Jeremias 2:20

PORQUE DESDE TIEMPOS ANTIGUOS HE QUEBRANTADO TU YUGO, Y ROTO TUS ATADURAS; Y DIJISTE: NO TRANSGREDIRÉ; CUANDO SOBRE TODO MONTE ALTO Y DEBAJO DE TODO ÁRBOL FRONDOSO ANDES ERRANTE, PROSTITUYÉNDOTE. I. El hebreo debería señalarse como segunda persona femenina, una forma común en Jeremías: 'Tú has roto ... reventado,' [shaabarteey ... nitaqtªy) - no como la versión española lee shaabaritiy ... nitaqtiy]. Así la Septuaginta, y el sentido lo requiere. TU YUGO ... ataduras - el yugo y las ataduras que puse sobre ti, mis leyes  ( Jeremias 5:5 ). Este pasaje confirma la lectura: 'Rompiste el yugo... rompiste tus ataduras', no lo hice "yo". TRANSGREDIR - [así el Qeri' y muchos manuscritos dicen 'e`ªbowr (H5674)]: así la versión caldeaica. Pero la Septuaginta y la mayo

Como hay dos lecturas en hebreo, se dan dos significados; para algunos piensan que el verbo ser, עבד ob ed, y otros, עבר ob ob, las dos letras son muy similares. Si leemos: "No voy a pasar por alto" o, no voy a transgredir, la sensación es: "Cuando rompí tu yugo"; es decir, "cuando te libré de la tiranía de Egipto, entonces me prometiste tu fe". El pacto entonces hecho entre Dios y los israelitas era mutuo; porque como Dios los recibió bajo su protección, cuando se convirtió, por así decirlo, en su patrón, ellos, por otro lado, prometieron someterse a su autoridad. Si tomamos esta lectura, el pasaje es una exposición; como si Dios condenó aquí al pueblo, por su ingratitud y perfidia. Pero el Profeta parece significar otra cosa; y, por lo tanto, prefiero la otra lectura, "No serviré:" y, sin embargo, rechazo lo que alegan los intérpretes; para este pasaje, no tengo dudas, ha sido perverti...

20-28 A pesar de todas sus ventajas, Israel se había convertido en la vid silvestre que da frutos venenosos. Los hombres a menudo están tan bajo el poder de sus deseos desenfrenados y sus lujurias pecaminosas, como las bestias brutas. Pero el Señor aquí les advierte que no se cansen en actividades que solo pueden traer angustia y miseria. Como no debemos desesperarnos de la misericordia de Dios, sino creer que es suficiente para el perdón de nuestros pecados, tampoco debemos desesperarnos por la gracia de Dios, sino creer que es capaz de someter nuestras corrupciones, aunque sea tan fuerte. ....

Versículo Jeremias 2:20 . _DESDE TIEMPOS ANTIGUOS HE QUEBRANTADO TU YUGO._ Críticos capaces piensan que los verbos deben leerse en la _segunda persona del _ _singular, TÚ has quebrantado tu yugo, TÚ has roto tus ataduras_ ; y así la Septuaginta, συνετριψας τον ζυγον σου, "has quebrado tu yugo. Y la _Vulgata_ , Confregisti jugum meum, rupisti, vincula mea: "Tú has roto mi yugo; has roto mis ataduras”, y así el _árabe_ . Pero el _caldeo_ le da un significado que elimina la dificultad: “He roto el yugo de los pueblos de tu cerviz; he cortado tus ataduras." Y cuando esto fue hecho, ellos hicieron promesas justas: porque "tú dijiste, no transgrediré;" pero aun _así se prostituyeron_ - cometieron actos idólatras en los lugares altos, donde los paganos habían edificado sus altares, fingiendo que tal _elevación_ ayudaba a su devoción....

TRANSGRESS - Más bien, como en marg. Si el "yugo" y las "bandas" se refieren a la esclavitud en Egipto de la cual Yahweh liberó a Israel, el sentido es: "Desde hace mucho tiempo, Yahweh rompió tu yugo, rompí tus bandas", no es que puedas ser libre de hacer tu propia voluntad, pero para que puedas servirme: "y dijiste que no serviré". CUANDO ... - " Porque ... debajo de cada árbol frondoso te acuestas como una ramera. El verbo indica el entusiasmo con el que se postra ante los objetos de su adoración idólatra....

EXPOSICIÓN El segundo capítulo forma la introducción de un grupo de discursos (Jeremías 2-6), que deben leerse juntos. Se llama By Ewald (y la posición de la profecía favorece este punto de vista) el primer oráculo que Jeremías pronunció en público ("oráculo" es, de hecho, el equivalente en inglés más cercano a esos dos sinónimos hebreos notables, massa y neum, especialmente para el último). Esto lo llevaría al decimotercer año del reinado de Josías (ver Jeremias 1:3), aunque, por supuesto, no podemos estar seguros de que las referencias a un período posterior no se hayan insertado después. Obviamente, es solo un resumen de las palabras habladas del profeta que tenemos en este discurso tan impresionante. Para apreciarlo, debemos tener en cuenta las relaciones políticas externas y la condición de las religiones internas del reino de Judá. Estos ya han sido mencionados en la introducción g...

POR EL TIEMPO ANTERIOR, HE ROTO TU YUGO, Y ESTALLÓ TUS BANDAS ,. El yugo de la gente, como lo expresa el Targum, que estaba sobre sus cuellos, y las bandas en las que estaban atadas por ellos; refiriéndose a la liberación de ellos de antaño de la esclavitud egipcia por las manos de Moisés, y de sus varias cautividades entre sus vecinos por los medios de los jueces, y en su tiempo; Aunque la versión latina de la Vulgata lo hace, "de los viejos, has roto mi yugo, y estalló mis bandas"; o "Thy Yoke", y "Tus bandas", como las versiones de septuagint y árabes; El yugo de la ley que el Señor los puso sobre ellos, y las bandas de estatutos y ordenanzas que los obligó; Pero el antiguo sentido es mejor: Y TÚ DIJISTE, NO ME TRANSFERRARÉ ; Aquí hay una doble lectura; El CETIB o la escritura es אעבוד, "no serviré"; que es seguido por el latín vulgate, que así lo hace; y por la versión de Septuagin...

Jeremias 2:1. _ Además, la Palabra del Señor vino a mí, diciendo: Vamos, vamos y lloran en los oídos de Jerusalén diciendo, por lo tanto, dice el Señor: Te recuerdo, la bondad de tu juventud, el amor de los defensores. , cuando volviste después de mí en el desierto en una tierra que no se sembraba. Israel era santidad ante el Señor, y los primeros frutos de su aumento: todo lo que lo devora; El mal llegará entonces, dice el Señor. _. Dios le recuerda a su pueblo de lo que solían estar en sus primeros días, cuando salieron de Egipto. Habían declinado mucho de lo que entonces eran. No eran ninguno demasiado fiel al Señor, entonces; Pero habían caído incluso de esa condición. ¿Este pasaje no viene a casa a algunos de ustedes que ahora no son lo que una vez fuiste? ¡Que el Señor hable amablemente a través de estas palabras a su oreja, y a su corazón, si ha retrocedido de él en algún grado!

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Ve y clama a oídos de Jerusalén, diciendo: Así ha dicho Jehová ( Jeremias 2:1-2 ); Ahora bien, este es el primer mensaje que tiene que entregar. Como Dios está llamando a Su pueblo y es realmente algo muy patético. Está lleno de patetismo ya que Dios está llamando a la gente tanto como lo hizo Jesús en su mensaje a la iglesia de Éfeso. "Oh, tienes tus obras. Tienes tus organizaciones. Tienes tus comités. Estás funcionando, pero oh, tengo esto en tu contra. Has dejado tu primer amor. Ahora recuerda de dónde has caído". Y Dios está llamando a la gente a lo mismo: recordar el primer amor que tuvieron por Dios. Dios dijo: "Puedo recordar ese primer amor que tuviste. Esa emoción que tenías en Mí donde todo lo que podías pensar todo el día era en Mí. Estabas cantándome las alabanzas. Tu vida estaba llena de alegría y éxtasis mientras caminab

CAPÍTULO S 2: 1-3: 5 Exposición y acusación _1. Su amor y bondad hacia Jerusalén ( Jeremias 2:1 )_ 2. El pueblo infiel ( Jeremias 2:4 ) 3. Los dos males y los resultados ( Jeremias 2:12 ) 4. Juicio político ( Jeremias 2:19 ) 5. Exposición ( Jeremias 2:31 ) 6. Jehová esperando para mostrar misericordia ( Jeremias 3:1 )...