Gênesis 2:19

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E da terra formou o Senhor Deus todos os animais do campo e todas as aves do céu; e os trouxe a Adão para ver como ele os chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda criatura vivente, esse foi o nome dela.

Fora do solo, o Senhor Deus formou todos os animais do campo ... e todas as aves do ar , [hebraico, chayat (H2416) hasaadeh (H7704), "animal do campo" - i: por exemplo, doméstico - distinto de chayat (H2416) haa'aarets (H776), "animal da terra (Gênesis 1:25) - i: por exemplo, animais selvagens; `owp (H5775) hashaamayim (H8064) , aves do céu - referindo-se à classe de animais com a qual o primeiro homem foi trazido para a observação mais frequente e familiar.

] Muitos pensaram que o curso da narrativa foi interrompido aqui pela introdução de matéria estranhamente irrelevante; mas é característica de o estilo semítico da escrita histórica para fazer recapitulações freqüentes e, portanto, Moisés, em vez de fugir em uma tangente, como já foi dito, para um assunto novo e totalmente diferente, no momento depois de ter anunciado que G Deus estava prestes a fornecer ao homem um companheiro, está procedendo da maneira mais direta a descrever as circunstâncias, quando lembra aos leitores que "do chão o Senhor Deus havia formado todos os animais do campo e todas as aves do ar".

"Esses eram os instrumentos pelos quais Adão deveria ser conduzido, por assim dizer, passo a passo para o conhecimento de seus desejos - desde a visão das criaturas já formadas até a idéia da criatura que era necessário ser formada; e nada era mais natural, na verdade, mais necessário para o entendimento correto da história, do que prefaciá-la pela afirmação de que as criaturas trazidas a Adão estavam realmente vivendo no mundo e "formadas fora do chão". Mas é apenas a reiteração de um fato anteriormente registrado a respeito da criação de animais e pássaros - que se opõe diretamente à teoria do desenvolvimento.

"Eles foram criados", como observa o professor Sedgwick, "não por nenhuma lei conhecida da natureza, mas por um poder acima da natureza, e foram" formados "por esse poder criativo". Mas foi solicitado contra essa narrativa que ela contradiz a cosmogonia do capítulo anterior, representando a formação dos animais como subseqüente à do homem. A resposta para essa objeção é que uma história metódica e consecutiva da criação não foi contemplada neste capítulo, que é totalmente ocupado com alguns detalhes explicativos do que havia sido realizado anteriormente; [e, portanto, as versões antigas geralmente renderizavam wayitser (H3335) 'e se formaram,' tomando-a como pluperfeita, o que não é.

Mas que o futuro com vau conversivum nem sempre indica uma continuação da ação e frequentemente descreve um evento que ocorreu anteriormente, é, como Arnold mostrou, já claro em Gênesis 2:8 - Gênesis 2:9, com Gênesis 2:15 (consulte Gênesis 12:1 com 11:32; 24:30 com 29; também 21,27,24 com 23).]

Além disso, alega-se que o relato aqui apresentado sobre a origem das aves está em desacordo com o contido no primeiro capítulo, que afirma que elas foram feitas fora da água. A objeção, que nenhum crítico acadêmico faria, é infundada; porque a leitura marginal, como já foi mostrado (veja a nota em Gênesis 1:19), é a tradução correta [ `owp (H5775) yª`owpeep (H5774)] - 'voe aves' ou 'voe' - o verbo está na forma do imperativo que Ewald chamou o jussivo; e não há absolutamente nenhum fundamento para a inferência que foi extraída da versão em inglês. Além disso, a criação nem de animais selvagens nem de peixes é mencionada aqui.

Trouxe-os até Adão para ver como ele os chamaria. Eles foram liderados por um impulso ou instinto secreto de reunir-se ao seu redor, e não se pode supor que mais presente do que os principais animais que formaram a fauna da região em que viveu.

E tudo o que Adão chamou de toda criatura viva. A linguagem no original é pleonástica e deve ser traduzida ', e o que o homem os chamou, criaturas vivas, que era o nome deles. Se os nomes das coisas sempre tivessem sido os sinais arbitrários de que estão conosco, seria uma cerimônia inútil e sem sentido empregar Adão para conceder um a qualquer uma ou todas as classes da criação animal.

Mas, nas primeiras e primeiras idades do mundo, o nome dado a qualquer criatura era invariavelmente significativo de alguma qualidade característica em sua natureza ou dos usos a que se destinava; e, portanto, o trabalho de nomear os animais que lhe foram trazidos consistiria em nada mais do que designar por uma palavra apropriada as principais características ou propriedades pelas quais cada um deles se distinguia. Os pensamentos que surgiram em sua mente ao ver e ouvir aqueles animais, ele expressou com a expressão de uma denominação descritiva.

Supondo que o hebraico fosse o texto primitivo, ou um refletor antigo e fiel da língua original, a nomenclatura adotada por Adão era simples, mas expressiva: - cuwc (H5483 ), um cavalo, assim chamado por seu salto; showr (H7794) um boi ou boi, assim chamado por sua força e ousadia; keleb (H3611), um cachorro, de seu latido; tsipowr (H6833), um pássaro de seus cantos, gorjeios, etc.

Assim fez o onisciente Criador, quando estava prestes a fornecer um encontro de ajuda (ajudante adequado ou companheiro correspondente) para o primeiro homem, levá-lo a seguir um curso de treinamento simples, mas importante, pelo qual ele não apenas se sensibilizou com a privação sob a qual, como ser social, trabalhou, mas também se qualificou para apreciar a magnitude do benefício a ser conferido a ele pela criação da mulher, bem como preparado para comunicar seus pensamentos e sentimentos a ela por meio da linguagem articulada.

Esse foi o objeto dessa cena singular; e embora esse design não seja expresso de maneira distinta, ele está claramente implícito (Gênesis 2:20); pois, enquanto os machos, tanto da criação bruta quanto da criação alada, apareciam com seus respectivos companheiros, somente o homem parecia desprovido de companhia; e onde, se ele tivesse procurado um, ele poderia esperar obter o suprimento desse desejo? Não das fileiras de seres vivos - pois todos eles, como ele vira, eram imensamente inferiores a si mesmo, capazes de serem seus servos, não adequados para serem seus companheiros.

Portanto, alguém qualificado para estar em um nível com ele, e proporcionar-lhe uma sociedade para envolver seu coração e afetos, ainda não existia. Mas o Criador beneficente que o havia ensinado a conhecer seu desejo, planejava supri-lo. Suprir esse desejo no estado de Adão tornou-se, por assim dizer, um objeto da atenção dos Criadores logo após a formação do próprio homem; e, embora houvesse muita condescendência e bondade no tempo, a consideração paterna de Deus em relação ao homem era ainda mais visível na maneira de conceder essa adesão ao seu conforto.

Pois é digno de nota que o benefício não foi conferido de uma só vez e inesperadamente a alguém que estava totalmente inconsciente de sua condição solitária. A experiência de Adam, por mais curta que fosse, tornara-o dolorosamente sensível às necessidades que ele não podia suprir; e, ainda que consciente da falta de algo indispensável à plena felicidade de sua vida, conseguiu descobrir o que era aquilo.

Levá-lo a fazer a descoberta por si mesmo, como a melhor maneira de familiarizá-lo com sua própria natureza e ampliar seu senso do valor do presente que lhe fora concedido, era o objeto do procedimento divino na cena singular que imediatamente promulgada.

Veja mais explicações de Gênesis 2:19

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

18-25 O poder sobre as criaturas foi dado ao homem, e como prova disso, ele nomeou todos eles. Também mostra sua visão das obras de Deus. Mas embora ele fosse o senhor das criaturas, nada neste mundo...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Gênesis 2:19. _ FORA DO SOLO, C. _] No que diz respeito à formação dos diferentes tipos de animais, veja o capítulo anterior....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Assim foram acabados os céus e a terra, e todo o seu exército. E no sétimo dia Deus acabou a obra que tinha feito; e no sétimo dia descansou de toda a obra que fizera. E abençoou Deus o dia sétimo, e...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

II. AS GERAÇÕES DOS CÉUS E DA TERRA Homem na inocência antes da queda Gênesis 2: 4-45 _1. A terra sua morada ( Gênesis 2:4 )_ 2. A criação do homem ( Gênesis 2:7 ) 3. O jardim do Éden ( Gênesis 2...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A criação dos animais e da mulher 18 . _Não é bom_ , etc. O homem é criado um animal social. Seus plenos poderes não podem ser desenvolvidos apenas pelo trabalho físico e mental; nem seu ser moral por...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_E da terra_ Os animais _também_ (LXX acrescenta ἔτι; assim também Sam.) são "formados", ou "moldados", da terra, como o homem: veja Gênesis 2:7 . Eles são trazidos à presença do homem para ver se pod...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Aqui, como em várias instâncias anteriores Gênesis 1:5; Gênesis 2:4, Gênesis 2:8, a narrativa reverte para a parte anterior do sexto dia. Este é, portanto, outro exemplo da conexão, de acordo com o pe...

Comentário Bíblico de João Calvino

19. _ E fora do chão o Senhor Deus formou, etc. _ (144) Esta é uma exposição mais ampla da frase anterior, pois ele diz que, de todos os animais, quando foram colocados em ordem, não foi encontrado n...

Comentário Bíblico de John Gill

E FORA DO SOLO, O SENHOR DEUS FORMOU TODAS AS BESTA DO CAMPO, E TODAS AS AVES DO AR ,. OU "TINHA FORMADO ELES" E NO QUINTO E SEXTO DIA; E ESTES FORAM FORMADOS DOIS E DOIS, HOMENS E MULHERES, A FIM DE...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E do solo formou o SENHOR Deus todos os animais do campo e todas as aves do céu; e os trouxe a (n) Adão para ver como ele os chamaria: e tudo o que Adão chamasse a cada criatura vivente, esse [era] o...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Gênesis 2:18 Antecipando a narrativa que se seguiu da tentação e da queda, o historiador, tendo representado o assentamento do homem no Éden, avança para completar seu dramatis personae pel...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A CRIAÇÃO Gênesis 1:1 ; Gênesis 2:1 SE alguém está em busca de informações precisas a respeito da idade desta terra, ou sua relação com o sol, a lua e as estrelas, ou a respeito da ordem em que as pl...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A HISTÓRIA DA CRIAÇÃO E DO PARAÍSO PERDIDO DE J. Essa história não pertence a P, pois está livre de suas características de estilo, vocabulário e ponto de vista. Distingue-se da história da criação de...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A HISTÓRIA DA CRIAÇÃO E DO PARAÍSO PERDIDO DE J. Essa história não pertence a P, pois está livre de suas características de estilo, vocabulário e ponto de vista. Distingue-se da história da criação de...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E FORA DA TERRA DEUS FORMOU, & C.- _Had_ besta formado e aves; ver observações sobre Gênesis 2:20 ; Gênesis 2:1: Parece provável que este relato da revisão das criaturas tomadas por Adão, foi apontado...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

PARAÍSO E A QUEDA Nesta famosa passagem, possuímos uma riqueza de ensinamentos morais e espirituais a respeito de Deus e do homem. A intenção do escritor é evidentemente dar uma resposta à pergunta: C...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Dar um nome implica um poder de discriminação e reflexão não possuído pelos animais inferiores. Mesmo os nomes próprios nas Escrituras são geralmente significativos e descritivos de alguma qualidade s...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

OUT OF THE GROUND. — The adâmâh; thus the physical constituents of the animals are the same as those of the body of man. Much curious speculation has arisen from the mistaken idea that the order here...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

EXCURSUS C: ON THE DURATION OF THE PARADISIACAL STATE OF INNOCENCE. The _Bereshit Rabba_ argues that Adam and Eve remained in their original state of innocence for six hours only. Others have supposed...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

HOMEM E MULHER, TENTAÇÃO Gênesis 2:18 ; Gênesis 3:1 O amor humano é o melhor presente de Deus para o homem. Sem ele, mesmo o Éden não seria o paraíso. O fato de Adão ser capaz de nomear os animais, f...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Deus trouxe todas as bestas a Adão,_ quer pelo ministério dos anjos, ou por um instinto especial, para que ele pudesse nomeá-los e, assim, dar uma prova de seu conhecimento, os nomes que ele deu a el...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

O SÉTIMO DIA Os três primeiros versículos aqui estão diretamente relacionados com o capítulo 1. "Assim foram acabados os céus e a terra, e todo o seu exército." A obra da primeira criação durou seis...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

ESTABELECIMENTO E QUEDA DO HOMEM ( GÊNESIS 2:4 A GÊNESIS 3:24 ) TABLET II. Gênesis 2 e Gênesis 3 formam uma unidade que se distingue pelo fato de Deus ser chamado

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A PLANÍCIE COBERTA DE ÁRVORES NO ÉDEN ( GÊNESIS 2:4 ). 'No dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus, quando nenhuma planta (siach) do campo ainda estava na terra, e nenhuma erva (' eseb) do camp...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E o Senhor Deus disse:' Não é bom que o homem esteja só. Eu farei para ele um ajudante que seja adequado para ele (literalmente 'como na frente dele') ”. E do solo o Senhor Deus formou (ou havia form...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Gênesis 2:1 . Por _host_ , entende-se, não os anjos, como alguns pensaram, mas os céus estrelados. Salmos 33:6 . Gênesis 2:2 . _No sétimo dia, Deus terminou sua obra. _O Pentateuco Samaritano lê, o se...

Comentário Poços de Água Viva

ADÃO E EVA Gênesis 2:19 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Gênesis é o livro dos começos. A única coisa, no que diz respeito ao homem, antes de Gênesis, é Deus. O Apocalipse é o livro do começo novamente. Pode...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E do solo o Senhor formou todos os animais do campo e todas as aves do céu; e os trouxe até Adão para ver como ele os chamaria; e tudo o que Adão chamou a cada criatura vivente, esse foi o seu nome....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A falta de companheirismo para o homem...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este capítulo nos dá um relato mais completo do homem. Três movimentos distintos são narrados no breve, mas abrangente relato. Primeiro, “Jeová Deus formou o homem do pó”. A palavra hebraica "formado...

Hawker's Poor man's comentário

E a costela que o Senhor Deus tinha tirado do homem, ele fez uma mulher e trouxe-a ao homem. 1 Timóteo 2:13 ; Efésios 5:31 . Como o apóstolo fala disso como uma figura, sabemos que Adão era uma figura...

John Trapp Comentário Completo

E do solo formou o SENHOR Deus todos os animais do campo e todas as aves do céu; e os trouxe a Adão para ver como ele os chamaria: e tudo o que Adão chamasse a cada criatura vivente, esse [era] o seu...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

CHÃO: dando os detalhes de Gênesis 1:24 . CRIATURA . alma. Hebraico. _nephesh. _Veja Gênesis 1:20 e App-13....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- Gênesis 2:18 . Ajude a atender] Prob. “De acordo com sua frente” (Dav.) Ou “correspondendo a ele” (Ges., Fürst, Dav.). GÊNESIS 2:19 . PARA VER COMO ELE OS CHAMARIA ] Ou: “para que e...

O ilustrador bíblico

_Vou fazer dele um ajudante adequado para ele_ A CRIAÇÃO DA MULHER I. A MULHER FOI TRAZIDA AO HOMEM PARA QUE PODERIA ALIVIAR SUA SOLIDÃO POR COMPANHIA INTELIGENTE. II. A MULHER FOI TRAZIDA AO HOMEM...

O ilustrador bíblico

_Esse era o nome dele_ A NOMEAÇÃO DOS ANIMAIS POR ADAM 1 O homem deveria, portanto, tornar-se consciente de seu senhorio sobre as tribos animais. 2. Em sinal de suas relações com eles, respectivam...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

PARTE NOVE: O INÍCIO DA SOCIEDADE ( Gênesis 2:8-25 ) E plantou Jeová Deus um jardim do lado oriental, no Éden; e ali pôs o homem que havia formado. E o Senhor Deus fez brotar da terra toda sorte de á...

Sinopses de John Darby

No capítulo 2 temos o relacionamento do homem com Deus e sua própria porção como tal. Daí o SENHOR [1] Deus é apresentado: não apenas Deus como criador, mas Deus em relação com aqueles que Ele criou....

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

E fora. Trouxe Gênesis 1:20 . Gênesis 2:22 Gênesis 2:23 Gênesis 1:26 Gênes