Matteo 9:36

CAPITOLO 9 _1. Un uomo paralitico guarito. ( Matteo 9:1 .) 2. La chiamata di Matteo ( Matteo 9:9 .) 3. Con i pubblicani ei peccatori. ( Matteo 9:10 ._ _) 4. La questione dei discepoli di Giovanni. ( Matteo 9:14 .) 5. La richiesta del sovrano.( Matteo 9:18 .) 6. La donna guarita da un flusso di sangue. ( Matteo 9:20 ._ ) 7. La fanciulla risuscitata dai morti. ( M

Tornato nella sua stessa città, Cafarnao, gli ha portato un uomo totalmente indifeso, disteso su un letto. Questo caso di paralisi è indicativo degli effetti completamente debilitanti del peccato: l'uomo è lasciato senza forza a causa delle sue devastazioni. Nulla si dice del fatto che sia stato deluso da altri dal tetto della casa, o altri dettagli (come in Marco e Luca), perché lo scopo di Matteo è semplicemente quello di enfatizzare l'autorità del re sulla malattia. Quell'autorità è stata vista sulla carne, sul mondo e sul diavolo: ora è vista chiaramente sulla malattia, tipica degli effetti del peccato. Il Signore tiene conto della "loro fede", perché coloro che lo hanno portato avevano fiducia nella grazia del Signore Gesù, come evidentemente l'uomo stesso. Ma prima gli dà la certezza di una benedizione molto più grande della guarigione del corpo. Con tenero incoraggiamento gli dice...

_Aveva compassione di loro. Le viscere della sua compassione bramavano di vedere moltitudini abbattute e oppresse, come pecore senza pastore. I farisei infatti erano i loro pastori; ma fecero la parte di lupi famelici, non solo trascurando di condurre il popolo alla virtù, ma anche ostacolando, per quanto potevano, il loro avanzamento nel bene; poiché quando la folla ammirata gridò: "Non è mai apparso un simile in Israele", immediatamente lo denunciarono, dicendo: "Per mezzo del principe dei demoni ha scacciato i demoni". (San Giovanni Crisostomo, hom. xxxiii.)_...

Matteo 9:36 I. Nostro Signore qui ci insegna come pensare, o come guardare, gli uomini. (1) Nota come qui, come sempre per Gesù Cristo, l'esterno non era nulla, se non come simbolo e manifestazione dell'interno, come la cosa che Egli vedeva in un uomo non erano gli accidenti esterni delle circostanze o della posizione; ma il suo sguardo sincero e limpido, e il suo cuore amoroso e saggio, andavano dritti all'essenza della cosa e trattavano l'uomo, non secondo ciò che poteva essere nelle categorie della terra, ma in ciò che era in le categorie del cielo. Uomini e donne cristiani, provate a fare la stessa cosa? (2) Pensate alla condizione dell'umanità separata da Cristo senza pastore. A meno che Gesù Cristo non sia Guida e Maestro, non abbiamo né guida né insegnante senza pastore senza di Lui. Hai mai pensato alla profondità del significato patetico e tragico che c'è in quel versetto d

CAPITOLO 9 Gli Ambasciatori del Re - Matteo 9:36 ; Matteo 10:1 I - LA MISSIONE. Matteo 9:36 - Matteo 10:1 Finora il Re stesso ha fatto tutto il lavoro del regno. Ma è cresciuto su di lui, così che non può più farlo senza assistenza; Deve quindi dotarsi di deputati. Farlo sarà il primo passo nell'organizzazione del Suo regno mondiale. Rivela, tuttavia, nessun piano predisposto per far fronte a tutte le possibili emergenze. È sufficiente provvedere alle necessità man mano che si sviluppano. Egli non costruisce in anticipo alcun meccanismo nelle diverse parti di cui la vita può essere poi guidata o forzata; La s

Ma quando vide le folle, ne ebbe compassione, perché svenivano e si dispersero, come pecore senza pastore. Mosso a compassione - Εσπλαγχνισθη, da σπλαγχνον, un intestino. Gli Ebrei ritenevano che le viscere fossero la sede della simpatia e delle tenere passioni, e così applicavano l'organo al senso. Επλαγχνιζομαι significa, dice Mintert, "essere mossi a pietà fin dalle viscere più intime. È una parola enfatica, che significa un veemente affetto di commiserazione, per cui si commuovono le viscere e specialmente il cuore". Sia questo verbo che il sostantivo sembrano derivare da σπαω, disegnare; l'intero canale intestinale, nel movimento peristaltico delle viscere, essendo tirato, colpito ed agitato alla vista di un oggetto afflitto o miserabile. La pietà aumenta questo movimento delle viscere, e produce un dolore considerevole: quindi σπλαγχνιζομαι, avere le viscere mosse, significa prov...

Ma quando vide le folle, ne ebbe compassione, perché svennero e si dispersero come pecore senza pastore. ver. 36. _Fu mosso a compassione_ ] Il suo occhio toccò così tanto il suo cuore, che anelava perfino (εσπλαγχνισθη) verso queste anime sciocche. _Ingemuit miserans graviter dextramque tetendit. _(Virgilio.) _Come pecore senza pastore_ ] I loro pastori erano impostori, come si lamentava Bernardo di quelli a suo tempo loro Episcopi; Aposcopi (come dice Espencaeus), loro sorveglianti, servitori. Ora era toccato a loro quel giudizio che Mosè antico deprecò, Numeri 27:17 . E questo turbò il nostro Salvatore più della loro schiavitù fisica con i Romani, che tuttavia era molto dolorosa....

_MA QUANDO VIDE LE FOLLE, NE EBBE COMPASSIONE, PERCHÉ SVENIVANO E SI _ _DISPERSERO, COME PECORE SENZA PASTORE._ Ma quando vide le folle, ne ebbe compassione, perché svenivano. х _EESAN_ ( G2258 ) eklelummenoi]. Questa lettura, tuttavia, non ha quasi alcuna autorità. La lettura vera è senza dubbio "sono stati molestati" х _EESAN_ ( G2258 ) _ESKULMENOI_ ( G4660 ).] E FURONO DISPERSI ALL'ESTERO , х _ERRIMMENOI_ ( G4496 )] - piuttosto, 'disteso', 'abbandonato' o 'trascurato' - COME PECORE CHE NON HANNO PASTORE - la loro misera condizione di stanche e adagiate sotto la fatica del corpo, una vasta massa disorganizzata, che non è che un vago quadro della loro miseria come vittime della guida farisaica; le loro anime non curate, ma attr

_PECORA SENZA PASTORE_ "Vedendo le folle, ne ebbe compassione, perché svenivano e si dispersero come pecore che non hanno pastore". Matteo 9:36 Il portare la compassione e il comando del Signore qui sul paganesimo è divinamente pesante. Ma la sua incidenza più diretta sta in un altro modo. Il suo primo messaggio è per la cristianità. I. UN PAESE RELIGIOSO . ‑ Nostro Signore, quando così manifestò la sua grande compassione, si trovava in mezzo a un paese religioso. Era una terra dove la sinagoga era ovunque. II. ASPETTI ESTERIORI DELLA RELIGIONE . ‑ Per il Signore sicuramente il meccanismo e l'aspetto esteriore della religione erano cose importanti. Egli stesso era, nella sua umiliazione umana senza peccato, meraviglioso come è sempre il pensiero, _un adoratore_ nell'ordine della Chiesa d'Israele. Ha aperto il suo ministero messianico in una

PIANIFICAZIONE DELLA VENDEMMIA Matteo 9:35-38 ; Matteo 10:1-4 A questo punto si apre un nuovo capitolo del ministero di nostro Signore. Mentre camminava tra le città e i villaggi affollati della Galilea, il Suo cuore si commosse profondamente. Sua era la natura del pastore, che, sempre immemore di sé, spende tutto per il gregge. Gesù amava teneramente i poveri: quelle vaste moltitudini erano un gregge disperso e vessato. _Svenuto_ ha il significato di essere gettato ansimante a terra. Era come se non potessero fare un altro passo. Facciamo, come il nostro Maestro, pietà, intercediamo, facciamo del nostro meglio per mandare operai e andiamo noi stessi, fino alla croce, se solo possiamo salvare. Prega per gli operai e diventerai un operaio. Comincia come discepolo e diventerai apostolo. Nostro Signore è re e, se invia, dà il suo anello con sigi