Matteo 9:4

CAPITOLO 9 _1. Un uomo paralitico guarito. ( Matteo 9:1 .) 2. La chiamata di Matteo ( Matteo 9:9 .) 3. Con i pubblicani ei peccatori. ( Matteo 9:10 ._ _) 4. La questione dei discepoli di Giovanni. ( Matteo 9:14 .) 5. La richiesta del sovrano.( Matteo 9:18 .) 6. La donna guarita da un flusso di sangue. ( Matteo 9:20 ._ ) 7. La fanciulla risuscitata dai morti. ( M

INTERROGAZIONI E CRITICHE CONTRO CRISTO Matteo 9:1 PAROLE INTRODUTTIVE Gesù Cristo è venuto tra gli uomini e si è annunciato come un mandato del Padre. Rivendicò ogni attributo della Divinità, si annunziò come Mandato dall'alto, compiendo l'opera, pronunciando le parole e compiendo la volontà del Padre. Dobbiamo ammettere subito che Egli era tutto ciò che affermava di essere, oppure era il più grande impostore tra i fanatici religiosi che il mondo abbia mai conosciuto. Non è difficile immaginare le domande ei timori che riempivano un sacerdozio zelante nel mantenere la propria presunta dignità e autorità. La gente comune Lo ascoltava volentieri, mentre i "capi" Lo incontravano con dubbie dispute e domande, con cui cercavano di allontanarlo dalla fiducia e dall'amore del popolo. Alcune di queste domande sono davanti a noi in questo studio e presenteremo alcune dell

Tornato nella sua stessa città, Cafarnao, gli ha portato un uomo totalmente indifeso, disteso su un letto. Questo caso di paralisi è indicativo degli effetti completamente debilitanti del peccato: l'uomo è lasciato senza forza a causa delle sue devastazioni. Nulla si dice del fatto che sia stato deluso da altri dal tetto della casa, o altri dettagli (come in Marco e Luca), perché lo scopo di Matteo è semplicemente quello di enfatizzare l'autorità del re sulla malattia. Quell'autorità è stata vista sulla carne, sul mondo e sul diavolo: ora è vista chiaramente sulla malattia, tipica degli effetti del peccato. Il Signore tiene conto della "loro fede", perché coloro che lo hanno portato avevano fiducia nella grazia del Signore Gesù, come evidentemente l'uomo stesso. Ma prima gli dà la certezza di una benedizione molto più grande della guarigione del corpo. Con tenero incoraggiamento gli dice...

_Gesù vedendo i loro pensieri. Mostrando che conosceva i loro pensieri nascosti, così come guarendo l'uomo, per confermare le sue parole e la sua dottrina, diede loro una prova della sua potenza divina. (Witham) --- Non perché li tradissero con qualche segno esteriore, ma, come dice San Marco, sapendo nel suo spirito che così pensavano in se stessi, perché era Dio, nelle cui mani sono i nostri cuori, (Proverbi cap. ._ xv. e cap. xxi,) e ai cui occhi tutte le cose sono nude e aperte. (Tostatus.) --- Se il nostro Salvatore non fosse stato veramente Dio, e uguale a suo Padre, avrebbe rimproverato gli scribi, per aver attribuito a Dio solo ciò che ha esercitato. Ma lungi dal negare la loro affermazione, ne ammette subito la verità, e risponde loro con un altro atto non meno meraviglioso del suo onnipotente potere. Racconta loro pubblicamente il male che avevano pensato nei loro cuori, mentre...

Matteo 9:1 Gesù e la tristezza più profonda dell'uomo. I. "Gesù vide la loro fede". Gesù non vedeva la loro fede perché non c'era in loro nessun'altra qualità lodevole che Lui potesse vedere; c'era il loro comune attaccamento al loro sfortunato amico. Ma senza la loro fede il loro affetto per l'amico non avrebbe potuto legarlo nelle sue sofferenze e miserie con il Cristo nella sua guarigione e nella sua pace. Fu perché credevano in Lui che portarono l'uomo a Lui. E Gesù vide la loro fede in Lui, ea causa della loro fede gli diede l'opportunità di vedere il loro amore per l'uomo. II. Vide qualcosa nell'uomo che era un male più grande della paralisi. Gli amici pensavano che la sua paralisi fosse una ragione sufficiente per portare l'uomo. Ma Cristo subito, vedendo la loro fede, pensò al peccato dell'uomo. Era stato chiamato Gesù, perché doveva salvare il suo popolo dai suoi pecca

CAPITOLO 8 I Segni del Regno - Matteo 8:1 - Matteo 9:1 Facendo riferimento a Matteo 4:23 , troviamo l'opera di Cristo all'inizio del suo ministero riassunta come insegnamento, predicazione e guarigione di ogni sorta di malattie. Dell'insegnamento e della predicazione abbiamo avuto un'illustrazione segnaletica in quello che è chiamato il Discorso della Montagna; ora l'altro grande ramo dell'opera è posto davanti a noi in un gruppo di miracoli, riempiendo quasi tutto l'ottavo e nono capitolo s. La naturalezza della sequenza sarà subito evidente. Se gli uomini non avessero avuto bisogno di altro che consiglio, guida, regole di vita, allora il Vangelo avrebbe potuto finire quando si fosse concluso il Discorso d

E Gesù, conoscendo i loro pensieri, disse: Perché pensate male nei vostri cuori? Gesù conoscendo (ιδων vedendo) i loro pensieri - Nel dire loro quali erano i pensieri del loro cuore, (poiché non avevano espresso nulla pubblicamente), diede loro la prova più piena del suo potere di perdonare i peccati; perché solo Dio può perdonare i peccati, e solo Dio può cercare e conoscere il cuore. Gesù dichiarò perdonati i peccati dell'uomo; e diede agli scribi la prova più completa del suo potere di farlo, dicendo loro ciò che, nel segreto delle loro anime, pensavano sull'argomento. Dio sonda i segreti di tutti i cuori - nessun peccato sfugge alla sua attenzione; quanto è dunque insensato il peccatore pensare di peccare con sicurezza quando non è visto dagli uomini! Prestiamo attenzione ai nostri cuori, così come alla nostra condotta, perché Dio ricerca e condanna tutto ciò che non nasce e non con...

E Gesù, conoscendo i loro pensieri, disse: Perché pensate male nei vostri cuori? ver. 4. _Pertanto vi ritenete malvagi, ecc. _] Cristo confuta la loro calunnia e dimostra di essere Dio e di avere il potere di perdonare il peccato, discernendo e condannando i loro pensieri malvagi. "Io, il Signore, scruto il cuore", Geremia 17:10 . Satana può dare un'astuzia; e così anche gli uomini; come scrive Bartollo del dottor Gabriel Nele, che con il solo movimento delle labbra, senza alcuna espressione, comprendeva tutti gli uomini, percepiva e leggeva nel volto di ogni uomo ciò che intendeva, ecc. Ma nessuno può certamente conoscere i pensieri dell'uomo, se non Dio solo. È sua regalità "conoscere ciò che è nell'uomo", Giovanni 2:25 ....

_ED EGLI SALÌ SU UNA NAVE, PASSÒ OLTRE, E VENNE NELLA SUA PROPRIA CITTÀ._ Questo incidente sembra seguire in ordine di tempo la guarigione del lebbroso ( Matteo 8:1 ). Per l'esposizione si vedano le note a Marco 2:1 ....

_BUONA ALLEGRIA_ "Sii di buon umore." Matteo 9:2 Questa sembra essere una delle espressioni preferite di nostro Signore. Considera alcuni casi. I. A CAUSA DEI PECCATI PERDONATI.— ' _Figlio, sii di buon animo; i tuoi peccati ti siano perdonati_ ' (St. Matteo 9:2 ). Queste parole furono dette a un uomo malato nell'anima e nel corpo. Ma il nostro Salvatore vide che prima la sua _anima_ aveva bisogno di essere guarita. II. PERCHÉ LA FEDE HA SALVATO... ». _Figlia, sii di buon animo; la tua fede ti ha sanato_ ' (St. Matteo 9:22 , RV). Malato da dodici lunghi anni. Sapeva che Cristo poteva guarire. Disperata di ogni altro aiuto, si affrettò verso di lui e si unì alla potente molti