Ageu 1:12-15
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Os líderes e as pessoas Ageu 1:12 ( Ageu 1:12 ).
O resultado da persistência de Ageu foi que os líderes e o povo responderam aos seus apelos e à palavra de YHWH, e começaram novamente o trabalho de construção do Templo. Observe novamente a grande ênfase no uso do nome de YHWH. Ele aparece três vezes em Ageu 1:12 , três vezes em Ageu 1:13 e duas vezes em Ageu 1:14 . A ênfase está no fato de que isso é obra de YHWH e atividade de YHWH.
Assim, eles obedeceram à voz de YHWH seu Deus, através da palavra do profeta que YHWH havia enviado, porque temiam YHWH. Pois o mensageiro de YHWH trouxe a mensagem de YHWH dizendo que YHWH estava com eles. E foi porque YHWH havia mexido com os espíritos dos líderes e pessoas que o trabalho estava sendo feito na casa de YHWH. Então, no final, foi tudo obra de YHWH.
'Então Zorobabel, filho de Seltiel, e Josué, filho de Jeozadaque, o sumo sacerdote, com todo o resto do povo, obedeceram à voz de YHWH seu Deus, e às palavras do profeta Ageu, como YHWH seu Deus o havia enviado , e as pessoas temeram diante de YHWH.
Assim, de comum acordo, Zorobabel, Josué e 'o resto do povo' obedeceram à voz de YHWH e às palavras daquele a quem YHWH havia enviado, demonstrando assim seu temor santo e genuíno e seu amor por YHWH. Foi um ponto de crise para o novo Israel e eles responderam e 'obedeceram'. Foi como uma renovação da aliança, um novo começo. A obediência sempre foi o sinal de que Seu povo estava em um relacionamento correto com ele.
'Agora, pois, se você obedecer à Minha voz e guardar o Meu pacto, então você será um tesouro especial para Mim entre todas as nações' ( Êxodo 19:5 ; Êxodo 19:8 ; contraste com Jeremias 22:21 ).
E eles obedeceram, e essa obediência resultou em e de uma nova consciência de 'medo diante de YHWH'. 'Medo diante de YHWH' não era simplesmente o mesmo que 'o medo de YHWH', que é o início da sabedoria. Surgiu de um sentimento genuíno de que eles haviam desagradado a YHWH e estavam sob Seu julgamento. Eles conheciam 'o terror do Senhor'. Compare o mesmo uso da frase em Deuteronômio 5:5 . Foi uma experiência espiritual totalmente nova.
Observe o uso do termo 'remanescente'. Esses eram os poucos a partir dos quais muitos seriam estabelecidos. Dezenas de milhares tiveram a oportunidade de retornar de todas as partes do império, mas somente estes o fizeram. Mas esse remanescente representava o verdadeiro Israel. Freqüentemente, a obra do Senhor tem que ser feita por um remanescente. Eles, sem dúvida, também incluíam judeus fiéis que permaneceram na terra sem serem contaminados pela religião sincrética ao seu redor.
Mas a ideia do 'remanescente' como representante daqueles que são fiéis a YHWH é regular nas Escrituras (compare Isaías 6:13 ; Isaías 10:20 ; Isaías 37:32 ; Jeremias 23:3 ; Miquéias 4:7 ; Zacarias 8:6 ).
'Então falou Ageu, o mensageiro de YHWH, na mensagem de YHWH ao povo, dizendo: “Eu estou com vocês, diz YHWH”.
Como vimos, a repetição repetida do Nome tem o objetivo de mostrar que tudo isso é devido à atividade de YHWH. Ageu é o mensageiro de YHWH, trazendo a mensagem de YHWH para que eles possam saber que YHWH está com eles. Ninguém pode duvidar de quem é o ímpeto responsável pela construção da casa. Pode parecer pequeno e insignificante, mas é produto da atividade de YHWH e da obediência do povo e, portanto, glorioso.
E agora, ao ver seu 'temor diante dEle', YHWH lhes dá uma mensagem de segurança. O mensageiro (anjo) de YHWH lhes dá a garantia: 'Eu estou com vocês, diz YHWH.'
'E YHWH despertou o espírito de Zorobabel, filho de Seltiel, governador de Judá, e o espírito de Josué, filho de Jeozadaque, o sumo sacerdote, e o espírito de todo o resto do povo, e eles vieram e trabalharam em a casa de YHWH dos exércitos, seu Deus, no vigésimo quarto dia do mês, no sexto mês, no segundo ano do rei Dario.
Na verdade, tendo-os levado a uma posição de obediência, foi o próprio YHWH Quem despertou o espírito de Zorobabel (compare Zacarias 4:6 ) e despertou o espírito do Sumo Sacerdote Josué (Zacarias 3-4), e despertou o espírito de o remanescente do povo para começar a trabalhar na casa de YHWH dos exércitos, seu Deus.
Passaram-se vinte e quatro dias desde que Ageu recebeu pela primeira vez o mundo de YHWH ( Ageu 1:1 ). Claro que não se tratava apenas de construir. Primeiro, o local teve que ser limpo e os materiais de construção necessários recolhidos. O lançamento do novo fundamento só começaria dentro de três meses ( Ageu 2:18 ).
O 'espírito' em um homem é aquele que está voltado para Deus dentro dele. Quando um homem morre, seu espírito retorna ao Deus que o deu ( Eclesiastes 12:7 ). É com o seu espírito que olha para Deus ( 1 Coríntios 2:9 ). E é por meio do espírito do homem que Deus o move (como aqui).
Nisto temos um lembrete de que quando Deus nos chama à obediência e nós respondemos, Ele nunca deixa isso aí. Ele 'opera em nós o querer e o fazer, segundo a sua boa vontade' ( Filipenses 2:13 ). Ele estimula nosso espírito a fazer Sua vontade. Ele não nos deixa sozinhos.
Nota sobre a importância do templo para Israel nesta conjuntura.
Ao examinarmos essa situação em nossos dias, podemos perguntar: 'Por que Deus se preocupou tanto com a reconstrução do Templo?' Ele claramente não estava tão preocupado que fosse um lugar grandioso ou que atraísse a admiração dos transeuntes. Então, qual era o seu propósito?
O primeiro propósito que Deus teve na reconstrução do Templo foi elevar o coração do próprio povo da terra à lembrança da visão que deveria ser deles, a visão do Rei vindouro descrita em Gênesis 49:10 ; Números 24:17 ; 2Sa 7:13; 2 Samuel 7:16 ; Salmos 2 ; Isaías 9:6 ; Isaías 11:1 , e para levá-los a dar os primeiros passos provisórios nessa direção.
Em 2 Samuel 7 especialmente, a construção do primeiro Templo estava intimamente ligada à construção da casa de Davi e à introdução do reino eterno. Assim, a construção de um novo Templo deveria ser uma lembrança visível dessas promessas e incitar seus corações em direção ao cumprimento da visão maior.
Isso de fato é o que Ageu trará no segundo capítulo, o que demonstra claramente que ele viu a reconstrução do Templo apenas como um prelúdio para a reunião das nações a YHWH ( Ageu 2:7 ) e a reconstrução da nação sob o vindo novo Rei ( Ageu 2:21 ).
Em segundo lugar, a notícia de que o Templo havia sido 'restaurado' se espalharia como um incêndio por muitas das comunidades judaicas ao redor do mundo que mantinham contato constante umas com as outras. Seria para eles o mesmo símbolo de esperança, colocando um novo coração dentro deles, e até mesmo atuando como um ímã para atrair alguns de volta a Jerusalém para participar da nova aventura de construir uma nova nação, obediente a Deus. Seria uma indicação de que as coisas estavam 'de volta aos trilhos'. Também no caso deles as esperanças messiânicas seriam reavivadas.
Em terceiro lugar, uniria os verdadeiros adoradores da terra, livres das impurezas da idolatria, como uma comunidade reconhecida ao redor do Templo. Isso lhes daria um ponto focal para sua fé purificada. Pois havia muitos na terra que alegremente os teriam trazido de volta às velhas falhas e aos velhos métodos sincréticos, e que de fato procuraram ter sua parte no novo Templo para anulá-lo antes mesmo de ser construído (ver Esdras 4:2 ).
E eles tiveram que ser rejeitados com firmeza. Pois se as amargas experiências do Exílio ensinaram alguma coisa a essa nova comunidade, foi que qualquer novo Templo tinha de estar livre de qualquer conexão com o antigo sincretismo. Tinha que ser fiel à Lei de Moisés. Portanto, sua pureza deveria ser zelosamente guardada.
É interessante notar em Ageu como, em relação a essa nova comunidade, sua referência a eles como 'o remanescente do povo' em Ageu 1:12 ; Ageu 1:14 ; Ageu 2:2 , muda em Ageu 2:4 para 'o povo da terra' ( Ageu 2:4 ). O Templo lhes dará um novo status dentro da terra. Eles são as sementes da nova nação.
Fim da nota.
Nota sobre as dificuldades encontradas na construção do novo templo.
Ageu não trata da questão das dificuldades que surgiram quando o povo de Deus começou a reconstruir o Templo. Ele não estava preocupado com as dificuldades. Quais foram as dificuldades quando YHWH falou? Mesmo assim, eles eram muito reais.
O trabalho original no Templo havia sido interrompido pelas atividades das pessoas presentes na terra antes do retorno dos exilados, que foram rejeitadas quando se ofereceram para participar da construção do Templo, (no qual esperavam ser autorizados a realizar seus ritos sincréticos), e então fizeram tudo o que podiam para impedir que fosse construído ( Esdras 4:1 ), esforços que tiveram sucesso. Não sabemos o quão longe o trabalho foi, mas o trabalho cessou e o templo proposto permaneceu apenas parcialmente construído.
Uma vez, no entanto, o novo trabalho de reconstrução começou como resultado das atividades de Ageu e Zacarias, o 'Governador Além do Rio' (chamado Tatenai), que provavelmente era o governador da província persa em que Jerusalém estava situada, junto com outros homens poderosos, escreveram a Dario pedindo que o trabalho fosse interrompido ( Esdras 5:6 ). Enquanto isso, ao ser notificado disso, Zorobabel, Josué e seus seguidores continuaram a trabalhar no Templo, confiantes de que estavam fazendo a vontade de Deus e que, portanto, Ele protegeria a obra.
Na busca feita nos arquivos, descobriu-se que Ciro havia realmente dado permissão para a reconstrução do Templo, e não apenas isso, mas havia exigido que a provisão fosse feita com fundos do estado para a sua reconstrução. Assim, uma ordem foi emitida pelo Rei Dario no sentido de que o trabalho deveria continuar, e assistência financeira seja dada para a conclusão do projeto e a provisão de sacrifícios suficientes para cumprir as necessidades diárias para que eles pudessem fazer suas ofertas ao Deus do Céu. e ore pela vida do rei e de seus filhos ( Esdras 6:6 ).
Fim da nota.