Giovanni 3:8

II. LA VITA ETERNA IMPARTITA: Cos'è e cosa include Capitolo 2:23-17 La seconda parte di questo Vangelo contiene gli insegnamenti benedetti che il Figlio di Dio ha dato riguardo alla vita eterna, come viene impartita e cosa include. Tutto in questi capitoli è nuovo. La storia di Nicodemo, la donna al pozzo di Sicar, la guarigione dell'uomo impotente, i discorsi di nostro Signore, ecc., non sono riportati dai Vangeli sinottici. Non c'è una parola del Discorso della Montagna riportato da Giovanni; i tanti miracoli, così significativamente disposti in Matteo, sono omessi (tranne l'alimentazione dei 5000); né troviamo una sola parabola riguardante il Regno dei Cieli. La rivelazione progressiva sulla vita eterna sarà messa in evidenza nelle annotazioni. Come già affermato, gli insegnamenti iniziano con la nuova nascita, in cui viene impartita la vita eterna, e terminano con il destino di co...

LA NUOVA NASCITA Giovanni 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE La storia di Nicodemo è comune a tutti noi, eppure c'è, forse, molto in essa che deve essere enfatizzata, e potrebbero esserci alcune cose nascoste che potremmo non aver ancora scoperto. Nel messaggio di Nicodemo, che ci viene presentato ora, possiamo facilmente discernere come Nicodemo sia un rappresentante della nazione di Israele e come, in quanto tale, ignorasse del tutto i significati spirituali più profondi di salvezza e rigenerazione, 1. UNA NAZIONE IGNORANTE. A Nicodemo Gesù disse in Giovanni 3:10 : "Sei tu signore d'Israele e non sai queste cose?" Per due volte Nicodemo aveva espresso la sua ignoranza: la prima, quando disse: "Come può un uomo nascere quando è vecchio?" ...

NICODEMO E NUOVA NASCITA (vv.1-21) Tra i tanti che credettero a causa dei miracoli, c'era però un individuo che fu più gravemente colpito. Nicodemo viene al Signore di notte, evidentemente preoccupato del dispiacere dei suoi compagni farisei se sapessero del suo serio interesse per il Signore Gesù. Confessa ciò che era risaputo (sebbene i farisei non fossero disposti a confessarlo), che Cristo era un maestro venuto da Dio. I miracoli lo avevano dimostrato, e poiché così era, almeno Nicodemo è spinto ad ascoltare ciò che dice il Signore. La risposta del Signore fu senza dubbio a Nicodemo sia brusca che sorprendente. Solennemente, seriamente, gli viene detto in effetti che l'uomo ha bisogno di più dell'insegnamento: ha bisogno di nascere dall'alto per vedere il regno di Dio. Senza dubbio il Signore parla del regno da stabilire nella terra millenaria, che Israele stava cercando. È un fari...

_Lo Spirito respira dove vuole. La traduzione protestante ha il vento: e così è esposta da san Giovanni Crisostomo e san Cirillo su questo verso; come se Cristo paragonasse i moti dello Spirito Santo al vento, di cui gli uomini possono così poco rendere conto, da dove viene o dove va. Eppure molti altri, come sant'Agostino, sant'Ambrogio e s. Gregorio, comprendono questa espressione dello Spirito Santo, di cui si può solo giustamente dire che respira dove vuole. (Conam)_...

Giovanni 3:8 I frutti dello spirito. I. Parole come quelle del testo devono suonare come sogni a quei filosofi analitici, che non lasciano nulla nell'uomo al di sotto della sfera della coscienza reale o possibile; che hanno sezionato la mente umana fino a trovare in essa nessuna volontà personale, nessun sé spirituale indistruttibile, ma un carattere che è solo il risultato netto di innumerevoli stati di coscienza; che ritengono che le azioni esteriori dell'uomo, e anche i suoi istinti più intimi, siano tutti il ​​risultato di calcoli su profitti e perdite, piacere, dolore, o di emozioni, ereditarie o acquisite. Ignorando la profonda e antica distinzione che nessuno ha mai evidenziato così chiaramente come san Paolo tra la carne e lo spirito, essi ritengono che l'uomo è carne e non può essere altro; che ogni persona non è realmente una persona, ma è la conseguenza del suo cer

Il vento soffia dove vuole, e tu ne odi il rumore, ma non sai da dove viene e dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito. Il vento soffia - Anche se il modo in cui questa nuova nascita è effettuata dallo Spirito Divino, ci è incomprensibile, tuttavia non dobbiamo, su questo terreno, supporre che sia impossibile. Il vento soffia in una varietà di direzioni: ne sentiamo il suono, ne percepiamo il funzionamento nel movimento degli alberi, ecc. , e lo sentiamo su noi stessi - ma non possiamo discernere l'aria stessa; sappiamo solo che esiste per gli effetti che produce: così è chiunque è nato dallo Spirito: gli effetti sono percepibili e sensibili come quelli del vento; ma noi stessi non possiamo vedere. Ma colui che è nato da Dio sa che è nato così: lo Spirito stesso, il grande agente in questa nuova nascita, testimonia con il suo spirito, che è nato da Dio, Romani 8:16 ; poiché chi cred...

Il vento soffia dove vuole, e tu ne odi il suono, ma non sai da dove viene e dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito. ver. 8. _Il vento soffia, ecc. _] _Libero et vago impetu. _Osserva, dunque, le tempeste della grazia; non possiamo acquistare questo vento (come si dice che facciano i marinai in Norvegia) per soldi. Questo falco, una volta volato, non sarà facile da riportare in mano....

_IL VENTO SOFFIA DOVE VUOLE, E TU NE ODI IL RUMORE, MA NON SAI DA DOVE VIENE E DOVE VA: COSÌ È CHIUNQUE È NATO DALLO SPIRITO._ Il vento soffia dove vuole, e tu ne odi la voce, ma non sai di dove viene e dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito. La parola per vento qui non è quella solitamente resa così _ANEMOS_ ( G417 )], che significa burrasca; ma ciò che significa il 'soffio' della vita х _PNEUMA_ ( G4151 ) = _RUWACH_ ( H7307 ) , anima], o il dolce zefiro. Quindi, nell'Antico Testamento, "soffio" e "spirito" sono costantemente scambiati, come analoghi (vedi Giobbe 27:3 ; Giobbe 33:4 ;...

NUOVA VITA DALL'ALTO DEL BISOGNO DI TUTTI Giovanni 2:23-25 ; Giovanni 3:1-8 Una domanda solenne è suggerita da Giovanni 2:24 . Gesù può affidarsi a noi? Dobbiamo mostrarci degni della sua fiducia. In Giovanni 3:1-36 ; Giovanni 4:1-54 abbiamo due esempi notevoli dell'intima conoscenza del cuore umano da parte del Signore. Apparentemente Nicodemo si era rifuggito dall'identificarsi con il battesimo di Giovanni. Era uno degli uomini più ricchi di Gerusalemme, e nostro Signore gli si rivolse come _maestro_ , Giovanni 2:10 , rv Era disposto a parlare di sistemi di verità e schemi di filosofia; ma il Maestro sapeva che era necessario di più, molto di più; ci deve essere l'emergere della sua anima nell'esperienza di una vita allargata e più piena.

_L'intervista di Cristo a Nicodemo._       1 C'era un uomo dei farisei, chiamato Nicodemo, capo dei Giudei: 2 Costui venne di notte da Gesù e gli disse: "Rabbì, sappiamo che tu sei un maestro venuto da Dio; poiché nessuno può questi miracoli che tu fai, a meno che Dio non sia con lui. 3 Gesù rispose e gli disse: In verità, in verità io ti dico: Se uno non rinasce, non può vedere il regno di Dio.   4 Nicodemo gli disse: Come può nascere un uomo quando è vecchio? può entrare una seconda volta nel grembo di sua madre e nascere? 5 Gesù rispose: In verità, in verità ti dico: Se uno non è nato d'acqua e _di_ Spirito, non può entrare nel