre; ed era del tutto incapace di salvarsi dalla distruzione. In secondo luogo, che Dio, per l'i

Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia vita eterna. ver. 16. _Dio ha tanto amato il mondo_ ] Questo è un _sic _ _so_ senza un _sicut, proprio come_ non c'è nulla in natura con cui confrontarlo. Il mondo, cioè tutta l'umanità è caduta in Adamo. Questo l'apostolo opportunamente chiama la filantropia di Dio, Tito 3:4 , essendo un dolce favore per l'intero tipo di noi che qualcuno sia salvato da Cristo....

_POICHÉ DIO HA TANTO AMATO IL MONDO, CHE HA DATO IL SUO FIGLIO UNIGENITO, AFFINCHÉ CHIUNQUE CREDE IN LUI NON MUOIA, MA ABBIA LA VITA ETERNA._ Poiché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna. Chi parlerà o scriverà degnamente di un simile versetto? Quale annuncio del Vangelo è stato così spesso sulle labbra di missionari e predicatori in ogni epoca da quando è stato pronunciato per la prima volta - che cosa ha suscitato sensazioni così elettrizzanti attraverso milioni di uomini - che cosa è stato onorato di portare tali moltitudini ai piedi di Cristo - che cosa accendere nei petti freddi ed egoisti dei mortali i fuochi dell'amore oblativo per l'umanità, come hanno fatto queste parole di trasparente semplicità e tuttavia travolgente maestà? L'immagine abbraccia diversi scomparti distinti. In primo l...

_LA MAGNA CHARTA DEL CRISTIANESIMO_ 'Poiché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.' Giovanni 3:16 Questa è la grande Magna Charta del cristianesimo. Qual è il significato di esso? Credo che incontri una risposta non solo nei vostri cuori, ma in tutti i cuori di tutta l'umanità. Crediamo in Dio e crediamo nell'amore. Non solo in principio c'era Dio, ma Dio c'è, e se c'è un Dio gli uomini chiedono che Dio manifesti: I. LA PIÙ ALTA QUALITÀ CONOSCIUTA DALLA NATURA UMANA . Che cos'è questa qualità? È il tema di tutti i poeti, è l'ispirazione dei più grandi quadri d'arte, soprattutto dell'arte cristiana. Qual è il significato di esso? C'è solo un significato in questo: che la più grande conquista dell'uomo, che scaturisce dalle parti più profonde della sua natura umana